第505章 祖籍故里,犹如云烟(1 / 2)

葬元 武猎 2655 字 20天前

清单上赫然写着:

甲字号金银类

西域各色金币一万五千三百二十余斤;

西域各色银币七万七千三百五十余斤;

金沙三千四百三十余斤;

西夏和金国金锭九千二百二十余斤;

西夏和金国银锭十一万四千八百七十余斤;

金佛像,金菩萨大小三十九尊,一千四百三十余斤;

银佛像两尊,两百四十余斤;

五尺金树一株,一千三百六十余斤;

三尺金马一匹,五千二百四十余斤;

三尺银马一匹,两千七百二十余斤;

一尺金狼一匹,八百四十余斤;

金酒壶一只,三十二斤;

金大雁,金海东青各一只,五十八斤;

金马鞍两副,一百八十余斤;

金刀一口,三十七斤;

金背弓两副,三十四斤;

金箭九支,三十八斤;

金箔佛经、金箔可兰经、金箔书籍一百三十七卷,重九百四十五斤;

黄金苏鲁锭头一个,八十七斤;

黄金马鞭一对,黄金马铁八只,黄金马铃一对,重七十八斤……

李洛看的浑身都起了鸡皮疙瘩,金银竟然按照斤来算。而且绝大多数都是金银,少数是宝石,皮裘和丝绸。

至于什么玉器字画瓷器古董之类,一件都没有。

可见,宝藏的主人老铁是一个俗气又实在到极点的人。

李洛算了算,所有黄金加起来,超过五万斤,折合九十万两!

九十万两……黄金!

太吓人了。

白银类加起来,近六十万斤,折合千余万两!能够铸造大唐银币一千多万枚,能大大缓解目前唐国银荒的局面。

全部金银加起来,折合白银两千万两!

加上陇右攻略和甘肃攻略的钱粮物资马匹所得,李洛发了三四千万的大财!

李洛有些激动的收起清单,夜里睡觉都觉得有点不安稳。

哪怕他是皇帝,面对这笔横财,也难以淡定。

第二天,李洛秘密召见刘衞泰,让他率领他的旅,将所有金银打封之后秘密运往关中。为此,李洛还调拨刘衞泰所部一千辆马车。

当然,李洛也没忘记给崔秀宁写信,告诉她这个天大的好消息。

媳妇儿,我们发大财了啊,你高兴不?

……

正月初一,正是元旦新年。十几万元军骑兵,气势汹汹的来到兰州,隔着黄河与南岸的唐军对峙。

“轰轰!”皋兰山上的唐军大炮轰鸣起来,轰的黄河冰面破碎,数里宽的黄河顿时浊浪滔天。

因为报仇雪恨而来,而战意鼎沸的元军,顿时为之气夺。

这还怎么过河?唐军火器如此犀利,渡河过去,要死多少人?

元军统帅恨恨的看着对岸的唐军,只能下令待命,不敢贸然渡河。

唐军以数万河防兵力,硬是逼得十几万精锐元军不敢越雷池一步,只能望河兴叹,别提有多郁闷了。

甘肃平章连连催促元军过河,元军统帅大怒,竟然狠狠抽打了甘肃平章的使者一顿,让使者回去告诉平章,要想过河,就自己来打。

大元勇士不是莽夫。明摆着要付出大量伤亡还讨不到好的硬仗,为何要打?要是渡河时叛军火器齐发,那不是给叛军送人头?不被火器打死,也会沉入黄河淹死。

曾几何时,不可一世、吊打天下的元军,竟然开始畏惧唐军了。

这可不是什么好事啊。

唐国崛起以来,一场又一场胜利积累的军威,使得唐军士气如虹,面对敌人变得日益骄狂。

尤其是以唐军海东时代老兵为代表的中下层武士,变得极其好战,坚信唐军不可战胜的神话。

此时,唐主李洛已经去了临洮狄道槐里,探望陇西李氏故里。

狄道槐里是陇西李氏故居所在。可是数百年前显赫的李氏故居,早就湮没在历史的烟尘中,附近只有村庄,已经没有李氏祖居宅邸了。

李洛看到烟消云散的李氏祖居,神色悲哀的对左右说道:“白云苍狗,沧海桑田,数百年矣,不想零落至此啊。”

附近的百姓得知大唐皇帝亲来,都一个个激动不已的出门下拜磕头,不敢抬头仰视。

“都起来吧,尔等乃我家乡邻,故人也,无须大礼。”李洛下马,踩着积雪虚扶周围的村民,“传令,方圆二十里地的百姓,每家赏赐羊一只,这是朕的回乡之礼。另,七十以上身体健旺的父老,随朕左右,陪朕在乡中走走。”

“遵旨!”侍衞立刻去办。

片刻之后,几个须发皆白的古稀老者,被侍衞领着颤巍巍的来到李洛面前,作势准备一起下拜。

事实上,他们下拜的动作是假的,只是个虚礼。因为按照华夏古礼,年过七十的老者,见到天子不用跪拜。

除非,天子也是老人。

“诸位长者年高,免礼免礼!”李洛立刻止住他们行礼。李洛要是大喇喇的受他们跪拜,就是“无礼”。往大了说,就是失德。

几个老人顺势止住下拜的动作,拄着拐杖鞠躬道:“小老倌儿,见过官家。”

所谓华夏礼仪之邦的说法不是虚的,和后世不同,古代对礼节看的很重,哪怕是乡村百姓,也知道古礼,并千古传承。

尤其是陇右这样华夏文明的源头之一,礼节更重于南国。

比如他们的自称“小老倌儿”,就很有讲究。

老倌儿,就是先生,长者之意,也就是“老百姓”的本意,是百姓代表。年纪大的老人,必须得到尊重。老人自称老倌儿,不是自矜,更不是倚老卖老,而是要向年轻人言传身教,本身就是在维护伦理。

所以,老百姓不是你想当就能当的,你起码要能活到古稀之年,这在人均寿命短的古代,并不多见。

哪怕面对天子和皇后,古稀之年以上的老人,都能不拜不叩。早在周朝甚至更早,这种礼仪就存在了。

从汉朝开始,历代就赐予七十岁以上老人鸠首杖的传统,汉朝规定,胆敢欺凌鸠杖老人者,等同欺君之罪。从上古到明清,老人始终拥有特权。

所以,呂后把商山四皓请出来为孝惠撑腰,太祖就知道孝惠的太子之位无法动摇了,只好熄了改立赵王的念头。

“长者年高,腿脚不便,受朕传召而来,朕甚不安。”李洛拱手作揖。

别以为天子就不用向臣民施礼,必要时,皇帝同样要想臣民作揖行礼,这就是对“三老五更”的礼遇传统。

“官家客气了。”已经年高八十岁的刘老倌颔首笑道,“官家能回到祖籍之地,我等都很欢喜,着实欢喜。”

其他三个老人,也都颔首称谢。

古代哪怕是没有见识的乡野小民,一旦活到七八十岁,倘若头脑还没有糊涂,那么也会变得有见识起来,就是遇到天子,也不会再惊惧,甚至能够平等对话。

这是漫长的时光带来的优势。