第171章 大明皇帝的镇国神器

朱翊钧已经看完了薄薄的明穆宗实录，他对高拱的政绩是不认可的。

隆庆元年，以高拱为首的晋党和以徐阶为首的徐党，在朝中进行了激烈的党争和倾轧，高拱被抓到了把柄，最后在隆庆元年五月，被言官给弹劾倒台，被迫致仕回乡。

高拱之所以倒台，和隆庆元年的胡应嘉案有关。

隆庆皇帝刚刚登基的第一年，考察庶官，吏部尚书杨博，负责考察京官，贬斥言官郑钦、胡惟新，吏科给事中胡应嘉对杨博发出了质询：为何在正月的考核里，山西人无考核下等者？弹劾杨博考察官吏不公，上下其手，营私舞弊。

高拱认为胡应嘉是党同妄奏，拟旨斥为民，这一下子引起了言官们的激烈反弹。

五个月内，广东道试御史齐康、南京吏科给事中岑用宾、湖广道御史尹校、兵科都给事中欧阳一敬、南京广东道御史李复聘、工科给事中李贞元等等数十人接连上奏弹劾，高拱只能反复上奏请求致仕。

隆庆元年五月，高拱致仕回乡。

高拱之所以倒台，是因为吏部尚书杨博，曲庇乡里、包庇山西籍贯的官吏，以私愤谪诸官，党同排异，高拱回护。

高拱被骂为国之巨蠹，大明朝的蔡京，在政斗中，耻辱的离开了京堂。

这是在政斗的方面，高拱的狗斗术远不如徐阶，更遑论张居正了，张居正活着的时候，这些文官谁能斗得过张居正？

徐阶最后也被掀翻了，罪名是尸位素餐奉职无状，嘉靖年间，皇帝事神仙土木，而徐阶作为辅臣，不能责难陈善也就罢了，还多数赞同，还让儿子徐璠主持永寿宫之事；徐阶和严嵩缔交连姻，徐阶更是十五年时间内，无一言相忤严嵩，等到严嵩倒台徐阶立刻攻讦，为人臣不忠、与人交不信。

最重要的是，胡宗宪瘐死案，让徐阶太被动了。

隆庆二年七月，徐阶致仕回乡，离开了朝堂。

隆庆二年八月，张居正上万言书，条陈六事振奋朝纲，这道奏疏就是张居正赫赫有名的陈六事疏，针对国朝种种弊病，提出了具体的方案和解决办法。

隆庆皇帝面对冗长的陈六事疏，下章六部复议，最后复议的结果是，都察院、兵部、户部、吏部全都反对，最终隆庆皇帝批复了一句，知道了。

隆庆三年十二月首辅李春芳、张居正等请命复启用高拱，高拱入阁掌吏部事儿，开始了高拱当国的时间。

这段时间，其实高拱办了一件大事，那就是俺答封贡。

通海运的是梁梦龙，那是张居正的门下，整饬边方是戚继光，那也是张居正的门下，戚继光督师蓟辽的时候，高拱还在新郑老家心心念念的等待着朝廷重新启用；举荐殷正茂的是张居正的嫡系湖广道御史陈堂，力排众议让殷正茂前往两广任总督的是张居正。两广总督这个职位是张居正和高拱正式决裂的关键时间。

殷正茂的表现不俗，虽然刚到吃了点败仗，后来拆人家门凑军饷，终于把两广安定了下来。

朱翊钧读完了明穆宗实录，对高拱的政绩，并不认可，觉得高拱无能，他个人觉得高拱不厉害，尤其是高拱的第一次倒台，是包庇杨博庇佑晋人。

至于第二次，朱翊钧是事主，高拱要敲掉的是万历皇帝的爪牙，取缔司礼监。

朱翊钧看高拱是站在自己的立场上，带着浓重的有色眼镜，毕竟要敲掉的是他爪牙，他当然不乐意，看高拱自然鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，面目可恶。

