第四百七十三章 仙之果位 先天一炁 万法无当(1 / 2)

修行者,为的就是参悟天地大道,提升自身的果位,获得远超常人的能力。

以修仙者来说,初入修行名为修真期,因其是为了日后的修行打基础,也叫做筑基期。

这一时期,修者的任务最主要的就是要锤炼自身。

与人斗法之时,不借助别的手段,就只能以自身修炼的法力来争斗。

续航能力,全看自身积蓄法力的深浅,就像是两个能量武器互殴,能量用光了之后就哑火了。

道基得筑之后,哪怕是你已经开始炼气、炼神,都不能称之为人仙。

只有获得人仙的果位,能够以自身之灵引动天地之力,这才能称之为人仙。

与修真境的战斗不同,到了人仙境,乃是以少量的自身之力撬动大量的天地之力,来辅助自己对敌。

在本身就比修真境强大的情况下,人仙境的修者争斗起来,才是真正的能初步体现出修者的风范。

举手投足之间天地之力相随,且因为消耗小,还能随时补充。

在不出现碾压的情况下,甚至能够出现那种打了数月甚至数年的战斗。

而当人仙境的修者,将自身之灵锤炼的无比强大之后,就能化作神。

神者,引出万物者也。

当一名修者炼出了阴神之后,发出的每一道法术,每一道攻击,都像是一个活生生的生灵一般。

若说人仙境的攻击是以自身之灵撬动天地之力,那么到了地仙境,就是天地之力主动帮着你去攻击敌人。

像是被将军所统帅的士兵一般,拥簇着法术中的灵成为神。

然而哪怕你的修为到了地仙境的巅峰,仍旧只是在红尘泥潭里打滚的浊流而已。

只有修成天仙,跳出三界外不在五行中,参透了大道、参透了规则之力,才可以称得上是真正的仙。

因此,天仙之下能够借助阵法、借助法坛、借助法宝,借助各种各样的手段,来抹平境界之间的落差。

使得修者能以修真境的修为胜过人仙境,以人仙境的修为使出地仙境的手段。

一如当初灵青借阵法、法坛赢过沐靖柔、五鬼大王等人一般。

此时在法坛的帮助下,田勇也能突破境界的限制,使出以神御剑、剑气化形的手段。

在让灵青为他护法之后,他就将自己全副心神借助法坛的力量投入到了龙吟剑之中。

毕竟修为不够,做不到分神化念御使剑器的地步,只能放弃自身的感知,将龙吟剑当做自己的身体。

甫一过来,田勇就看到一只奇异的大鸟向自己扑了过来,当即他震动剑光,将龙吟剑催使开来。

一时之间,四周的天地之力景从,剑光一展化形为一条千丈光龙,将式神·天空斩作两半。

紧接着也不看它下场如何,剑光一转,再次向安倍太一斩去。

“啊!!”

安倍太一惊叫一声,他先前看着龙吟剑剑光暗淡,本以为已经是手到擒来。

若不是手臂被斩心有余悸,早就恢复了往日松弛的状态了。