“正名”任务在武学上有个专用术语叫“灌顶”，席惠琳这样属于半灌顶状态，她被限定于一个范围内直到灌顶（任务完成）结束；这个时间会持续比较久，苗人风替她大约估计一下，半年是最少的，一年应该比较靠谱。
这是一个大小姐式的女生，花钱是她日常任务，除此之外，她就等着父母替她找一个如意郎君，然后嫁人，再继续过着花钱的日常；她没有什么人生目标，更没有什么伟大的理想，她有一个哥哥继承庞大的家产，她只要每天打扮漂漂亮亮，就可以无忧无虑的活到进棺材。
今天是她人生中最灰暗的一天，在她21岁的人生里，第一次挨了巴掌，第一次被人绑，第一次被人吊起来，第一次动脑子用计谋却惨遭打击；还有很多的第一次，比如第一次哀求别人放过自己，第一次向外人求助等等。
玩游戏对她来说只是一种新体现，而她的父母显然知道游戏并不比现实更美好，相反，游戏里，人性的丑恶被放大无数倍，他们家的小公主若是在游戏里扑腾，会被人吞得连渣都没有，所以，花钱弄了个极为高端的帐号，把她限定在一个范围内，这样，就安全啦！
若是按照席惠琳父母设定下的剧情，席惠琳是不会遭遇今天的灾难，她在游戏中并不孤单，从暗径过去就是一个村庄；村庄里约有近千名的NPC百姓，也有武者，席惠琳在这个村庄中的地位如同神灵。这个村庄并非与世隔绝，平时也会有百姓外出与人交易什么的，但外人却无法进入此处。
直到某天，席惠琳捡到了一个身穿儒衫的伤患，此人自称儒士，他是从那条暗径逃到这个村庄的，他伤势极重，席惠琳哪里见过满身伤痕血淋淋的情况，当时就吓的手足无措，结果，这个儒士在临死前发了一个任务给她，席惠琳就稀里糊涂的给接下了。
过后不久，她得到提示，好奇之心，人皆有之，席惠琳自然也不例外，从暗径过去后，依着提示输入真力、罡煞双气，然后在周围玩了一阵子，无聊之后就重返村庄；由于她不经常上线，输气工作也是断断续续，才使得镇压“息宗”的意境，出现一些问题，使得神秘的“鸦佬寺”暴露出一些路径。
“可怜的孩子，被人给坑了啊”，苗人风听过后做出了判断，那个儒士肯定就是原镇守“息宗”的儒宗强者，不知因何被打成重伤，但他眼力并不因伤而减弱，一眼就发现了席惠琳是“息宗余孽”的身份。
儒士估计在临死前做了一番试探，然后发现这是一个很傻很天真的息宗余孽，虽不知这余孽为何实力高强却傻白甜，但这不妨碍他挖了一坑，故意引导傻白甜的席惠琳前去输“气”；因为他的消息一旦断绝太久，儒宗肯定会派人前来，到时候，就会发现这个息宗余孽。
这样的话，即能继续维持“镇宗之境”的运转，又能将息宗余孽致于死地，儒士的算盘打得非常的精，他也算是死的瞑目啦！
“说起来，你这么傻白甜，如此中规中矩的战斗方式，是谁教你的？”苗人风有些好奇的问道。
“那个妫（身体原主NPC）在我上线时，都会要求我去演练的，几个月下来就有些熟练啦！”席惠琳抹着眼泪回答道，然后又流泪，“你对我做了什么？”
卧槽，这话问的很容易引起误会啊！这小妞对游戏设定属于完全白痴的，丹田被封的事情也不知道，苗人风没有义务替她解答，眼睛一瞪，席惠琳就缩着脖子，泪眼蒙蒙的躲在一边。
然后，在苗人风强迫下，不情不愿的接近两座直峰间的那座破寺，此寺前后两进，没有特殊手法是进不去的；席惠琳有正确的解锁手法，带着苗人风走进略显阴暗的寺堂，堂中竖立着一尊雕像，身披儒铠，手持三叉剑，面目却是慈祥。
三皇五帝十圣的形象并没有固定的，有的是怒目仇世，有的是慈眉善目，有的持剑，有的提刀，还有搭弓什么的；各宗按各宗的理解对三皇五帝十圣进行解读，然后结合自己宗派的需求，将三皇五帝十圣的雕像做出来，再从三皇着，五帝论，十圣册里找出符合自己的语句，编辑后就成了宗义。
但不管如何变，三皇五帝十圣的五官都是没有变的，毕竟他们的脸并非没有流传下来，相反，这十八位大佬的图像早就深入人心；你丫要敢给十八位大佬整容，就要遭到全部人族的唾弃，因此，苗人风一眼就认出这个慈眉善目却手持三叉剑的是谁。
“孔老爷这副尊容倒是威武霸气啊”，苗人风吐槽道。
这尊雕像正是儒圣，“圣人剑三斩，斩天斩地斩虚空”，三叉剑就是三斩剑，通俗的说法，三斩剑就是“圣器”；此剑被供祭于隐门“儒宗”，儒宗封息宗之名，毁息宗宗地，夺息宗武学传承，立绝宗碑，现在又将三斩剑儒圣雕像摆放在这裏，看来确实永世镇压息宗的。
苗人风原以为这就是个造型，但等他靠近后，一道澎湃的剑意向他袭卷而来，苗人风丹田中的罡煞双碑轰然而出，将那道剑意硬生生的挡住，苗人风脸色难看的疾退，一直退出破寺，那道剑意才消失无踪。
“卧槽尼玛的儒圣”，苗人风破口大骂。
“圣人剑三斩，斩天斩地斩虚空”，此句话并非指圣人要毁天灭地，而是指圣人要净化天地，毕竟儒圣活跃的时期仍然是人族与武兽族争夺天地话语权的时期；圣人要斩天斩地斩虚空，就是要斩断武兽族的根基，那么，三斩剑要斩苗人风，意味着苗人风这小子属于要被净化的一员。
换个意思说，三斩剑的剑灵认为苗人风对人族有极为强大的威胁，这也是苗人风破口大骂的原因。