先不考虑真实性和感情倾向，石川五右衞门至少是提供了大量详实的情报。

有了这个基础之后，平手汎秀便能把握住大致方向。经过一宿的“加班”，反覆调查，多方确认，心下渐渐明了。又唤来几个下级家臣询问一番，终于是把城下暴乱的大体情况搞清楚了。

比奈知城城主下山乡垣，乃是一个典型的土豪地侍，自其父手里继承得到伊贺国西南边境的三个小村子，估计可折合为三四百石，能动员青壮三五十人。与名张郡的其他三十多家国人众一样，在上一代就签了誓书，奉柏原城城主泷野贞清为盟主。

当然，也同其他伊贺人一样，祖传了几种密门忍术的训练方法，对于放火烧仓，堀地挖井之类勾当，有些心得。

伊贺国穷山恶水，当地土豪们向来是粗豪狂放，暴戾恣睢，是文明人闻之色变的狼窝。幕府任命的“伊贺守护”，实际上是完全没有能力去行使职能的。

一直以来，这片土地上的人民都是过的传统的生活，结寨自守，与世隔绝，自给自足。有技艺出众，耐不住寂寞的人，便割断前尘，舍去祖业，跑到外面大名家里求职。也有不少人从情报人员做起，一步步成为高级武士了。

但下山乡垣偏偏与众不同，有着易于常人的志向。他既受不了山林里的清苦，又没本事得到大名的重用，也没胆子去用命博富贵，反而是异想天开，打算对祖传的放火堀地技术加以改良，转职去当矿工。一番折腾下来，还真被他在附近找到一座小型银矿——虽然因为条件所限暂时没能正式开采。

挖矿在这个时代可是一门高端技术，仅限小圈子之内流传。一般的大名们，普遍都缺乏技术官僚，无法自行处理矿山，于是就会选择把领内的金山银山交给专业人士承包，收取固定赋税。而矿工队的工头们，通过辛勤加班或改良技术多挖出来的，便可以放进自家腰包。

丢下祖传饭碗，改为研究矿业，这个事情要放在后世，那就是“暴力组织继承人洗心革面抛弃黑产投身实业”，值得全国性电视台出个专栏节目了。

然则，这在中世纪，拿刀砍人才是值得尊敬的高贵职业。

而下山乡垣这种人，就显得很不合群了。再加之他为人气质猥琐，行事吝啬，呆板懦弱，便渐渐有了“贪生怕死，唯利是图”的美名，风评极差。

甚至于，柏原城城主泷野贞清，作为名张郡豪族盟主，伊贺国内大佬之一，还对他公开予以嘲笑。本来两家上一代定了姻亲的，下山乡垣该娶泷野家的女儿。但准岳父泷野贞清很鄙视这个准女婿，悍然退婚。

这梁子，可真是结大了。

故而，织田家大兵压境之时，下山乡垣这家伙主动投降，做了“伊贺奸”，甘当“带路党”，领着河尻秀隆等人直捣黄龙，拿下柏原城。

然后上了年纪的泷野贞清就被山内一丰挥刀干掉了。

也算下山乡垣间接报了往日之仇。

可这退婚流男主的戾气之重，哪里是这么简单就能了结的？

柏原城破之后，趁着织田家众将无暇顾及，下山乡垣便将怨气抒发到泷野贞清的家眷身上。大开杀戒，银辱奸侮自是不提，还把尸身剁成小块，悬挂起来。

折磨了活着的人，还觉得不过瘾，竟又带着部下们跑到供奉泷野家祖先的神社里，在牌位上行便溺之事，再放了一把火，将社堂彻底烧毁。

这些事情，实在做得太过，自然引发了众怒。城中本有几百名放弃抵抗的非战斗人员，见状却都重新奋起反抗了。

柏原城的城墙本不严密，混乱之中就有一些俘虏跑了出去，将恶行散播到外面。下山乡垣见状才企图要灭口，带人追杀，导致更多无关群众卷了进去。

河尻秀隆注意到了异样，却没考虑到伊贺的特殊国情，未加抚慰反是强压，企图砍几个头颅来杀鸡儆猴。谁料这野蛮地域下的乡民，最不怕的就是掉脑袋，正好被激起了凶性。

这么一来二去，屠杀和谣言变成了互相促进的恶性循环。

最终演化的结果是，民众认为织田家要杀光伊贺人献祭给魔王，群情激愤，奋起反抗。一番激战下来，伊贺百姓抛下三千多具尸身，织田家的奇袭部队也有八九百伤亡。

石川五右衞门说下山乡垣是“禽兽”，的确不为过。

看来这家伙不但是个退婚流男主，还是战国时代的马某爵。

杀仇人全家尚可说是激愤所致，公开奸银女眷就已经擦边球了，但侮辱尸身，亵渎神社，这两个行为，在中世纪的伦理道德下，是无论如何圆不过去的。

另一方面，伊贺国的百姓，遇到这种事情，没有吓得四散逃逸，反倒是集结起来围攻城池，这个民风，可以说是相当剽悍了。