于是,邢道人面容上笑意更甚。
而慈山大师也同样是笑着感慨道。
“这从幽虚隐玄天回返的路上,老衲还曾有过苦恼,到底要给一份怎么样的见面礼才好,礼数轻了重了都不美。
说来也奇,正逢想到这个的时候,偏教老衲在那昏黄浊流汪洋之中,洞见了海底古矿现世,正有元胚蕴养其中,教老衲拘来,正炼成一枚吾佛门无上神通之种子。
而今看,这种子赠予这位楚施主,却正是恰到好处!”
话音落下时,慈山大师一翻手之间,骤然便见得一枚明黄玉果被慈山大师托在掌中,仔细看去时,那玉果之上正以梵文篆字书就四字——《琉璃金身》!——
半日后。
楚维阳随着邢道人,走在了伍家后山的山野之中。
四下里尽皆自然景象,邢道人在前,楚维阳手捧着那明黄玉果,紧随其后。
便像是昔年在青鼎峰的山巅院落之中一样,此刻,伴随着邢道人的声音不疾不徐的响起,老道人所言,却尽皆是此间修法之关隘。
“你走出了自己的路,老夫在道法之上指点不了你甚么,与别家修法不同,吾盘王宗法脉的神韵,尽都夯实在了根基里面,五炁玄冥,炼气期时是这五炁,神境地仙时,仍旧是这五炁轮转。
老夫能做的,便是在侧旁处给你多递上几块砖,至于这路到底铺向何方,这‘砖块’到底合不合用,伱自己思量。
《琉璃金身》是佛门慈山大师一脉的秘传神通,金身者,自不用说,讲求修来之后,肉身不朽不坏,且坚如金铁,乃身形之无上成就。
而所谓琉璃者,关隘不在琉璃本身,而在通透,是以身与神相合,澄澈贯通之意,此是修身亦修心,以内炼证得思绪澄澈,心境安然,及至内外周天趋同,圆融无漏也。”
闻听得此言时,楚维阳轻轻颔首之间,好生将手中明黄玉果收入袖袍之中去的时候,遂已经面露出了若有所思的神情来。
而这一刻,也不管楚维阳到底思量到了些甚么,原地里邢道人只顾一味地说着,翻手间,又将一枚泛着淡青色的玉果递到了楚维阳的面前来。
道人也不婉拒,抬手接过玉果的时候,正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆纹——《呼风唤雨》。
“这是谢奎托老夫予你的神通种子,说起来,谢家一部水韵丹经,所谓云霁者,修玄冥丹鼎之义理,则是‘云’;修承霄五蕴之义理,则是‘霁’。
圣宗有些法脉道统,也并不尽都传下来被老夫所掌握,关乎于承霄五蕴一脉,反而是谢奎老道更有些底蕴。
这呼风唤雨之神通便是如此,以圣宗古时传承,往往修持此神通之修士,要吞纳《天人五衰》之神通种子,而修持《天人五衰》之神通者,亦要吞并此术。
二者最是相辅相成,便是古昔年时,《天人五衰》与《呼风唤雨》齐出,也是最无上的攻伐灭世景象之一!”
闻听得此言时,原地里楚维阳更是精神一振。
在将这一枚淡青玉果收起时,甚至远远要比收起那《琉璃金身》玉果的时候更为郑重。
呼风唤雨本是寻常景象,可是楚维阳明白,愈是这等趋近于自然,一旦升华成神通,便愈是具备有真正不可思议的手段!
若风是毒煞风,雨是衰劫雨。
“至于云浮老道,他之前替你卜了一卦,遂托老夫转告于你。
吾等也知你心意,先拒宝仙九室之界《玉册》,又拒上清玉平之界《玉册》,想来,是意欲来日要回返三元极真界中去证道神境。
这决定不错,很多时候,生身立命之界,有着远比道法更为玄虚的牵系,有机会的话,不要将就!
而云浮老道的话便是,若是你意欲回返,不要走界门,不要从太玄总真界经过。直接依循着古路舆图,从昏黄浊世之中,直接回返三元极真界!”
闻听得此言时,楚维阳稍稍有所诧异。
道人所惊诧的,并非是邢道人他们看出了自己的想法。
想要回返三元极真界中证道的想法,不难教人看出,猜也总是能够猜到的。
只是楚维阳真正惊诧之处,则在于卦辞本身。
不走界门,而走古路……
眼见得楚维阳愈发困惑,邢道人反而笑了笑。
“云浮老道说话最喜这般云遮雾绕,但总归不会害你,该如何思量,且由你自己决定。”