释菩提颔首道：“如此，诸比丘，可回去取得肉身，再入弥陀山，随吾同去离垢地仙界！”

众比丘心中大喜，元神纷纷化成一道青虹或遁光，飞出了弥陀山，向各自的肉身藏身地飞去。

而当释菩提讲道停下的时候，极喜地亿万凡人众生皆知释菩提百年讲道之期已满，感恩戴德，纷纷前往各地的弥陀宫，或者庙宇中的升天弥陀佛的金身法相前，敬献香火，虔诚膜拜。

亿万众生发乎心灵的愿力，齐齐汇集，向浩瀚虚空中的弥陀山涌去，感应到的这股浩大的众生愿力，天道也降下了功德，汇入释菩提的头顶泥丸之中。

百年不间断的宣讲众生道大法，百万仙人感悟道法神通的同时，亿万众生更是受到众生道神通的熏陶，心灵涤静，身心祥和，获益匪浅。

可以说，这百年来，因为释菩提宣讲的众生道大法，使极喜地的仇恨，悲伤，冷漠，杀戮，戾气，等等负面因素，都得到了驱除和抑制，使众生享受了百年的安乐和祥和，释菩提可谓教化有功，在受到众生的信仰膜拜的同时，自然也积下了极大的功德。

亲身体会到功德和愿力加身时的那种美妙感受，释菩提和灵慧菩萨，元屠明王，都陷入一种非常奇妙的意境之中，对于天道，似乎也觉得近了许多，清晰了许多。

除了那些当时毅然舍弃了肉身，元神飞入弥陀山的伽蓝和诸天依然身在弥陀山外，其他将肉身藏于各自洞府的诸天和比丘，都飞出了弥陀山，没多久，回到洞府，元神归壳后，立刻离开洞府，纷纷驾起祥云，又向弥陀山赶回。

到得弥陀山下，却见这些诸天和比丘，纷纷毫不犹豫的元神脱壳，飞入了弥陀山，任肉身跌落虚空！

只见弥陀山下，一具具肉身，像雨打的冰雹一般，不断自虚空落下！

每隔元神脱壳的比丘元神，各个都神情淡定安详，眉宇间都有着一股坚定不移的信念，其实，当释菩提答应带他们进入离垢地仙界，继续听道百年，并让他们回洞府取回肉身的时候，众诸天和沙门比丘，就都心裏有数，此次，既是他们的机遇，同时又是升天弥陀佛对他们的一次考验！

而这次，他们不再犹豫，在取回肉身，到得弥陀山下的时候，便毅然舍弃了肉身，元神脱壳，飞入弥陀山！

当诸天和比丘们重新回到弥陀山，看到面含微笑的弥陀佛和灵慧菩萨，以及冷厉的元屠明王时，他们都知道，这次，他们都通过了释菩提的考验，也抓住了这莫大的机遇。

因为，诸天和比丘们，并没有感觉到自己舍弃的肉身，有那种跌落虚空，摔了个粉身碎骨，支离破碎的感觉，这也就是说，元神并没有失去肉身时的那种虚弱和虚脱之感，肉身虽然看似跌落虚空，实际上却是受到升天弥陀佛的佑护，安然无恙。

诸天和比丘们当下更是安心，这下，他们完全无需顾虑肉身的得失，只要元神安心于弥陀山上听道就是了。

诸天和九十多万比丘纷纷拜倒谢恩。

释菩提微微一笑，如今，极喜地的百年讲道和教化，已经取得了非常大的功效，释菩提不但获得了庞大的愿力和功德，也打下了坚实的信众基础，功德圆满！

就在释菩提随手施法破开极喜地的规则屏障膜胎，将浩大的弥陀山以及山中百位伽蓝，千位诸天，几十万比丘一起降临到离垢地界面的时候，在佛门所居之处的南阎浮提，灵山之中，本师如来释迦摩尼佛召来座下诸佛，会聚于大雷音寺宝殿之中。

