第131章 通往未来之路

清粥、小菜再加一碟馒头，辛辣调味料亦是没有，要多寡淡就有多寡淡。

嗯哼~这就是道士的一餐了。

面对桌子上的食物，柳三燮难得表情有些讪讪。为毛连个老干妈都没有，他无辣不欢呐！

一两顿还成，但是天天……

他瞅了瞅旁边吃的津津有味的巴伦，头一次对这人产生了“敬佩”之情。

一口咬下！

别说，这宣软的口感，唔~馒头蒸的着实不赖。

柳三燮一边miamiamia往嘴里炫饭，一边回想起与田师伯的对话。

“性稳且沉，已经达到了“定生喜乐”的状态，可是先前做过针对性的修炼？”

田老说得很准确，柳三燮点了点头，道：

“贾家前辈厚爱，我跟着他学过一段时间御物。”

“御物讲究的就是精细控制功夫，静功能练到定生喜乐圆满，不说其他，能御使的物件就不少吧。”

柳三燮挠挠头，笑笑没说话，算是承认了。

田老说的“定生喜乐”是练静功的一种阶段。

天下静功其实大差不差，无非四种体验。

离生喜乐：初次体会到静。

定生喜乐：静的感觉加强。

离喜妙乐：随着静的感觉加深，人会体验到静所带来的快感。

舍念清净：连清净所带来的快感都已经抛弃。

最后达到空无所空的地步，才算修至圆满。

一般功夫其实对静功的要求不高，只要进入离生喜乐的状态就可以入手了。

嗯哼~御物比一般算是更高一层的标准。

而现在，在田老口中，柳三燮已经达到了定生喜乐的状态，亦是第二阶段。

田老笑笑，接着道：“你是想求进一步的方法？”

当然了，随着自己能力进一步加强，曲华章的封印亦有所松动。

柳三燮能够察觉到藏在封印深处的那个他，躁动，扭曲，极不安分，好像一只被困住的野兽时时刻刻都在宣示自己的存在，推着柳三燮向着更高的程度前进。

“松、圆、展、合、静，最后归于自然，其实，这就是道家修炼静功的方法。”田老道。

“松：身体放松，非是软、瘫、泄、垂，而是身形松开，内气在体内通畅。

高大、挺拔，外挺拔内虚灵，大则虚，气自顺，意自宁，这是松。”

“圆：人体四肢，躯干和关节，只有在形成圆形和半圆形的情况下，才会生炁。

练功人在松中始终想着圆，自然会自行调整身形，而能达到形正、势圆，有包容一切之势，这是圆。”

“展：引而未发谓之“展”，内劲要展，展能产生势，势展才出神，在形体圆、放松，内气圆满的基础上，发挥神气的作用，由“有为”转为“无为”，这是展。”

“合：练功要求“六合”，外三合与内三合。

外三合指手与足合，肘与膝合，肩与胯合，属于形与势（中丹田与夹脊）的运动；

内三合是意与气合，气与形合，形与神合，形神要兼备。

合是协调一切，上下相随，内外要合，要“六合一统””

“静：意要静，意静才能神明。

自然界没有绝对的静止，静是全面平衡的运动。

“意静”并不是思想静止，什么都不知道了，而是不去想，而又知道的最全面。