第830章 西方:我们怎么办?(1 / 1)

水叶市,由于城市位于落霞市北方,所以设定的温度要比落霞市低一些,常年温度在24度左右,最高不会超过30度,最低也就是十七八度。这样的温度十分适宜于植物生长,整个水叶市山花遍野小桥流水,风景非常优美是一座花园宜居城市。盘古科技为每位重生者都准备了住处,按照测评分数的高低,分别为电梯公寓、多层花园房和小院别居。这一次700多名永生者,大部分都居住于多层花园房和小院别居。随着永生者来到水叶市的还有永生者的家属们。这些家属们大部分都拥有青荷设备,可以用青荷设备登陆虚拟城市找到自己的亲人。少部分因为经济愿意还没有青荷设备的也没有关系,他们可以前往城市的虚拟购物中心,利用虚拟设备进入落霞市,再利用盘古科技给予通行证通过落霞市登陆点来到水叶市。水叶市和落霞市是两座相邻的城市,但是人员流通是有限制的。水叶市的永生者可以随意进入落霞市,落霞市的用户则需要通行证才能够进入水叶市,永生者的直系亲属可以直接进入水叶市和永生者见面。这样做是为了避免有许多普通用户的到水叶市看热闹,影响永生者的生活。未来,随着大家习惯了永生者的存在,这样的限制将会接触,永生者将会和普通用户在虚拟世界中交流。诺希没有青荷设备,她才刚过才大学毕业,一个月五六千的工资在二线城市生活省吃俭用才恰好过。她只能到到江阳市阿里和盘古科技共同开的虚拟购物商城,拿着盘古科技颁发的通行证来到水叶市。青色的山峦,草坪上盛开着星星点点繁花。几处小院坐落于山峦之下,草原之至上。这边是水叶市永生者们的住处,人间仙境。诺希一步步按照导航的指示找到奶奶的住处。超级小初在诺希奶奶的记忆深处,找到了诺希奶奶的名字,戴玉仙。郑奶奶姓戴,玉仙是郑奶奶上过私塾的大伯为其取的名字。被设定年纪为50岁的郑玉仙没有现实生活中的病痛,她身体健康,能够感受到大自然的一切。风、花香、声音。诺希奶奶没有看过电视,更不知道什么是科技产品,也不是盘古科技是什么。她只是感觉自己年轻了,她不知道自己的肉体已经死亡,只是“灵魂”还活着。但是奶奶记得诺希,一直都记得她的小孙女。“奶奶!”诺希看着院子中有些迷茫的奶奶,瞬间泪奔。“奶奶!”诺希奔跑着,扑倒奶奶的怀抱里,就像是小时候自己在外面摔了娇、被别家的大男生欺负后在奶奶那里找安慰,只有这里才是最大安全感。“诺希。”郑玉仙记得诺希,她轻抚着诺希的发丝,“你来了。”……第一批永生者开始在水叶市幸福的生活,盘古科技这一大手笔让全球媒体目瞪口呆。普通人真的可以在虚拟世界中获得永生。科技和伦理的历史都被改写。夏国人人都下载了热心网友整理永生攻略,由此改变的是重塑一个健康的世界观。西方人却在想自己应该怎么办。永生谁不想?“不是有属于欧洲的虚拟城市吗?我们什么时候能够有测试的资格可以获得永生?”法兰西网友:“夏国的科技已经超越了我们的认知,我现在就想知道什么时候我们可以永生?是不是娶一名夏国人就可以以夏国人的身份进行测评,测评通过了就可以永生?”“盘古科技的虚拟天堂就是《圣经》中的天堂。”“控制了生命就是控制了全世界,索性盘古科技是一家非常公平的公司,要是他是魔鬼撒旦,那这个世界真的完蛋了。”“听说只有极少数的人符合永生资格,不是全民永生,所以从今天开始我们要做一名善良的人。”不少欧洲科技公司已经赶赴夏国,希望能够和盘古科技合作,运行欧洲的虚拟世界永生业务。和西方网友、媒体热烈的讨论不同,西方国家的管理层们,没有一人对盘古科技的虚拟天堂项目评论或者回复。科技太超前,已经超出了众人的预料,甚至有不少国家的领导人在思考,由此给全世界带来的影响。西方人大部分都是信教的,信基督信耶稣,也有人信穆罕穆德。这些信仰组成了大部分西方人的精神力量。这些人信仰的目的更多的是为了能够在去世后进入天堂,希望能够得到善终。难么现在盘古科技用科技的力量告诉西方人,天堂是可以存在的,以真实可以触碰的科技存在,而不是神话故事。西方人为此受到的冲击不可谓不小,西方人千年来的价值观和世界观都受到了严重的冲击。夏国人却因为早早的信仰求真务实、信仰科技、信仰实践出真理,对盘古科技的产品早早接受,并且觉得一切都是理所当然的。在这样东西方理念的碰撞下,西方人将会看到自己几千年构造的世界观崩塌,盘古科技的虚拟天堂项目给西方的冲击是海啸一般的,远远大于此前的任何科技产品。当西方一些开明的人士真实了解到盘古科技的虚拟天堂计划后,不由得发出感叹:“上帝不是白人,是夏国人。”看着不断询问虚拟天堂计划的西方人士,萧铭并没有回答任何问题。虚拟天堂出现的目的并不是为了让盘古科技成为掌控命运之神,而是为了未来的生物思维机器人,为了让这个社会的竞争更加公平,为了让努力的人不会输给走关系的人。虚拟天堂的出现更是让西方所有怀疑盘古科技的媒体闭嘴!盘古科技能够展示的实力绝对不是你能够评价的。水叶市的存在也让夏国高校为止震撼,江城大学首先和盘古科技联合开设了《虚拟生物行为学》这一门课程,为的就是研究虚拟世界中真实永生者的思维的性格,为今后的生物机器人提供最原始的资料。