“宪令所到,凡私刑族法、吃绝户、鬼婚、缠足、溺婴、瓦罐葬、高价彩礼嫁妆、寡妇禁嫁、童养媳、典妻……俱为犯法之举,严厉禁绝之。若有违背,重则死罪不免,轻则活罪难逃……”
“地方有司,乡村官吏,敢有姑息纵容或放任自流者,皆以渎职枉法革职查办……歪风邪气一日不禁,本部堂一日不回……此令!”
宪令颁佈之后,被迅速传往两州十八郡一百二十七县。
与此同时,也有特务火速将商铣在广州的举措写成密报,送往江陵。
紧接着,商铣的钦差行辕进驻新会县,亲自坐镇,首先将新会县令以及有责任的乡正全部革职,可谓铁面无情。
然后,商铣命令将二千多械斗中有责的乡民,全部押到新会县金丰寺,押到三百多个死难者的棺木之前。
金丰寺外的钦差行营一片肃杀。广州节度使调来的兵马,广州大警堂的警士,宪兵,全部围绕行辕戒严。
三百多具棺木,整整齐齐的排列,看上去阴森而震撼,加上哭声不绝,白幡处处,哪怕是炎热的夏天,也让人心生寒意。
二千多人,全部被勒令跪在三百多棺木面前,谢罪。
“钦帅,所有械斗主犯,都已经重新审定,并无差错,请钦帅过目。”一个警官将一本厚厚的案卷交到大帐中的商铣案头。
商铣一身热汗,却擦都不擦。他每看一份,就交给属员再看,并无差错后,再以案卷提人,就这么流水线般操作。
不时有警士出帐大喊,喊着名字吩咐提人。
“提梁四海!”
“提王乾富!”
……
商铣花了足足一个时辰的时间检查完所有主犯的案卷,浑身上下都被热汗湿透了。
接着,商铣取下案头的笔,刷刷写下了宪令。将其中挑头的和械斗时最“勇猛”,下手最狠的二百七八十人,全部处死。
其中打杀过不止一条人命的“狠人”,除以腰斩之刑。
还有械斗中参与打砸抢等作奸犯科的暴徒,也全部处死。
宪令一下,一个警士立刻出帐,对着人山人海的围观乡民宣布判决,念出一个个名字。
三百多人被警士和军士五花大绑,塞住嘴巴,一个个押到临时搭建的刑场上。
周围哭声大作,有死者家属,也有即将被斩杀的人犯家属。而这些即将被处死的人犯,这才想起前些天械斗中的勇猛。
他们用枪矛刺杀相互认识的桑梓,甚至砍下对方的头,破开对方的肚子,甚至杀了不止一个人……
当时觉得,自己敢打敢杀,当真是条好汉。可是现在看着面前的棺材,看着杀气腾腾的警士宪兵,他们才感到无边的恐惧。
他们害怕,他们不想死!
可那还有什么用呢?
正在这时,钦差大臣商铣在万众瞩目中来到刑场上,他看了看瑟瑟发抖的三百多个待决死刑犯,又扫视一眼四周黑压压的人群,大声说道:
“陛下赐本部堂王命旗牌,本堂到后,体察陛下仁慈之心,本来有心为宽。然,此案之恶,实触目惊心,不忍与闻。本部堂只能严办,给数百死者一个公道。本堂有伤陛下宽恕之怀,事后本部堂自然向陛下请罪!”
李交等人说道:“我等也主张严办,有伤陛下宽恕之道,事后也向陛下请罪!”
“勇于私斗杀人者,就是这个下场!当年鞑子来了,怎么没见他们这么拼命?不要以为法不责众,哪怕是几万人几十万人触犯国法,也要统统惩处!传令!行刑!”商铣面无表情的下令。
“轰轰!”两声号炮一响,大队的警士和宪兵走上刑场,举起锋利的唐刀,还有的打开恐怖的铡刀。
被关押的两千七百多人,最后被处死了三百多人,真是杀的人头滚滚。其中被处以腰斩的人,一时不死,拖着半截身体往人群爬去,吓得人群尖叫不已。
这些被腰斩的人,都是不止打杀过一个人的,往往还很残忍。
一个警官出来大声说道:“钦差行台宪命!余下两千四余人,死罪虽免,活罪难逃,全部服苦役五年,修建水库,道路,桥梁……此令!”
死刑刚刚执行完,有宣布了对其他人的处罚。竟然是五年苦役!
不降籍为奴,已经算是商铣仁慈了。
周围围观的百姓,都吓懵了。他们万万想不到,械斗会是这么严重的后果,很多人都是嚎啕大哭。
“传令,将械斗死难者遗体统一埋葬,建立墓园,命名为相煎园,立碑警世后人。”
“所有死刑犯尸体,全部就地掩埋,不许收尸,这就是勇于私斗,怯于国战者的下场!”
