但要想对安代舞有更多的了解，只论舞台上的舞蹈那就过于单薄了，还是应从它的来龙去脉和在民间长期被人们所热衷、得以流传上得以了解。

在过去古老的岁月中，草原人民为求得生活的安定、畜牧的丰产与疾病的痊愈，都是通过一些仪式，来获得万物诸神的保佑。

据说，草原上有名的安代季米叶老大爷，就曾治愈过数不清忧郁症的年轻媳妇。

那么安代与安代舞，安代舞与患忧郁症的人之间有着怎样的联系呢?

这里有一个极富浪漫色彩的传说。

很早以前，在一个叫郭尔罗斯的地方有一位老汉，早年丧偶，晚年只有一个女儿与他相依为命。

老汉把自己所有的爱和清贫生活中的一切都给予了女儿。

这个女儿是他生命中唯一的希望和寄托。

也正是因为有了这个正处二八妙龄、俊美而心灵手巧、能歌善舞的女儿，虽然生活清贫但也充满着幸福与欢乐。

一天，这个如花似锦、充满欢乐的姑娘突然得了一种怪病:她要要么不吃不喝。要么吃喝起来没有停止；

要么长时间地不说不笑，要么一说笑起来便没有尽头。

老汉为此急得各处寻医、拜佛，但没有人能治得了宝贝女儿的病症。

眼看着女儿一天天憔悴下去的样子，老汉心急如焚痛苦得每日落泪不止。

这时突然听说，在很远的一个叫泗洪镇的地方，有人能够医治这种怪病。

为了女儿的康复，不管是真是假老汉抱着这一线希望立即套上勒勒车，拉着女儿踏上了遥远的求医征途。

谁知，好不容易到达后，不但没有找到能治这种病的医生，就连知道这种病的人都没有。

无可奈何的老汉只得又拉着女儿奔赴他乡求治。

老汉千辛万苦拉着病况日下的女儿在来到突厥时，突然车轴断了。

在这举目无亲的异地他乡，老汉完全陷入了绝望。

他痛苦地围绕着辘辘车，看着奄奄一息的女儿、不停地挥泪顿足、放声恸歌，哭诉着自己的不幸和遭遇。

老人的歌声慢慢引来了远近的人们，大家听后也极为同情地跟随在老汉身后围绕车子顿足悲歌起来。

这时，奇迹发生了，曾不省人事、奄奄一息的姑娘竟然慢慢苏醒过来，走下车子跟随在人们后面悄声歌唱着。

也不知围绕车子边唱边走地转了多少圈，累得姑娘浑身发汗湿透了衣衫，但病情却一下子减轻了许多。

此后，父女二人在乡亲们的建议下便在突厥族定居下来。

后来这种以绕圈、唱歌跳舞进行治病的方法，传向了广阔的草原。

参加舞蹈的人们一边挥舞彩巾一边踏足为拍，整个舞蹈虽然动作简单但却不失优美、豪放和抒情。

作为伴舞的歌曲其中不时夹入好似呼号的蒙语，更增添了安代舞的民族特色。

在人们的歌声、笑声中，舞蹈节奏由慢渐快地进入最后的欢快阶段。

尤其是舞蹈中添加了双脚高跳，蹲下矮子步，还不停地在头上摇动彩巾，好似一群纷飞的彩蝶来到了草原。

许多人共同唱歌和舞蹈，使人在愉快的情绪下活动身体、吐故纳新，彻底摆脱病魔的缠绕。”

关于突厥舞蹈的故事，将人们的好奇心推上了更大的风口浪尖，他们一致要求发帖人再加上一段视频，关于这种神奇的舞蹈。

然后，许多人就围聚在一起，随着轻快的音乐，唱起来突厥歌，跳起了突厥舞···(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)