在灵山的大雷音寺，佛祖端坐浩大的十二品莲台上，在佛祖左边一朵小一点的九品莲台上，端坐着过去佛燃灯如来佛祖！在本师如来佛祖的右边，同样一朵九品莲台上，端坐着未来佛弥勒佛！

在过去，现在，未来，这佛门竖三世佛的下首，则是四大古佛，在往下，则是十大菩萨！在下面，以降龙和伏虎两位尊者率领的十八罗汉。

在诸佛，菩萨，罗汉的身后，整个佛光盈溢，祥光璀璨的大殿四面八方空间，是密密麻麻的千万罗汉，亿万明王，金刚，护法，伽蓝，或做怒态，或作喜态，或哈哈大笑，或酣然卧睡，或凶恶，或慈悲……

大殿的正中央，降三世清净圆满净坛行者，证未来三世佛的李天幕端坐白莲台，神情庄严肃穆，道道琉璃似的佛光在他的身上，明灭不定，闪动不休。

释迦梵唱，意境悠远绵长，在大殿中缓缓响动，诸佛默默静守心神，感受本师如来释迦摩尼佛这只可意会，不可言传的佛法意境。

浩大神奥的释迦梵唱，凭空生成无数圣洁金莲，漫天飘落，每一朵金莲，都蕴含无穷佛法，无数玄机，这金莲落在身上，唯有心生感悟，在能得之，若无所悟，光是佛法受洗，也是诸佛子弟，也是受益无穷。

好一会，释迦梵唱停歇，佛祖睁开双眼，目露洞彻大千一切玄奥的大智慧之光，含笑的看着端坐白莲台上的降三世清净圆满净坛行者，嘴一张，就待说话，却在这时，佛祖蓦地耸然动容，目光霍地投向北方！

随后，燃灯佛祖，弥勒佛祖也心生感应，在随后则是四大古佛，十大菩萨，也都将目光投向北方，面露惊疑之色。

在本师如来释迦摩尼佛第一个将目光投向北方的同时，南海普陀山洛迦山紫竹林的菩萨祖师，极其座下的八大菩萨，也同样面有异色的将目光投向了北方！

就连南阎浮提浩瀚的宇宙星空中，一直入梦的南无阿弥陀佛，眼皮也轻轻颤动，竟是有苏醒的趋向，却在这时，浩瀚的宇宙星空中，一条巨大无比的空间裂缝蓦地绽裂而开，一股非常浩大的力量瞬间喷涌而出，卷向阿弥陀佛，如梦中的阿弥陀佛，尽管身上迸现无穷佛力佛光佛法，却被这股浩大的力量生生压了下去，本来轻轻颤动的眼皮，也刹那重愈宇宙，再也睁之不开，继续陷入梦中。

巨大的空间裂缝瞬间合拢，浩瀚的宇宙星空，除了爱弥陀佛继续入梦外，似乎什么事都没有发生过一般。

而引起诸佛惊疑，纷纷将目光投向北方的力量，恰恰来自于北郁单越界！天魂释菩提出世了！

北郁单越界，祖姥山，一片覆盖几百万里的轻灵之气在狐仙洞上空云集，轻灵之气上，是一座若隐若现，浩大无比的须弥灵山！

之所以说是须弥灵山，而不是须弥山，是因为这座须弥灵山，并非佛门的佛法根基所在地须弥山，乃是一座形同须弥山一般的灵山！

这座须弥灵山，正是来自于令狐识海世界中，天魂释菩提于轻灵之气上开辟的弥陀山结合拥有造化之力的丹碧山，而成的须弥灵山！

此时，在狐仙洞上空，这片覆盖百万里的轻灵之气上的须弥灵山中，一尊浩大的古佛端坐在一朵青莲上，在这尊古佛的左右，赫然有一尊胁侍菩萨！和一尊忿怒明王，分别是灵慧菩萨，元屠明王！

这尊古佛，不用说正是令狐闭关两千余年，好不容易才将炼魂鼎祭炼完全，并且让天魂顺利寄托这件先天至宝，从而独立化形出来的释菩提了。

至于，释菩提身边的一尊胁侍菩萨和一尊忿怒明王，正是灵慧魄和天冲魄所化。

事实上，令狐这两千余年来的闭关潜修，专心祭炼炼魂鼎，可以说发生了无数次危险，每次都差点令狐身陨灰灰，炼魂鼎祭炼之难可想而知。

最后，在好不容易将炼魂鼎祭炼到第五颗星辰的时候，令狐不得不暂时放弃继续祭炼炼魂鼎，因为只凭令狐和元屠，是无法征服炼魂鼎这第五层禁制灵光的，不用说后面会更加困难的禁制灵光了。

