面对有人打岔，苏澈只是微笑不语，而且那人只说了这一句，并没有对理念进行深入辩驳，于是他便继续讲解。

“与天之道相反的是人之道，损不足以奉有余。”

“然而损之愈急，奉之愈少，到最后就相当竭泽而渔，无鱼可捞。是故行天之道，才是正理。”

“当然，我知晓有些道友，可能会有所疑虑，担心此道是否已经入了魔？”

“但我还是那句话，魔者在心，不在道。”

“若是有人以此理念、专门掠夺他人道基修炼，那么显然是已经入魔，天下之人皆可共诛之。但若是仅以此理，吸收万事万物的盈余灵气，不多加夺取，那么显然是堂堂正正的大道。”

“荒谬！”就在此刻，先前那位散修不枯子，满脸怒容地站起身。

他身穿布衣，须发皆白，此刻颇有和苏澈争论一番的意思。

苏澈也不生气，哪怕此人有点不按规矩来，态度也有些不友好，“请指教。”

不枯子深吸一口气，“道德经是我道家经典名篇之一，其中七十七节这一章，讲的是天道如张弓，会根据实际情况适时调整，高则压，低则抬；有余的则减少，不足的则补之。”

“此乃天地恒常之理，是圆融，是如一。”

“但是苏殿主你的说法，显然已经入了歪理。平衡之道在你口中，演变成了掠夺之道。”

“哪有故意使自身维持残缺状态，借助天地之势，不断去夺取外在灵气的？？”

“先不说怎么使自身永远保持残缺之态，就说这个往外掠夺。很多时候是没有灵气可供掠夺的，夺来的多是杂驳不堪的能量，这要如何修行？”

“而且此道大大的不妥，有伤天和，不是寻常修士能驾驭住的。”

“最后此种理念，也不是道德经的本意，是偏离了圣人之道的做法。”

苏澈哑然，“可我讲的也不是道德经啊，只是从此经文中的一句话，延伸出来的一种全新修行理念。”

不枯子连连摇头，“天之道，损有余而补不足。这就是道德经的一部分。”

苏澈听了更好笑了，感情这还是位原教旨主义者，容不得他人从经文中延伸出自己的见解，不论对错。

围观者听到此处，西海心意阁的阁主，一个绿衫中年人问道：“说实话，二位的争论我无意介入。但是此种理念，似乎已经有人实践过了？”

这让不枯子愣了一下，“在我听来近乎天方夜谭，真有实现的可能？”

“有的，刚才一位道友，提及了一个叫做【缺月魔君】的人物，不知道不枯子道友可曾听过？”

不枯子回想了一下，“似乎是七八百年前有听过，一个小辈，我不怎么关注，听说后来被无缺元君所杀。”