然而，让安娜愤怒的是，几乎就在三日后，赵昭就被闻风而来的寡妇，用更多的金钱特聘到科勒阿迪欧堡，帮助她改进纺织器械和养蚕技术去了——这寡妇靠着丝绸贸易已聚敛了价值近五万拜占特金币的私人财富，更让安娜受不了的是，这寡妇绝不像看起来那么傻蠢，先前完全低估了这头乳牛：她将七成的所得都捐助给当地自新会的教堂建造圣像，或者以低息放贷名目（英格丽娜本意还是要促进当地的发展）撒出去，投资风车、水轮和织染等行当，不但巧妙地避开了安娜督农司的税务员，还和当地自新会和乡村公社抱成一团同气连枝（整个科勒阿迪欧堡近三千居民和一万多农民，都靠寡妇吃饭），安娜根本无法触碰分毫。

剩下的三成她交出一半，绕开自己直接送到高文那里，“给我的孩子用吧！”高文根本不忍心要，便对寡妇派来的使女这样说，“有空我会去看科勒阿迪欧·梅萨迪尼和阿勒曼尼娅的，你们要好好侍奉你们的主母。”

再余下的一半，寡妇便公开在居住的宅邸里供奉起安娜·杜卡斯的圣像画……并不断邀请自新会或正教修道院的修士，举办为女凯撒祈福的仪式，花销很大很慷慨，整个教会的人都说她是女圣徒再世……当然，也会寄相当部分去皇都，给她那可怜的姐姐，等同被软禁起来的尤多希雅，祈求尤多希雅的境遇能改善些——现在，连皇弟伊萨克也接到过寡妇的信，经常在皇帝前为尤多希雅求情。

现在情况是，安娜前眼看着寡妇在科勒阿迪欧所构筑的“牛舍”风雨半点泼不进，后眼就眼睁睁看着对方不动声色地将千里驹给在自家墙角根前挖走。

更绝的是，寡妇在一个礼拜后，居然做媒给赵昭找了个当地的吉那特名门贵族少女当妻子，而此女真是莫诺马库斯将军的小女儿，是和奥森、波利比并肩的吉那特，其女儿是个很端庄贤淑的少女——据说婚礼还是按照皇宋的风俗举办的。这下，赵昭真的是哪儿都不想去了，此间乐，不思蜀。

“可恶，也只能等到有余裕挖掘运河时，再把那个赵昭给邀请回来了。”安娜看着来自科勒阿迪欧的信函，恨意拳拳，但又无可奈何。

因为这时候，高文已经动身前去梅登斯堡了，整个塔尔苏斯事务繁忙，推广柑橘树种植（更多的树苗还是得从埃及转手），搞稷麦的军屯，搞水稻的试验种植（安娜专门调拨了三百名德意志兰人组成个村社，种植这种谷物），圈起芦场增设造纸坊，为希德努斯河清淤，在塔尔苏斯城内设立船坞和盐场等等——即便有郡长安德奥达特帮忙，安娜也根本没有多余精力和寡妇纠缠。

在阿达纳伯国和西斯城间而过的高文，骑在马背上，也在享受着难得的和平时光，没有战争的岁月，道路两侧全是牵着骡马和货物的商队，植被青翠阳光和熙，高文便有意到了西斯郡的边界，稍微打探了下莱特在郡中的治政，结果让他哈哈大笑：

原来，莱特确实如高文所预计，没像安德奥达特那样一板一眼地做事，他赴任后反倒暂时将铁矿坑扔在一边，大搞“轻货致富”，莱特先在山地里设置了许多猎屋，叫迁徙来的保罗派信徒练习片箭筒射，谋取兽皮（这在托罗斯山脉根本满地都是），然后又鼓励农民们向亚美尼亚移民学习养蜂技术。

皮革、蜂蜜在年后被西斯郡长大规模出售，内外都跑，甚至卖到了锡瓦斯、安条克，莱特还卖染色后的纸，这些东西穿在箱子当中戳上西斯商会标识，取名为“光明牌”，在远处的集市极为畅销，莱特还雇傭美女在集市上穿着光明牌轻裘皮捧着光明牌蜂蜜招摇，大行广告效应。

“积累资金后，再投到矿坑里去。”这是莱特的手腕。