我们巴蜀猎人吃过那些生物，所以发现其功效，然后记载了下来？

等等，如果这么说的话，我们氐羌人……岂不是吃人？我第一次这么想，可这么想来，怎么突然觉得有点儿恶心？

不然这些记载，怎么会在我的书里？这可是从氐羌人的祖上，一点点传承下来的！如果说，是我们自己发现的，那我们得吃过多少巴蜀生物？如果这是真的，那也难怪那些巴蜀生物会害怕我们巴蜀猎人了！

换言之，巴蜀猎--人--！最后的猎人二字！猎人不就是捕猎么！捕猎的作用，自然就是吃了！我擦！想想都觉得后怕啊！

话再说回来，江东是领胡，虽然他和张驰的关系好，但目前还没有证据，能证明张驰是巴蜀生物，毕竟我看到他舅舅的时候，没有看到他舅舅变成巴蜀生物的模样。而对于这次的那些文字，祁玄烨很轻松的破译出来。

死亡是生命的开始，战斗是生命的荣誉。这句话是什么意思？为什么会写在地上？祁玄烨也说了，这是祭祀！

我继续在书里疯狂的翻找，我发现在山海经里，不乏有很多记载关于祭祀的事情。

里面提到不同的祭祀有不同的方法，有的需要精米，有的不需要，有的需要少牢之礼，有的需要太牢之礼，太牢之礼，也就是那三牲，所谓猪牛羊！并且还有的需要什么黑狗，需要鸡什么的，那就太多了！

考虑到这回的案子，发现了有糯米稻谷高粱这三种，想必这就是祭祀所用的精米，而猪头牛头羊头应该齐备的就是太牢之礼。

而地上的那些文字，还有那些武器，也应该是种祭祀上所需要的吧！

可书里光是记载祭祀上的内容实在是太多了，从山神大神小神等等所有的一切，数量繁多，根本就无从下手。

有很多都有提到太牢之礼和精米的，这要是一个个筛查，得找到什么时候？

看得我是头昏脑涨，正翻着书，挨个看的时候，我发现了一个关于祭祀的生物。

‘有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，是食人。’

下面配有一个图，图中是个人面虎身的人，面目极其狰狞凶煞，嘴里也有老虎的獠牙，眉头紧锁，目露凶光。

马腹是个吃人的巴蜀生物，其本性极为凶残嗜血。马腹忠于种族祭祀，其祭祀行为，多为残忍。

在下面，还有配图，图中画的是一个古时候的露天场地，场内的人，大多是男人，他们赤裸着上半身，手中拿着古时候的各类武器，一个个面目凶煞。但是其中不止有马腹，还有其他的巴蜀生物。

但这些生物，大多数都是属于食人的那种凶恶的生物，他们看起来不像是漫无目的的乱打乱杀，反而是场内只有两个巴蜀生物在对决的样子，然后其他人在旁边呐喊助威。

然后第二张图，画得就是一个我没有见过的生物，长着豹子一般模样的人躺在地上，而在上面，一个马腹举着锋利的大刀，刀尖刺进了那个豹子一般的巴蜀生物的胸口，我想这里想表示的，是马腹胜利，杀了那个人。

这种搏斗，貌似属于祭祀的一部分，需要的是战士的鲜血来献祭，这样才能达到献祭的目的，不能只是普通的人，须得骁勇善战的人来。而且在第三张图里，那个百战百胜的马腹，最后也自杀了，用刀割断了自己的喉咙，将自己的热血洒在地上。

这才算是真正意义上的完成了这个祭祀！

我并不是很懂其中的含义，这一切都是为了什么？一个百战百胜，骁勇善战的人，最后要为了祭祀，献出自己的生命。

这一切似乎没有任何意义！

并且我在其中，还找到了那个当时我在仓库里的地上，看到的那个圆圈，还有圈中的那些字，果然和祁玄烨解译出来的一样，也就是那句‘死亡是生命的开始，战斗是生命的荣誉。’这就是祭祀的结果？

所有人都要战死，将血洒下，而最后的胜利者，也必须要死！

那么我可以肯定，这回的案子，很有可能就是这个祭祀，而这个祭祀，属于是马腹这种巴蜀生物的传统祭祀。组织者，也应该就是马腹了！

那这件案子，为什么会和张驰牵扯到一起？张驰难道也是巴蜀生物？张驰会是马腹么？可为什么要杀一对儿老夫妇？这里面到底有什么原因？为什么？我实在是想不通！难道张驰其实是巴蜀生物，结果却是被一个马腹抓走了呢？

要其完成自己的祭祀？(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)