那“诱欢”长得与妙龄女子十分逼真、惟妙惟肖，而且五官四肢俱全，眉目极为类人，除了不会说话以外，还真是与成年女人没有太大的差别————用现在的话来说，那真是比用汉白玉雕成的塑像还要神似逼真。

那种奇异草木虽然不会说话，但它却能散发出一种诡异的香气，用现在的话来说，可能是类似于催情致幻一类的气体。

那种神秘的气体一旦让成年男人闻到以后，就会朦蒙胧胧地产生迷情幻境，会误把那种人形草木当成异性一般。

上古时候嘛，古人还没有什么婚配的观念，更是没有一夫一妻的制度，所以野合的情况自然是十分普遍—————就连上千年后的孔子、刘邦之流，据说还都是野合的产物呢。

上古成年男子一旦中了那“诱欢”的迷香，再加上它长得十分奇特，外形极似女体，所以那男子就会误把它当成异性进行野合。

要说这种事情在上古时代并不算什么，但令人不安的是，那种“诱欢”极为贪心残忍，呵呵，当然，它本为草木，哪里会有人性人情啊，不过是本性本能而已。

只是那种异木一旦与人交合以后，不把那人的精血吸干榨尽就不肯罢休，会一直大量释放那种能够催情乱性且有迷幻作用的香气，让被吸附者神志不情，变成了一个机器木偶一般任其摆布，直至精尽而死亡……

而那“诱欢”得到男人的精华以后，就会长得愈加水润神似，分泌的香气也就更多更浓，从而吸引诱惑的人会越来越多，陷入了一个更大的循环当中……

若是那“诱欢”接触的男人多了以后，它就灵性大增、更加诡异。据说可以离开树身修行，进而化为树妖！

当然，那个时候花妖草精、蛇灵狐怪的东西一直就有很多横行于世的，这也不足为奇……

后来到了神农尝百草，想要把人类由狩猎捡野果的生活转为定居的农耕生活时，正好遇到了那种诡奇危险的“诱欢”，与是神农与那种异木之间有发生了很多故事。

神农氏毕竟不是凡人，他远远地看到那中形态诡异的东西，就预感到奇物必有奇害。所以他就先远远地观察着那种十分奇异的草木，并没有冒然接近于它。

不巧的是那株“诱欢”正好已经接触过人类，长得是更加逼真神似、栩栩如生，那简直与真人并没有太大的差别—————就是不会说话、不会行走而已。

那株“诱欢”感觉到了神农的气息以后，本能地就更加猛烈地释放那种奇异的香气，想要以此来引诱神农近前上鈎。

神农虽然已经见识过不少拥有奇技异能的怪异草木，但对这种酷似女体的草木还是第一次见到，一时不知如何是好、有用没用。

再加上那种催情迷性的致幻香气越来越强烈，神农很快就迷失了心智、出现了幻觉，慢慢地身不由己，向那株人形“诱欢”逐渐靠近……

神农先圣毕竟不是凡人，自有造化之力庇佑于他，使他免于祸害。

正当他迷失心智、将为异木所掳的时候，突然天上惊雷滚滚、电闪雷鸣，并且眨眼间乌云压顶、狂风大作……

闪电惊雷使神农恍然大悟、清醒过来；漫天狂风又在刹那间吹散了“诱欢”所散发出来的奇异气体，这让神农在关键之时恰好幸免于难！

清醒过来的神农立即掉头就跑，只怕自己再被那株异木所诱惑……

但是，神农并未远去，而是站在远处打量着那株形态诡奇的异木，决心为同类除害，像往常遇到邪木那样，一把火焚烧掉它。

可惜的是，纵使神农不畏百毒、见多识广，但他仍然不敢接近那株奇异的“诱欢”之树，因为只要稍稍走近一点，神农就感到心旌摇荡、恐难自持，惊得神农只怕有个什么闪失，赶快回头就跑。

没有办法接近那种奇异诡树，就没有办法去烧毁它，更谈不上斩草除根，灭树体、断其种。

但神农知道这种异木的诡异与危害，自然是决心要除掉它以绝后患……