本师如来释迦摩尼佛，神情依然如以往那般宝相庄严，祥和，威严，睿智，博大！

“诸佛可知那释菩提的情况？”佛祖的声音，在诸佛，菩萨，罗汉的耳中飘荡。

以过去佛为燃灯古佛为首的诸佛，默默的掐指一算，脸色刹那都显得很是震惊和意外。

对于释菩提凭空降世之时所言的讲道一事，诸佛自无不晓，却都是抱着一颗不屑的轻视之心，看待这件事。

要知道，讲道可不是那么简单的事，道必须有法可循，能够打动人心，发人深省，教化人心，方可说道，讲道！

几位婆娑世界的诸佛教主自然也都有讲道传道和布施教化之力，但是，他们讲的道，通常只能小度化，而无法大度化！

即是说，就算他们在一方仙界，讲道教化，也只能针对那些对自己道法有感悟之力的人而已，却是无法做到众生皆为所动之功。

佛门之中，除了阿弥陀佛和本师如来释迦摩尼佛两位世尊，也唯有大慈大悲观世音菩萨的众生慈悲道法，能够打动众生。

观世音菩萨原本只是阿弥陀佛身边的两位胁持菩萨之一，和大势至菩萨同一地位，是“大悲菩萨”，而大势至菩萨则是“大勇”菩萨。

然而，观世音菩萨惊才绝艳，于佛法有自己独到的见解，将佛门的慈悲阐义，深入人心，凡界众生，也许有不知如来或阿弥陀佛者，却绝不会不知大慈大悲救苦救难的观世音菩萨！

观世音菩萨在凡界各位面，有亿万尊化身，为众生所信仰膜拜，有送子观音，白衣观音，莲卧观音，威德观音，千手观音，大慈观音，救苦观音等等化身！形象可谓深入众生六大愿和千万小愿中。

观世音菩萨能够在未成圣时就被尊为和阿弥陀佛，释迦摩尼佛并列的西方三圣，与她深入人心所得的大教化，大功德，大愿力，是分不开的。

佛门，能够有普渡众生之力的，也就只有这西方三圣而已，但如今，却是要加上释菩提这人！

诸佛默心掐算，都明白，自那极喜地界面，传来了一股浩大的愿力，但这股浩大的愿力，十成中，只有一成，是流进了佛门，九成却是到了那尊曾被诸佛耻笑为自不量力宣讲大道的释菩提身上。

这种情形，以前只出现在大慈大悲观世音菩萨身上，所以，才造就出了如今和阿弥陀佛，本师如来释迦摩尼佛三国鼎立的菩萨祖师来。

“难道，佛门要再多出一位世尊不成？”诸佛心中纠结不已。

虽说佛门多位圣人，会更加增长佛门气运，但前提是，这尊圣人，要和自己一条心才成，若是都像观世音菩萨祖师那样，自立门户，反倒是无形中分走了佛门的气运，反而不美！

这点，不只是诸佛心裏有数，本师如来释迦摩尼佛心裏也跟明镜似的。

而诸佛此时也都明白，看释菩提的举动，显然，这尊凭空降世的大佛，绝不会甘于屈居人下的，自立门户之心，已经如同和尚头上的虱子，那是明摆着了。

“彼佛之心，昭然若揭，佛祖，此事，我们绝不能坐视，任其发展！以免养虎为患！”弥勒佛祖首先发言。

其他诸佛闻言也都纷纷颔首附和。

佛祖微笑的看着坐于最下方，位列十八罗汉之下的降三世清净圆满净坛行者，问道：“净坛行者，你的意见呢？”

李天幕神色未动，合十道：“一切听从我佛的旨意。”

诸佛皆奇怪为何佛祖会询问降三世清净圆满净坛行者，不过，对净坛行者竟然如此受释迦摩尼佛看中，也都暗自心裏嫉羡不已，特别是过去佛燃灯佛祖和未来佛弥勒佛祖两佛，对李天幕更是猜忌。

佛祖环视了一圈座下诸佛，目光落在四大古佛之一尸弃佛身上，道：“尸弃佛，此事就劳烦古佛走上一遭，查探那彼佛究竟有何神通大法？竟然能度尽极喜地仙界的亿万生灵？”

“遵佛旨！”尸弃佛起身，合十俯首，躬身行了一拜，尸弃佛便坐着莲台，缓缓的飞出了大雷音寺！