“再传令,将此事写成公告,公布广州桂州十八郡,胆敢藐视官府,私自械斗者,便是匪非民,国法断不能容!”
“传令,两人若有冤仇,可以申请公平决斗,两方皆同意决斗,签下生死状,有众人作证,去忠武庙祭祀之后,官府便可颁发决斗许可。朝廷,准许百姓公平决斗,只要他们敢!”
一条条命令,狠狠震撼了围观的百姓,尤其是最后一条,竟然允许公平决斗,只要两人都申请,就能颁佈决斗许可。
想斗,可以啊。在众目睽睽下签下生死状单挑,敢吗?
这也是李洛授意商铣的。
禁制私斗当然是国法,可如果禁令太死板太僵硬,也会让百姓变得胆小懦弱,甚至遇到欺负不敢打架。
所以开了一个口子,那就是申请一对一决斗。
虽说没有几个人敢申请决斗,可终究是一个保留血勇的方法。对方和你有仇,怎么办?
可以申请决斗。当然,前提是对方同意,要有一整套程序。对方不立下生死状,那决斗就无法进行,你打死他,就要偿命。
决斗在中西方历史上都存在了很长的时间,也是有它的存在理由的。
不久之后,唐廷就颁佈了影响深远的《决斗条律》,制定了完整的决斗礼仪和法定流程。
……
缅州,距离孔明城(原蒲甘城)二百余里的阳陂县。
阳陂县原来叫赛野土钦,是缅人的地盘。蒲甘国举国归唐后,就改名叫阳陂县,设立了县衙和乡村公所。
此时已经七月底,数百万缅州人都知道,缅州、滇州肃风观察大臣辛苦,已经来缅州半个月了。
听说,钦差大臣是个女子,还是凤凰乡侯。大皇帝为何会派个女人当什么钦差大臣呢?
“陈达,你父死了,应该烧了或者埋了,怎么还能养鱼呢?钦差可是下了严令,不许再尸体养鱼,你不要抗命,这不是玩儿的。”
芭叶村中,一个老者对一个年轻汉子说道。他有点担忧的看着年轻汉子将一具死尸装进木箱,沉入屋外的池塘。
那叫陈达的汉子咧嘴一笑,露出憨厚的模样,“麻龙叔,不要紧的,乡裏面很多人都还在养啊。女钦差哪里知道这么多,等鳝鱼养好,送一条最大的给你。”
他本来叫丞答,因为大唐不许用蛮名,被改成同音的陈达。
麻龙摇头,“我不要,我老了,吃不了好东西。我就怕,自己死了也被养鱼啊。”
缅州人虽然归唐,五大道庙也在各地修建起来,学堂也处处开设了,可汉化的进展仍然不太理想。最大的障碍,就是本地风俗仍然很顽固。
尤其是一些恶俗,令人毛骨悚然。
比如缅州人习以为常的“尸体养鱼”,“尸体藏床”等古怪风俗,不但很普遍,也根深蒂固。
他们往往不埋葬尸体,而是把尸体用来养鱼。他们把尸体装进留有小孔的木箱,沉入水中。小鱼和黄鳝就会循着尸体的气味进入木箱,啃食尸体。
这样,鳝鱼就能急速长大,再也无法钻出木箱。
等到过一段时间打开木箱,尸体成了白骨架,而裏面的鳝鱼就长成胳膊粗,据说不但十分美味,还是大补之物。
这个风俗流传数百年了,缅人根本见怪不怪。
他们还把尸体放进装了锯末的木箱,再放在床下,希望床下的尸体慢慢变成干尸,成为金身不朽。
这些邪门的诡异风俗,当然和大唐教化格格不入,是一定要禁绝整肃的。
来缅州和滇州的钦差,就是辛苦。
李洛之所以派她来,是知道缅州风俗诡异,而且蛇虫很多,一般人来了,可能会被恶心到。
可是辛苦,似乎没把这些邪门的东西当回事儿,她也足够狠辣阴鸷,是最合适的人选。
此时的辛苦,正在孔明城中的州牧衙门,听取汇报。
她以侯爵身份,授予缅滇两州钦差肃风观察大臣,来到缅州已经半个月了,也就是发了几道告示,除此之外似乎什么也没做。
只发了告示,这段时间却什么都不做。
看似是渎职。
其实,她是想把事情做绝啊。
这些天,她一直在策划。如今,该是动手的时候了。
“听说,尸体养出来的鳝鱼美味大补。这次本侯倒要看看,能不能补死他们。”
“钦帅,都已经安排妥当了。请宪令。”一个警官汇报。
“出发!”辛苦一身紫袍,头戴唐国高阶女官特有的云冠。
“尊宪令!”