一路向西，叶悠然马不停蹄。奉庙必进，遇到江河也必取河泥。内濛知名的几个寺庙叶悠然都去了。除了五当昭叶悠然遇到了朱古活佛，有了一些令叶悠然心烦意乱的事情之外。在其余的无量寺、贝子庙和白灵庙都没有值得一说的事情。因为内濛的四大寺庙中，就只有五当昭才有朱古活佛这样的人。在其余的三大寺庙。叶悠然都是以普通的香客身份，讨要到了香灰。终于内濛的河流同样很多。但是河流并不是叶悠然的和主要目标。因为国内的河流太多了，叶悠然只需要一千条。所以叶悠然是正好遇到的河流，便下车采泥。没有遇到的，叶悠然便不再理会。叶悠然用了一个月的时间，走完内濛，并到甘省。甘省的领土面积并不大。叶悠然不眠不休，用了十天时间拜访了甘省的五大知名寺庙。甘省最有名的便是五佛延寺。五佛延寺也称之为延寺石窟。延寺石窟始建于北魏时期，历史已经很悠久了。说延寺石窟或许一些人并没有什么印象。但是说千佛寺，或许便有一些人听说过。起码听说过千佛寺这个名字。只是因为石窟中有五尊巨大的佛像，所以才称之为五佛延寺。也有人叫它五佛寺。五佛延寺可是正儿八经的汉传佛教。然后便是石佛寺。甘省的石佛寺的历史虽然比不上五佛延寺，但同样很悠久。叶悠然也是到了石佛寺之后才了解到。石佛寺的历史可以追溯到一千三百多年前的大唐时期。当年的大唐为了团结汉藏的友好和交流，将文成公主下嫁西藏。文成公主在大队人马的拥护下从长安城一路行来。经过此地时见山上突然泛起金光，文成公主本身就深信佛法。故认为是菩萨显圣，所以逗留参拜。并在山上建立寺庙，并从长安请来佛像供奉其中。所以才有了现在的石佛寺。然后叶悠然又到了石窟寺。石窟寺也称东方洞，历史同样悠久。石窟寺里有石窟寺碑，碑上是“大魏永平三年”的题记。证明石窟寺乃是北魏时期，时任泾州刺史的奚康生所造。石窟寺最大的特色便是洞内菩萨形态各异，栩栩如生。还有很多浮雕，浮雕上篆刻的是很多佛经故事。如诸如舍身饲虎、宫中游戏等等。雕刻的技艺反映了古代工匠的聪明才智和对未来生活的美好向往。接着叶悠然便是到了禅殿寺。禅殿寺的历史就不值一提了。最起码和前面的三所寺庙相比，建于康熙王朝六十一年的它，只能算是普通。只是禅殿寺里有着大量的佛像，都是清王朝以来作品。代表的是清王朝时期的雕塑艺术和石窟造像的精湛造诣。有考古价值。因此游客不少，香火旺盛。叶悠然最后去了朗木寺。朗木寺和前面的四所寺庙有所不同。它最大的特点便是属于藏传佛教的寺庙。正是因为它的不同，所以才让它拥有更多的游客。叶悠然也是捐了不少的香火钱，才换得一把香灰。当然了，叶悠然的甘省之行也并不是只是获得了五大寺庙的香灰。还获得了好几条大河的河泥，比如甘省比较出名的石羊河、疏勒河等。这些都是顺路获得的。结束了甘省的游行。叶悠然便是到了新省。新省位于我国的西北地区。也是国医圣手马雪莲老师的家乡。新省的河流和寺庙都不算多。起码相对与其他的省份来说，新省较少。不过叶悠然来新省并不是为了寺庙和河流的。为的是人。根据英子提供给叶悠然的信息显示。三、四、五个字的人遍布在新省是最多的。比如一般人熟知的阿买提、买买提等等。不过，叶悠然要找的人并不是买买提之类的维族人。因为维族人严格来说是没有姓氏的。他们的名字有着一种一般人难以理解的规律。比如，用自己的名字加父亲的名字，甚至是曾祖父的名字组合而成。在一些正规的场合或者签署文书的时候。可能连着好几代人的名字一起出现。打个比方，一个叫阿里木的人，他的父亲叫买买提，爷爷叫库尔班。那么在签署文书的时候，他可能会写上：阿里木·买买提·库尔班这样的名字。所以叶悠然要找的人是新省里的其他少数民族。比如可尔克孜族，塔吉克族乌孜别克族哈萨克族等等。沙依然、乌依古尔、古力热古力等姓氏在新省并不不少。叶悠然在新省只用了两天的时间。便是到这些姓氏的人家里顺利拿到了大米。虽然叶悠然这样的要求很怪异。但在叶悠然丰厚的条件许诺下。一切都不是难题。这也让叶悠然不得不再次感叹，有钱真的能使鬼推磨。叶悠然在心神并没有待太久。然后便是去了藏省。藏省的布达宫可是享誉全世界的宗教文化代表。藏省也是很多享誉盛名的寺庙的聚集地。叶悠然本来是想在藏省好好地拜访各大寺庙的。可是，还未等叶悠然“大展拳脚”。火凤凰的一个电话，不得不让叶悠然提前结束了他的行程。因为米国的异能局来了。“火总督，你不会告诉我，好来坞电影里的那些都是真的吧！”叶悠然诧异地问道。叶悠然虽然不是电影迷。但是好来坞电影叶悠然还是看过不少的。怎么超人，蝙蝠侠，蜘蛛侠，钢铁侠，闪电侠。会飞的，会跑的，会喷火的，什么奇形怪状的都有。可是叶悠然一直都以为那些是电影杜撰的。难道那些人都是真实存在的？现实中真的有那种天赋异禀之人？“有一半是真的，而其中的一些强者，实力不比先天境的强者差。”火凤凰在电话里说道。“他们来干什么？”叶悠然平静下自己的心情。当然了，叶悠然也隐隐有些兴奋。叶悠然还真想见见儿时曾经崇拜过的米国英雄。“名为切磋，实际上就是为了泰山阴阳界下的石敢当而来。”