第79章 冒充高种姓(2 / 2)

印度是个神奇的国度,充斥着无数神灵。

阿狗阿猫说不定就被奉为神而被膜拜,比如印度就有一座有名的老鼠神庙,这里的老鼠得到了保护和投喂。

一些出身畸形的儿童也有可能被当做神,还有花草树木姿态古怪了一些都有可能被当做神,总之在印度,一切都可成神。

有事没事,有空没空,创造出个神,大家便可以载歌载舞了,或许物质上匮乏,可精神上绝对是丰富的。

于是便有一些人借着这个名义说自己是某某神的使者,自然而然就成了世俗间神的代理人,被称为大师或者上师的。

前世新闻中不时出现某某上师,大师因为强*罪等罪行被抓,就是打着宗教的名义侵害那些愚昧的信徒。

印度电影阿米尔·汗主演的《我的个神啊》,里面就是批评这种骗人的神棍大师,上师。

之所以有这些骗子大师存在,还是印度这边宗教氛围浓郁,民众文盲率高,所以对这些大师很是信任,被洗脑了,是他们的忠实信徒,粉丝。

大师利用信徒赚钱,同时也能在政治上得到好处,比如和一些官员联手。

官员需要选票,要是得到大师的支持,那么在大师的号召之下,大批忠实信徒粉丝的庞大选票不就来了吗?

前面提到的印度那些真正的婆罗门大师中,吠舍阶层几乎没有出现过。

前世老仙倒是得到了婆罗门长老们的拥戴,成了婆罗门上师,可这不具代表性,因为他是总理啊。

吠舍阶层除了老仙之外,还真就没有得到众人认可的婆罗门上师。

而贱民,首陀罗都有婆罗门上师,直到前世还有一些人活着的。

之所以出现这种情况,大概是吠舍阶层忙着赚钱吧,毕竟经商赚钱才是他们的本行,有可能是掉钱眼子里去了,没空研究教义经典……

不过眼前这个骗子大师说得倒也是事实,低种姓当僧侣还是很难的,想要被人认可,成为婆罗门上师,就更难了。

“行吧,就带你一程吧。”乔戈答应道,“我们接下来去古普塔村,你去吗?”

“去哪都行,只要离开垃坦村。”大师急忙说道。

拖拉机继续上路了,乔戈总算是知道了大师的姓名,吉特·查马尔,贱民阶层。

为了混入神庙当僧侣,他化名吉特·迪姆里,迪姆里是婆罗门种姓姓氏。

按照他的说法,他冒充婆罗门已经二十多年了,常年混迹在神庙之中,因此对于婆罗门僧侣的习惯很是熟悉。

他是贱民阶层,却是肤色白皙的贱民,就肤色而言和大部分婆罗门差不多,所以基本上都没有被识破。

而这一次之所以被发现,是他不小心暴露了贱民才会做的一些行为。

乔戈真有点佩服他了,每过几年就换一家寺庙,不仅仅是为了寻求更多的经文造诣,还有也是怕在一个地方待太久会被识破吧。

对于乔戈的质疑,吉特解释道:“我之所以每过几年换一家神庙,除了想要从诸位长老身上学到经义之外,还有就是想要寻找各大神庙中藏于地下密室中的宝藏,不瞒你们说,经过我的研究,这些神庙中多多少少都有宝藏的,当然很多宝藏可能早就被人挖掘盗走了,可总会有一些遗漏,那么我就是想让这些宝藏重见天日,用来救济需要救济的穷人。”

“你骗谁呢,是你自己想独吞那些宝藏吧?如果有的话。”加尔听到后不由对其嗤之以鼻,“对了,你那铁盒子里的不会就是你找到的宝藏吧?我就是穷人,你救济一下我吧?”

说着加尔便伸手作势想要去抢铁盒子的样子。

加尔的举动吓了吉特一跳,他急忙死死抱着铁盒子:“没错,这是我在垃坦村的神庙中找到的黄金,有一部分偷偷向人换成了卢比,本想着过些日子去救济穷人,谁知道……啊,你们明显不是穷人,可别想骗我的卢比。难道你们见财起意?我还以为你们值得信任…”

“加尔,你别吓他。”乔戈说了一声。

不管吉特是不是骗子都不重要了,就算这些事骗来的钱财好了,你有证据吗?

不带他离开有可能被杀,乔戈也不知道自己这一次做的对不对,不过他应该是罪不至死吧,那么自己这么做倒也没错。

等到了古普塔村就放下他,让他自己离开吧。