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古往今来奢求圆满愿得仙缘者自然是数不胜数多如过江之鲫，这生前富贵者几乎无不有此打算，便是这种原因造就了求仙之墓。

要是大范围的说，凡是死者古墓规模大点有朝天口之类的设置，都属于仙墓的行列，但要是具体的来说，这求飞升成仙的仙墓还是有几点条件的。

第一就是陵墓的风水格局，这风水格局必须要绝佳，要能够称得上神仙穴眼，虽然这风水宝穴不少，可是能够称得上神仙穴眼的，却也并不多。

只有那种聚八方灵气得乾坤造化的风水宝地，才能够配得上神仙穴这个称呼，单纯的论风水这净瓶福地也就是刚刚能够达到这个级别，要不是因为这地脉泉的存在可以加分，甚至都很勉强。

第二就是陵墓的规模，至少也是三室墓，这陵墓的规模一看墓址的风水，二看死者的身份，风水宝地神仙穴眼所修的墓必须要有与之对应的规模，而死者的身份如果不够，基本上没有那个财力物力，没有经济作为支撑如何能够修的起大墓。

这最后一点，就是修墓者的手段了，这就像是建房子盖宫殿，没有那个金刚钻是览不了瓷器活的，乱修乱建一通再好的地方再好的材料，也都是白白浪费了。

所以这求仙缘的仙墓，这三点那是必备的，如果缺了其中之一，也不过仅仅是徒有仙墓之名，而没有仙墓之实，欺人尚可得逞一二，欺天却是徒劳无功。

就单纯的我见过的仙墓之类来说，到目前为止还是以双牛镇的地脉龙宝穴最好，毕竟是地脉龙就单纯的风水格局来说已经十分罕见了。

其次就是石家的凤凰之眼，要是那石家的陵墓没有被我给乱了章法破掉格局，倒是也能称之为一处仙墓，毕竟风水和规模都没问题。

如今的净瓶福地和我们所见过的那水下火山墓属于同一个水平，前提要是能够将地脉泉修进墓中，这墓外风水稍次，内藏乾坤补充，也能成为一处仙墓。

第二天我和周老头去找宋青山商量修墓的问题之前，我就告诉周老头我的打算，首先是主张这墓规模不要太大，只要控制规模，我的计划自然水到渠成。

凭借宋青山对周老头的信任程度，我想只要周老头开口提出，他应该绝不会太过于反对，周老头自然是满口的答应下来。

在宋家的主客厅中，我们见到了宋青山，落座之后周老头和宋青山先是客气了几句，然后一边饮茶一边就谈论起来，至于我在宋青山的眼里不过就是周老头的门徒，一个可有可无的角色。

周老头也确实按照我的意思对着宋青山说了，宋青山听了之后，端起茶杯假装喝茶实则是在心中犹豫，权衡周老头所说的计划。

“周大师的话那自然是有道理的，这祖墓乃是子孙后辈对于先祖的敬重之意，至于有没有福荫，能不能兴旺发达，多半还要看后辈子孙自己的能力。”