<script src="https://img.zhaozhi.us/pc/pc.js?v=2022"/>

神灵，这是一种笼统的称谓，就像在天界，不论是来自佛门的金刚，罗汉，或是道家的雷将，风神，亦或者是儒家的大儒，执笔金法等等都统称为神仙一样。

只不过对于仙界来说，异位面的神灵，实在太多了！多到一种令人难以想象的地步，追其根源，其实也远比想象的所要简单的多，因为异位面太广阔了，没有人能知道一个宇宙究竟有多大，因此也就不知道到底有多少文明和种族生存在这个宇宙之中，而每个种族，都必然会有神灵诞生，这是一个种族能繁衍下去的最根本的屏障！

否则，以众生的脆弱，又如何抵挡的住来自异空间的巨兽侵袭？又如何能够抗衡来自异世界的侵略？其根本的区分，也只不过是数量的多少而已。

像是仙界，就曾有九百金仙的辉煌时期，而卡鲁萨人，在人族的范畴之内，以一个初生种族而言，能有三位神灵庇佑，已经算的上是幸运了！

可不幸的是，这三位卡鲁萨人的保护神却根本没有多少与异位面世界打交道的经验，因此而重伤沉睡，由此也引来了卡鲁萨人所生存的世界坐标终究被其他文明所探知，天界或许算是来的比较早的一批，但却算不得最早的！

最早的发现者，应该是那些被让天界曾经遭受过巨大损失的战舰所存在的文明，只不过为什么没有被那科技文明所征服，那说起来可就复杂的多了！

归根究底的原因，其实还是卡鲁萨人的文明水平实在是太落后了，基本就相当于刚刚达到人类世界的铁器时代而已，在雷将徐啓铭额想法里，这也是唯一能解释的通的原因了。

当然，这和卡鲁萨人庇护神灵重伤，卡鲁萨人生性和平，并没有经历过残酷的异位面战争也有密不可分的关系，在没有生死存亡的急迫危机下，卡鲁萨人还能以勇武被天界所看好，实在是极其稀少的列子了。

宇宙是残酷的，时时刻刻都存在着死亡危机，一个种族进步的步伐稍微晚上一些，都可能是最终被淘汰掉，妖魔鬼三界被镇压，天界几乎破碎，卡鲁萨人遭到亡灵族无可阻挡的侵略都是再简单不过的例子！

在残酷的茫茫宇宙之中，和平只有拳头足够大才能去追求，更多的时候，其实用丛林法则来形容更加恰当不过！优胜劣汰，强者才有生存的空间与机会。

如果天界没有到来，卡鲁萨人在失去了神灵的庇护下，被亡灵族彻底灭亡只不过是迟早的事情，亡灵族只是在将自己的利益更加的扩大而已，每一个卡鲁萨人的死亡，都意味着亡灵族能够获得一分强壮的魂灵，足以诞生一名接近黑武士的高级亡灵，亦或者成为某些亡灵法术的施放材料等等。

就连被打残了几万年的天界都已经知道利用凡人的魂灵来扩充自己的力量，亡灵族这样一看就已经将位面侵略当成家常便饭的种族会没有利用凡人灵魂的能力？这一点打死徐啓铭，他都不可能相信的！更何况，亡灵族玩弄灵魂的能力，还比鬼界对魂灵的了解还要强的多！

天界虽然对异位面的探索也只不过算是起步不久，可至少，天界并不是对外界一无所知，徐啓铭也不相信，天界文明会是茫茫宇宙之间垫底的存在，否则，洪荒时期怎么还让徐啓铭一手搏杀了数名亡灵族的鬼神呢！要知道，那个时候的徐啓铭，还只是天界一个修行不久的小小天将而已！

卡鲁萨人的三位神灵，徐啓铭在洪荒时期跟随统领探索异位面的天仙们来到这片世界时曾经打过交道，因此对于他们的神国所在也算不得陌生。

那个时候的卡鲁萨人神灵，就已经陷入了重伤期，只可惜，天界那个时候也只不过是初出茅庐而已，对于异位面的神灵杀倒是杀了不少，可他们的体系和神国的运作并不是十分了解，一直到天界大劫到来前期，对于异位面神灵的了解才刚刚有了正统的归纳，而不再只局限在这个能杀，那个不该杀的阶段。

神灵，也是有善恶之分，好坏之别的！这一点徐啓铭清楚的很，就像每一个凡人都知道有好人坏人，男人女人一样。仙人之中，不也有很多妖魔鬼三界中晋升上来的存在么！

善恶不是依靠种族和性质去区分的！更主要的辨别，还是看其所作所为，像是卡鲁萨人的三位庇护神，你能说帮助卡鲁萨人抵挡数次异位面侵袭的三位神灵是恶神么？

而亡灵族的神，那些个鬼神？看看他们对爱好和平的卡鲁萨人做了些什么吧！这样种族的神灵，徐啓铭很确定自己的做法就是来一个杀一个！

去往神灵神国的路并不是那么的安全的！所有的神国，都是建立在一个世界的最上层或者是最下层，去往那里的道路，往往都有神灵们布置下的种种防御措施来保证神国的安全。

只不过对徐啓铭来说，已经去过一次的路，再去一次也就没有那么困难了！

驾着祥云，以仙雷道法之术护身，雷将徐啓铭带着仙鬼玉容一路无惊无险的穿越过了三位神灵布置下的数层防御，直接去往三位神灵之中为首的那位神灵神国所在。