这还是全部军民加在一起进行计算后所得到的总数消息，倘若将玄者的数量单独领出来进行计算的话那可不是只是损失百分之一的总人口数这般简单，而是让人感到更加恐怖胆战心惊的一个数据消息。因为这一次的黄巾起义所造成关于玄者的死亡数据乃是十分之一，虽然绝大部分都是属于那种低端玄者的存在，可每一位高级玄者们都是从那初级玄者之中一步步走上来的存在。换句话来说因为这一次黄巾起义所陨落的不光光是那数量众多的低阶玄者，更有将数量众多的明日之星就这么不明不白的陨落在此，这才是令人感到心痛的一件事情。虽然说一万多位玄者之中才能够出现一位君阶帝级的存在，在百万玄者之中才有一位仙阶玄者，可是这总归是说不准的一件事情，谁也无法保证任何人将来的成就会如何，说不准在那陨落的数量众多玄者之中就有着为数不少在将来能够成为君阶帝级或者仙阶的玄者。或许有的人会说这些死去的人只不过是蝼蚁罢了，死就死，毕竟那会儿可还是属于那种仙阶多如狗君阶满地走的时代，大部分的普遍实力都是在君阶和臣阶，所以用现如今的眼光来看的话或许是极其危险的一件事情。所以若是按照现如今的观点来说的话这么庞大的损失在当时来说实际上也算不得什么。话虽如此，可是这总归还是伤到了玄者们的根基。北冥魇不明白为何会是如此。联想起开头魇所说的那一番话，北冥魇突然有一个猜测，莫不是那黄巾玄师南华老仙实际上是那大泽山炎帝六贤冢之中的那三位魇之中的一人不成？也只有魇才会想到挑动起这样庞大规模的杀戮以此来作为一个乱世的开端，在此情况下有着数不清的无辜平民们都会因为魇所挑起的这一场乱世而卷入死亡之中。可是，为何那位魇会是南极仙翁南鹤子，那位魇可是在秦末时候出现在大泽山炎帝六贤冢之中，可是南极仙翁南鹤子可是封神时代的玄者，两者之间所相差的岁月实在是太过巨大。再者就算其真的是南鹤子，可按照魇所说的起初他乃是一团白骨，这意味着什么？南鹤子已经死了，死的只剩下一堆白骨的情况下又突然复活并且还一直活了两千多年的时间活到汉末时代，这才是让人感到最为疑惑不解之事，就算南鹤子有着长久续命之术可也不可能活这么久的时间吧，哪怕是半步虚空的玄者都不可能活这么久。再者他又是如何以南华老仙的身份混入到道家之中成为道家掌教并且还能够掌握大权让道家愿意为黄巾军起义提供足够的资源，道家身为隐门之一的存在，对于掌教选拔可谓是极其小心谨慎，不可能会任由一位后来加入的外人担任道家掌教这一重要无比之职位才对。按照惯例的话应该是经过自幼便是获得道家暗中观察并且在重重考验之后获得道家世间行走资格的人才有继承道家掌教的权利。自幼栽培的可能性？想到这儿，北冥魇笑笑表示不说话，与其思考这种还不如选择另外两种更加合理合适，其中那种想法才是最具有可能性，因为北冥魇想不出用什么样的理由来进行否定，虽然这儿想法也很荒谬，可这是唯一的一种解释。但无论如何，如此一来倒是能够解释的通为何黄巾起义在张角死后道家就断了援助，因为如果说南华老仙乃是魇的话，那么就没有必要继续支持黄巾军发展下去。虽然获得玄地的诱惑很大，而且很有可能开创出一种崭新的宗教一体政治制度，即为半武国制度。这种半武国制度所指的便是以宗派的方式来管理朝廷，事实上这两者在现如今也没有什么太大差别，宗派就是一个小朝廷，朝廷之中所拥有的三省六部在那些大型宗派之中也是一应俱全。尤其是国宗因为是帮助开国有着从龙之功乃是开国元老级别被朝廷给特意册封其宗门所在之地乃为宗地，其宗地税赋均由宗地收取，当然以此作为交换朝廷也不会再发下款项来帮助宗派发展，一切都是自给自足自力更生。