当然可能是他面前的帝师，帝国的元辅张居正，实在是太能干了！以至于让皇帝产生一种错觉，天下首辅本就应该这么能干。

在吏治上，万历元年起张居正推行考成法，万历三年，糊名草榜，底册填名。

在军事上，支持刘显父子平定掌都蛮，支持李成梁塞外大捷，平定古勒寨，安定两广。

在经济上，万历二年起南衙宋阳山开始清丈，万历三年起，山东、南衙、湖广、江西、福建、两广，开始清丈还田，推行六册一账，收付复式记账法。

在文化上，整饬学政，对提学官进行考察，荡涤学政阴霾，革除唯心务虚六十四家书院。

张居正当国之后，正在一步步完成他隆庆二年陈六事疏中的承诺，一步步的推行着自己的新政，把已经行将朽木的大明朝一步步的从泥潭的深渊里拉出来。

“陛下，吃第五个包子吃饱了，前面的包子不能不算数。”张居正提醒着陛下，陛下对高拱无能的评断唯心，罔顾事实了。

张居正认为自己的江陵新政是站在高拱当国留下的基础上，而不是平地起高楼，建的空中楼阁。

张居正从不认为高拱有胆量、有能力、有决心做出刺王杀驾案，高拱只是认为司礼监的阉党祸国殃民。

“朕德凉幼冲，所以要先生在侧辅弼，先生做的很好。”朱翊钧看着张居正平静的说道。

无论小皇帝内心究竟何等想法，他只能这么说，这是政治表态，安抚冯保、张居正，表达自己继续支持新政的决心，朱翊钧是皇帝，是个政治人物，在立场的表态上，含糊不清，就会搞的乌烟瘴气。

“陛下圣明。”张居正听懂了，陛下这个年纪，就已经对朝堂的这些把戏，掌握的如此炉火纯青，熟练的就像是一个数十年的经年老吏，令人安心的同时，也令人由衷的有些感慨，陛下过了年也才十四虚岁。

虚岁，把在娘胎里的年龄算上，周岁，出生之后算起。

高拱和皇帝奏对的时候，总是下意识的忽略皇帝的年龄，他看到的是一个高高在上的君王，是一个洞悉万物无穷之理的闻达君子，是一个对是非对错有着清楚认知的不惑士人。

高拱面前的君王，总是在阳光灿烂小皇帝和不可名状的怪物之间灵活的转变着，和高拱奏对的时候，就显得不可名状，跟张居正奏对时则阳光灿烂。

“先生说的有理，吃第五个包子吃饱了，前面的包子，不能不算数，诚然，新郑公和严嵩徐阶之流比起来，那已经是少有的能臣干吏了。”朱翊钧这话是真心实意的。

严嵩当国，西北糜烂，徐阶当国，天下兼并，这样一对比，就显得高拱已经尤为可贵了，高拱也在找反面的金银铜钱，反过来了一些。

朱翊钧已经很客气了，没有把高拱和蔡京之类的奸臣，相提并论。

蔡京之后是靖康之耻，高拱之后是万历中兴，高拱已经是文臣之中少有的能臣，这就是朱翊钧给高拱的客观评价。

“冯大伴，带着新郑公看看朕的文华殿偏殿吧。”朱翊钧对冯保笑着说道。

接下来就到了冯保表演的时刻，高拱离任之后，小皇帝干了什么，冯保要一一介绍，因为高拱是先帝遗命的辅臣之首，也算是一个交代，把你高拱撵跑了，张居正这个首辅做的有模有样，并没有把国朝折腾的一团糟。

“《矛盾说》。”冯保带着高拱来到了第一个橱窗之前，透明的玻璃内，是大明皇帝和元辅联名着作矛盾说的原本，上面有陛下的亲笔书押和笔记，是宫刻本矛盾说的原文原版。

冯保将这本矛盾说拿了出来，自己拿着翻动了下，若是高拱留心，就会发现这本矛盾说的内容更加炸裂，皇帝一再想要把君父、君国、君师分开，而张居正总是避而不谈，这是宫刻本没有的，连张居正都不能触碰的话题。

