正文李师确实是个人才。不是因为他长得俊郎，玉树临风。也不是因为他出身名门，精通战法战术。更不是因为他与李沐交情深厚。说他是人才，是因为李师善于模仿。不管是模仿古人，还是模仿他祖父李靖，亦或者是模仿李沐。不，不，这一点李师是打死也不愿意承认的。模仿之所以为模仿，是因为形似而非神似。神不似，那就是赝品。如果是古董，就不值钱。但在官场上或者战场上，却很值钱。有一句俗话说得好，乱拳打死老师父。说得就是这一点，兵法战术的精要之处，在于出其不意。每个人的心气脾性和作战风格，都会有迹可寻。有迹可寻，就是破绽。李师没有破绽。没有破绽自然无迹可寻。甚至在离开伊州城时，李师都不曾想过要在此设伏。可在那一瞬间，他就果断地下令停止回撤。这，便是出其不意。决定了这点之后，李师才开始筹划、盘算该如何打，怎么去打赢，打不赢会有怎样的后果，打赢了能得到怎样的回报。这就是未战先虑败。机会永远是留给有准备的人。……。朱邪克勒率大军东进。既然李沐已死，他就再无对手。李大亮可以算作半个对手，可李大亮带兵撤了。朱邪克勒能理解，李大亮只是个臣子，左右不了大唐朝局。一百人个，有一百种心思。没有了李沐，大唐朝廷短时间内，就没有一个能将百种心思拧合成一股的人。就算大唐人口再多，国力再强，有何可惧？战争从来就不是比人多。此时的朱邪克勒心中，很大方地将李师的份量提升了许多，他认为李师经过此战，也可以成为他的半个对手。一个能克制贪欲的人，内心一定强大。朱邪克勒看重内心强大的人，就象他看重李沐一样。他认为李沐的内心有他一样强大。都是从凉州一步步走出来的人，没有强大的内心，活不到现在。所谓惺惺相惜，说得就是这个理。但李师也撤了，撤了是说的好听，难听则是逃了。就算之前是半个对手，可逃了，自然是心无战意。心无战意之人，就算再强大，那无法进入朱邪克勒的眼中。逃就逃了吧，如果敢反抗，那就辗碎他们。这一路上，朱邪克勒不断地在分析李师和李大亮。他认为他已经分析得非常清晰。李大亮是个攻防兼备，且很固执的不可多得的主帅。可问题就出在李大亮攻防兼备。要么攻，要么防，何须攻防？朱邪克勒坚信，最好的防守就是进攻。所以，李大亮不足为虑，特别是没有了李沐支持的李大亮，更不足为虑。而李师是个心性坚韧、狡诈似狐狸的将领。在朱邪克勒看来，李师此生也只能是个将领，这样的人，不可为帅。聪明人，起步早，进境快，可往往最后的成就不如资质平庸之人。因为他们习惯了自己的聪明。就象一个知道使用杠杆的人，绝不想再去用蛮力一样。可无论是根基，还是阅历、经验，需要得是慢慢地沉淀和积累。聪明人往往根基不稳。他们尝过了以奇胜的甜头，就不会想去尝以正合的辛酸。聪明人永远不会去想，夜路走多了，总会遇见鬼。用奇无法左右战争的走向。没有一场战争，可以被阴谋决定胜败。在朱邪克勒看来，李师就是那个夜路走多了，遇见鬼的人，亦不足为虑。果然，伊州城证实了朱邪克勒的判断，这又是一座空城。甚至没有在伊州城进行修整，朱邪克勒就下令继续东进。没有了作战士气和意志的唐军，曾经再强大，也只是一堆散沙。就象没有了李沐的李大亮和李师一般。但朱邪克勒依旧谨慎。伊州东南三、四百里地，就是他东进的第一目标——玉门关。所以，他决定，在离玉门关百里地时，停止前进，扎营等待后军会师之后再进攻。兵不血刃，连下三州之地，突厥人士气高涨。所有人都认为，拿下伊州之后，玉门关挡不住自己。恐怕真正的抵抗，会在凉州。这是突厥大军上下，一致的认知。可他们不知道，真理往往掌握在少数人手里。一致认同的共识，随时会被否定、推翻。……。李师站在沙丘上，用望远镜看着伊州城方向。这望远镜，整个大唐凑在一起，只有十二个，而且不是统一制式。十二架中，没有一架是相同大小的。李家庄所产的玻璃，虽然已经接近于无色透明。但毕竟还不是有杂色的，更到达不了光学玻璃的要求。好在这世上只要有足够的钱和人，很多困难的事都办得到。从波斯商人的手中购买大量透明水晶，进行挑选后，能工巧匠以人力打磨弧面。制成的镜片显然达不到后世民用的标准。但在这个世上，足矣。冷兵器的战场上，胜负之间的距离不会超过两里地。两里地，以步兵冲锋的速度是一柱香。以骑兵冲锋的速度是一瞬间。只要早于敌人两里地发觉对方，就足以决定胜负。突厥人也有骑兵，而且单兵作战能力与唐军骑兵有过之而无不及。但任何骑兵作战，都需要有一定距离的准备和加速。否则，就是还不如步兵来得反应快。骑兵的冲锋也绝不是排成纵向直线。那等于是自杀。冲刺的过程中，往往前后骑兵是交叉开的，否则高速的情况下，稍有不慎，就会引起撞击和踩踏。这个准备的过程，是需要时间的，根据训练的不同，和士兵素养的不同，时间会有长短。但显然，两三里外，神机卫骑兵已经进入冲刺状态。这个距离，根本不会给突厥骑兵，留下排兵列阵的时间。反应快的突厥骑兵顿时向左右散开，但左右都是人马，又怎能散得开呢？胡族单兵能力强，但缺少的是训练。训练是要花费巨资的，胡族从来就没想花这钱。