除了宗地税赋外，宗地内的管理权和官府任命权都是由宗派所掌握，当然朝廷下达政令的话那么宗派也还是要遵守，除此之外当朝廷需要宗派派遣弟子入伍为朝廷效命作战的时候，宗派也必须要派遣弟子参军入伍。事实上宗派弟子也的确是最佳的玄军成员，他们既然能够成为宗派真正的弟子而非那种记名弟子、外门弟子就是在于其能够通过宗派的重重考验做到符合宗派训练要求才能够让其成为内门弟子也就是所谓的真正宗派弟子。没有办法，像国宗这种上了规模的宗派就不再是那种小打小闹的宗派那般强调的是个人勇武，当然这并不是说个人勇武就没有用，而是国宗将精力更多的投入到玄阵之中，宗派弟子组成玄阵可不是想组就能够组建起来，重要的就是配合，尤其是那种宗派所独有的玄阵更是至少需要记住数种并且无论和谁在一起都能够快速组建起来，只有这一项达标才能够成为正式的内门弟子。所以在这就需要强调纪律，那么当这样的宗派弟子参军入伍之后只需要短暂培训那么其就能够成为正式的军人。事实上朝廷对于这一切也全部都是一清二楚，只是人家并没有进行军队的正式军队训练，所以才没有进行追究。再者朝廷也是给国宗宗军的名额，所谓的宗军顾名思义就是宗派的军队。虽然在宗军上是有着人数上限，不过国宗们自然也不是省油的灯，会暗中突破一定的人数上限，当然也不敢多，再多就真的造反。不过有没有宗军也是一个很重要的区别划分标志。这么几个条件一相加，其结果就是国宗就相当于是一个封国，在宗地之中民众只知有宗而不知有国这么一个现象出现，这实际上这就是那所谓的半武国制度。可若是黄巾军真的一统玄地的话，那对于魇而言反而是无法忍受的一件事情。在当时以黄巾军所拥有的威势来看的话黄巾军能够在短短半年时间就打下一半的太玄陆，这速度可谓是前无古人后无来者，至少到现如今为止还没有一个势力能够做到。当然这其中不应该包括太玄帝国的开国皇帝李太玄，他的记录更加逆天，在起义第一天时间里面大隋帝国诸多郡县行省之中就有三分之二宣布改朝换代更换门庭从大隋变更站在太玄这一边，这个速度才叫做真的快速，因为这几乎就是同时响应其太玄李氏武装起义。身为一位魇的话，其渴望为何？不必多说，那自然是死亡、杀戮、血腥、尸骸还有那浓郁无比的怨气、血气、死气、鬼气，这些对于魇而言是最佳的补品。北冥魇身为一位“魇”，自然也是或多或少受到魇的影响有这些习惯在身边。若是按照当时的黄巾起义气势进程来看的话恐怕最多一两年的时间整个太玄陆都会被黄巾军所占领，到了那个时候战乱就会被平息下去，人民开始修生养息舔着伤口治愈恢复因为战争所带来的伤痛。如此一来的话杀戮就会消失，战争被和平所取而代之。这本应该是人人所向往之事，可是对于魇而言却是深恶痛绝之事。所以为了阻止这一情况的发生，那位南极老仙才会选择做出这样的行为，以一种特殊的毒药让张角因病而死，然后在其死后立刻让道家撤出对黄巾军的支援以此让黄巾军自动崩溃，再鼓吹朝廷各方势力使其前去剿灭黄巾起义。也就是这样才可以解释的通这一切事情的发生。“善，那你可知与南极老仙并列的另外二位道家掌教分别为何。”比起在正史上并没有留下多少名气的南极老仙，道家的另外两位掌教其名字那可谓是家喻户晓，被称呼为南北二仙。其中南仙指的是于吉，北仙则是指左慈。他们二人虽然遵循着道家的避世隐居态度，并没有入世做出什么大动静，顶多也就是戏耍了当时最为强大的两个有着一统天下实力的霸主使其一个英年早逝另一个则是最终被拖了后腿无法一统天下。“莫非他们二人也是那大泽山之中的魇不成？”本来北冥魇还不会往这个方向上去进行思考，可是一想到大泽山有三位魇存在，再者与他们二人并列的那位南极老仙是魇，难不成这二位也是魇？倘若真是这样的话那道家到底是有多惨才会做到三位掌教全部都被魇给取而代之。“非也，不知你可知晓关于太平经作者为何？”