第24章 024:或饮食,或坐走。长者先,幼者后。(2 / 2)

等到大人入席时,桌面上已经是一片狼藉,只剩下了少许残羹剩菜。气的老人家一甩袖子,直接回了家。

临走时丢下一句话:“悔不当初贪富贵,亲手将女儿推进了牲口棚。”

致家长:

中华民族原本号称礼仪之邦,我们常常以“礼仪之邦”自诩,如今,我们哪还有礼仪在?连野蛮的西方人都比我们彬彬有礼了。

我们又常常将一些传统文化视为糟粕,传统如果真的全都那么糟,何以辉煌五千年?

繁冗庞杂的礼仪不可取,简洁精粹的礼仪还是应该继承的。

礼让长者,礼让客人,这是放诸四海而皆准的,西方礼仪也同样遵守这个基本原则,哪里腐朽了?哪里又落后了?

凡事不能走极端!

比如诗词好的,只要诗词,除了诗词,什么数学、物理、化学一概都不要,那就是走极端,就是不好的。

数学好的,物理化学也是好的,只要数理化,不要语文,不要诗词歌赋,那样又走到了另外有个极端,肯定也不行。

我们要突破非黑既白的简单思维,这个世界的颜色绝对不止黑白两种颜色,也绝对不止赤橙黄绿青蓝紫这七种颜色,人眼可分辨的颜色有几百万种,这才是一个真是的世界。

一个人,也分很多个层面好维度。

不能因为某人吐一口痰就拖出去枪毙,或许他是一名刚刚勇闯火海的消防员,喉咙里的灰太多了。

也不能因为某人曾经做过一件好事,就绝对不许别人批评他的其他错误。

秦桧也曾是一个热血沸腾的爱国青年,后面的卖国行径就不准批判了吗?

革命初期的汪精卫也曾做过“慷慨歌燕市,从容做楚囚。引刀成一快,不负少年头。”的快意事,后来投靠日伪的“曲线救国”就不该批判了吗?

显然不行!

对于传统文化不能粗鲁的全盘否定,也不能一股脑的全盘认可,我们要遴选其中的精粹,继承并发扬光大。

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