第四百六十四章 讨论会(1 / 2)

《多情剑客无情剑》10月15日上市。

等待这一天到来的除了读者,还有10月底参加“古庸生小说讨论会”的与会者,他们需要撰写发言稿,评价古庸生小说的发展史,自然需要追踪古庸生最新作品。

自从评论界和大部分读者把《射雕》定为武侠小说的巅峰之后,其后的评论基本都把这部小说当做一个分水岭,甚至出现“后射雕时代的武侠”这种貌似专业的唬人名词。

“后射雕时代,武侠小说在形式和技巧上已经走到尽头,之后的作品只能在猎奇、武术设定及文字风格上下功夫,寻求突破,比如《大唐双龙传》中的武功设定开始加入气势、幻术、甚至魔法等元素,语言风格也更加轻快,俏皮。

至于《多情剑客无情剑》更是在用写现代小说的笔法来写武侠,作者的频繁现身评论,一些生活道理的讲述,都是作者通过主角的嘴巴来阐述个人观点。

寻求突破是好现象,不过我们也应该看到,不论是‘大唐’的求新求变,还是‘多情剑客’的剑走偏锋,仍旧没有办法完全摆脱射雕等之前小说的影子,一个最明显的例子,《大唐双龙传》中宁道奇、毕玄、傅采林三大宗师的设定就是源于《射雕》中的四绝,其他方面不一一例举。”

“后射雕时代的武侠,一个最明显的现象是,小说的匠气和商业气越来越浓重,名目繁多的武功招式,刻意营造出来的热血刺|激|情节,屈服于影视剧的场景情节安排,一男多女的媚俗化设定,诚然,小说是越来越好看,读者读得爽快,甘心掏钱,但是我们十分遗憾地发现,一个小说的类别也就此不可挽回地走上颠覆的道路。”

“后射雕时代,包括古庸生在内的武侠作者都开始把目光瞄准市场潜力更大、利益价值最高的影视市场。”

“后射雕时代……”

网络时代,所有的流行词汇最后都是被这么玩坏的!

古庸生跟传统文学评论者的交恶由来已久,不管是他一次次地用事实回击那些评论家,还是他的粉丝对那些评论者进行围追堵截、冷嘲热讽,都一步一步地加深了双方之间的这种积怨。

当然,最让那些评论者受不了的是,古庸生常常借小说人物之口对他们进行调侃,比如这次展开的“批古热潮”导火索就是因为李寻欢的那段吐槽。

新人想上位,第一要学会听话,不然就会被打为“伤天害理的梅花盗”。

对既得利益者们来说,这段话确实太毒舌了,听在耳中,化鲠入喉,但是令他们憋屈的是,他们还不能也放不下身段直接对这句话进行反驳和抨击,因为一旦这么做,就有对号入座的嫌疑。

所以,他们采用了他们最为擅长的围魏救赵之计。

尽管如此,这种现象在《多情剑客无情剑》完本上市之后,暂时得到了遏制,因为一大|波真读者的书评正在赶来。

“这是一部写尽世态炎凉、触动社会现实、探索人生哲理的杰作,虽然小说从头至尾弥漫着一股缠缠绵绵、落寞萧索的味道,但是小说的实质以及传达给读者的内核却是积极向上的。

不论是阿飞的心灵救赎,还是孙小红对李寻欢的执着爱恋,都闪烁着动人的光芒,至于李寻欢贯穿全书始终的伟大情操更是发人深省,以德报德,以直报怨。

小说更是通过天机老人的口道出这么一个朴素简单的真理,高手是寂寞的,因为人们只看到他的辉煌,而不会关注他因此牺牲的代价,这句话或许也是作者自况吧。”