紧接着，朝野发现，兵部文书被辽东军视为废纸，就连天子亲笔诏书也对辽东军无效。

这，已经形同于“兵谏”！一种整个辽东军上下对皇帝的“兵谏”。他们用自己的毅然离开，向皇帝表明自己的态度，表达自己对朝廷对自己态度的不满，对皇帝将自家督师下狱的不满。

这种“兵谏”没有挥戈面朝宫阙的忤逆声势，却有着一股子坚决与果断。毕竟满蒙联军还在境内没走，皇太极才刚出京畿呢，随时可以回来。这时候走，摆明是将大明京师与皇帝弃之不管了。

可他们万万没有意识到，自家辽东军这次负气而走，究竟会给督师的处境带来多大的危险，这些丘八们上阵杀敌确实是好手，但论到政治这方面，就有点不够看了。

“当今之计，就是先将蒙古鞑子和女真鞑子赶出去，正好携此功绩让朝廷放人。”

吴襄冷哼一声，“那万一朝廷不放督师呢？”

龙辰嘴角露出一丝微笑，字字铿锵道：“那就给那个不懂事的皇帝来个兵谏！诸位，莫非你们胯|下战马和手中兵刃都是假的？”

在场辽东诸将纷纷倒吸一口气，心裏都在嘀咕：这姓龙的是不是在朝鲜无法无天惯了，要不然怎么到了大明境地还是这般桀骜，兵谏啊，那等于是逼迫君上。

祖大寿目光中有神采闪烁，随后坐回了椅子上，他在沉思，或者说他在权衡。

龙辰很理解祖大寿眼下的心态，甚至说龙辰也很理解祖大寿这个人，这个男人，即使在历史上祖大寿投降了满清，但后世除了那些个读个半吊子历史就喜欢瞎嚷嚷的小白，真正懂历史的人都不会喜欢拿祖大寿说事。因为，这个男人，做的够了。他尽到了自己的本份，即使他最后投降了满清，但依旧无法抹杀他的功绩！

虽然最后的变节让祖大寿成为了历史上一个饱受争议的人物，但在龙辰心中他比那个殉国的史可法更应值得肯定，毕竟史可法除了最后殉国表明气节，其实真的对阻挡满清步伐毫无建树，甚至由于他的瞎指挥方便了满清夺取江南。而祖大寿，做的实在是够多的了。

先不提他为国戍边，阻挡女真铁骑十余年，就光历史上大凌河一役中：明大凌河城内粮绝薪尽，军士饥甚，杀其修城夫役及商贾平民为食，析骸而炊，又执军士之羸弱者杀而食之。

在这种情况下，祖大寿向皇太极投降，并向皇太极建言：自己妻子儿女均在锦州城里，趁锦州不知自己已经投降，愿带一支兵马去锦州，在城里当内应，夺取锦州城。

皇太极同意放祖大寿去锦州城，但没想到祖大寿一回锦州城就组织防御，抗击清军。皇太极两次御驾亲征，攻打锦州、宁远城都未能攻克。辽东巡抚邱禾嘉探听到祖大寿降清的情报报告给朝廷，崇祯皇帝不但没有降罪，反而提升祖大寿为左都督。这反倒让祖大寿寝食难安：皇帝多疑，刚愎自用，怎么会轻易放过自己？毕竟袁崇焕可是祖大寿亲眼看着被崇祯下狱的。

故而崇祯皇帝三次下诏，命祖大寿进京觐见，祖大寿均借故推辞，始终坚守在锦州城里，再加上祖大寿掌握着辽东军大部，崇祯也是投鼠忌器，一直没动祖大寿。

崇祯十四年，皇太极再次将锦州团团包围，而且围困了整整一年，祖大寿粮绝援尽，城中杀人相食的惨状再度重演，祖大寿终于降清。

祖大寿降清时，清朝统治者还没能完全击败明朝军队。为了政治和军事上的需要，清政权恩威并施，许以降将高官厚禄、宅邸田地。清定鼎北京后，赐宅祖大寿于大桥胡同，胡同遂更名为祖家街。顺治十三年，祖大寿死于祖家街的府宅，他在北京生活了十二年。他死后，宅邸改建成祖家祠堂。

龙辰记得在后世，宁远中心的鼓楼上还有袁督师和祖将军的塑像。督师慷慨陈词，将军低头沉思。其实祖大寿的一生很像李陵！最终背旧主投降，却终生不为新主效力！