令狐唯有增加帮手，才有望将炼魂鼎彻底征服，所以令狐转而祭炼起其它法宝，好将其它神魄给独立化形几个出来。

仔细甄选了剩余的几件未祭炼的法宝，五颗逆法神珠，吞金鼎，血色巨斧，两条仙绳后，令狐决定祭炼逆法神珠！

因为这几件法宝，除了吞金鼎和炼魂鼎一样拥有一方世界外，其它的几件，都是类似元屠剑一样的塔形禁制空间。

最后，令狐决定祭炼逆法神珠，也许是令狐的气运确实非常强的关系，经过一千多年的沉睡休养，五行灵婴再次苏醒了，其结果就是，在五行灵婴的帮助下，令狐花了一百年的时间成功祭炼一颗逆法神珠，飞巢珠！

令狐也是经过完全的祭炼，才明白，五颗逆法神珠，竟是真的各具五行之力的灵珠，当日妖蛇盘腹说的五行灵珠一事，竟非虚假，而且是后天至宝。

五行灵珠分别是：裂空珠（金），飞巢珠（木），焚虚珠（火），山海珠（土），潮汐珠（水）。

飞巢珠祭炼完全，令狐便开始祭炼自己灵魂中的灵慧魄，好将灵慧穹庐道人的灵智唤醒。

又是一百年，灵慧穹庐道人才从灵魂沉睡中，被顺利唤醒，并寄托飞巢珠，顺利化形而出。

有了灵慧穹庐道人和元屠的帮助，令狐再次祭炼炼魂鼎，这次，竟被令狐一鼓作气的祭炼到了第十八颗星辰，只花了两百的时间。

令狐不得不再次停下，继续祭炼逆法神珠，由于有了祭炼飞巢珠的经验，一百年之间，令狐竟是一举祭炼了两颗逆法神珠，分别是潮汐珠和山海珠，并且，让气魄雷帝和中枢魄宝光上人，分别寄托潮汐珠和山海珠，化形而出。

如此一来，令狐的灵魂，正式分出了天冲魄元屠，灵慧魄穹庐道人，气魄雷帝，中枢魄宝光上人，个个都是大罗金仙巅峰！

在令狐几大化身实力大增的同时，自身那悠长的气运，却是不免被元屠，穹庐道人，雷帝，宝光上人，分走一大部分，而且，在化出四大神魄之后，令狐自身的实力，也是不免大损，不管是灵魂之力还是法力。

令狐此时的肉身和法力，还是标准的太乙金仙水准，但神念，也就是灵魂之力，却也达不到大罗金仙巅峰的水平了，只有大罗玄仙的境界，若是天魂释菩提化出，令狐的灵魂力量，怕是要彻底跌回到太乙金仙之境。

灵魂分化，这自然也是理所当然的事了，好在，经过修炼，令狐会将损失的灵魂力量完全修回来的，甚至，在二魂七魄皆化形而出，只剩命魂后，更是能够让命魂浩大的力量，彻底得到释放。

有了元屠，灵慧穹庐道人，雷帝，宝光上人四大神魄帮助，令狐这一回，终于将炼魂鼎三十六颗星辰，完全攻打了下来，过程之惊险，简直非笔墨所能形容，有好几次，令狐和四大神魄都处于生死边缘，但靠着大毅力和大智慧，总算是有惊无险的克服了一切困难和险阻，将炼魂鼎这件先天至宝，完全祭炼！

在令狐这段时间不停的忙碌着祭炼法宝和让神魄化形而出的时候，天魂释菩提也在不断的感悟佛法，参悟佛门各种奥义，推演着属于自身的道。

特别是从祭炼炼魂鼎的过程中，对于生死，对于七情六欲，天魂释菩提都感悟甚深，要知道，炼魂鼎内三十六颗星辰，那都是一个小型世界的缩影，是各种法则显化玄奥之力的舞台。

当炼魂鼎被祭炼完全，天魂释菩提对佛法也已经有了非凡的造诣！

当天魂释菩提寄托先天至宝化形而出，成就大罗金仙释菩提真身的时候，立刻对着天道发下大宏愿：我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗蜜，坚固不退。复以善根回向，愿生我国。一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前。经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉。

我作佛时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退。植众德本，至心回向，欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。（注：摘自阿弥陀佛四十八大宏愿）

几个大宏愿一落，天道顿生感应，落下无穷愿力，进入释菩提真身之中，天魂释菩提的法力和道行更是噌噌的往上涨，竟是一下就突破了大罗金仙境界，晋级准圣之位。

无边的轻灵之气，刹那云集于狐仙洞上空，和丹碧山相融的弥陀山，在轻灵之气中若隐若现，随后，但见天空中，佛光大炽，浩大无比的弥陀山上，一尊高达十万丈的佛陀，在漫天的佛光和佛音梵唱中显化出来。

佛陀双目炽放慈悲和智慧之光，目光仿佛透彻无尽虚空，落在芸芸众生上，口中继续发下两个宏愿：

我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿、楼观、池流、华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界，众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。

我作佛时，十方佛刹诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净、解脱、普等三昧，诸深总持。住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。

只见佛陀身上佛光更是璀璨迸现，一尊菩萨虚影自佛陀的体中走出，跟着又一尊明王虚影自佛陀体中走出！

“吾证须菩提，誓以寂灭而入大觉，以光明，智慧，杀戮，普度一切众生困厄，灾劫。法号释菩提！”