冯保不让高拱碰这本矛盾说，而是翻动了一下后，放回了玻璃橱窗之内，在冯保眼里，这就是镇国神器，是皇帝和张居正共同创作的道，道生一，一生二，二生三，三生万物的那个道。

冯保至今对矛盾说理解仍然非常浅薄，天下读书人对矛盾说的理解，都不如皇帝和元辅。

“《甘薯图说》。”冯保来到了第二个橱窗前，这是徐贞明和陛下联合创作，收集天下农书，讲农学的一本书，相比较薄薄一册的矛盾说，四十四卷的甘薯图说，是安顿天下生民的救荒神物。

这也是镇国神器，粮食是万千政务之源，是大明新政源源不断的动力。

甘薯说的甘薯和马铃薯，占据了一大部分的篇幅，甘薯和马铃薯，是张居正门下罗拱辰进献的祥瑞，罗拱辰走了谭纶的路子找杨博被拒之门外，走了戚继光的路子，找张居正游说对洋舶征税。

高拱看着第三个橱窗空空如也，有些疑惑的说道：“这里面为什么是空的？”

“上面写着一个工字，陛下说农工为国之柱石，日后收集到的工书，都放到里面去，现在还没找到，所以只能这样空着了。”冯保看着那个空空如也的橱窗，摇头说道。

这个橱窗建好之后，一直没有足够分量的宝书放进去，一直是陛下的遗憾。

有机械者必有机事，有机事者必有机心；擅长机械者钻研机械者，必然是投机取巧之辈；欲速则不达；这种风力舆论之下，小皇帝想找本综述大明工艺的着作都找不到。

“《纪效新书》和《练兵实纪》。”冯保来到了第四个橱窗前，看着两本兵书，这两本是陛下学习的笔记，相比较其他耀眼的天赋，陛下的军事天赋几乎为零，皇帝对纪效新书和练兵实纪爱不释手，手不释卷的阅读，但是读了这么久兵书，皇帝就读明白了一个道理，那就是不能瞎指挥。

皇帝读不通这东西，但不代表这不是镇国神器，这是大明军队建设的总纲，是大明屡战屡胜的不二法门，道理很简单，能做到的始终少之又少。

“《六册一账收支复式簿记》和泰西来的《借贷记账法》。”冯保带着高拱来到了第五个橱窗面前，这里面放着两本记账法。

这是大明税赋改革重要的理论支持，同样也是大明度数旁通的具体表现，六册一账是王国光的原创，借贷记账法是万士和、陈学会翻译的泰西算学，之所以它们被放在这个橱窗里，是因为它是新政中财税改革的代表作。

这背后代表着清丈、还田、官厂等等财税改制，同样有理由作为镇国神器，被放在文华殿的偏殿之内。

“郑王世子载堉所着《算学启蒙》、王文素所着《算学宝鉴》、程大位所着《算学统宗》。”冯保来到了第六个橱窗，这里面是度数旁通的具体成果，是大明算学集大成的作品，这里面还放着一本没写完的《万历律历》，这里是度数旁通、算学经典的镇国神器。

“《大明会典嘉靖续纂会典》、《考成法》、《公私论》。”第七个里面放着三卷书，在朱翊钧看来，考成法是皇帝御百官的缰绳是工具，大明会典是纲领，而公私论是政治活动中的准绳，这里面其实就是政治学，对于国朝而言，非常重要。

一共七个橱窗，里面是哲学、农学、工学、兵学、财学、算学和政学。

高拱看着七个橱窗，总觉得哪里有些不对，疑惑的说道：“那儒学呢？四书五经何在？”

高拱看完了七个橱窗，发现了问题，大明似乎正在逐渐的抛弃儒学，这是一个极其危险的信号，涉及到了大明国朝的问题或者说利益分配的总纲，居然被弃之不顾了。

高拱觉得自己已经很大胆了，要敲掉皇帝的獠牙，司礼监。

而张居正更加大胆，罔顾人情的推崇循吏，还要抛弃儒学，这根本就是带着小皇帝在造反！