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大明，太子东宫正殿门前。

徐信迎着阳光，眯着个眼睛，仰头看着东宫的牌匾。

他身边跟着一个身穿湖绿缎袍的太监，正是张敏手下的曹正淳，正在为他引路，带着他去见太子朱佑樘。

徐信和曹正淳在宫中并无多少交流，两人的交情是私下在宫外，在皇宫之中，不知有多少人的耳目盯梢，接触的太过，就有可能被人盯上。

“拜见太子殿下！”

徐信跟随着曹正淳，最终见到了大明的太子殿下朱佑樘，看着并不怎么出挑，也算不上多少威严，毕竟徐信又当过皇帝又当过……咳咳，大宋继位皇帝的亲爹，见过的世面可多了。

别说一个养在深宫的太子，就是成华帝朱见沈，甚至他祖宗朱元璋，当年也不过是他徐某人帐下听用的一个小小坛主而已。

所以在面对朱佑樘的时候，徐信尽量避免眼神接触，免得让人看出他的“不敬”。

“你就是王守仁，这些书，都是你写的？”

朱佑樘好奇的打量起了徐信，虽然是第一次看到真人，但他早就听说过徐信的名字。

几年前徐信入京的时候，正碰上东厂打压西厂，张敏也是带人去看热闹，那时候也是徐信和张敏、曹正淳的第一次接触。也就是在那一夜，朱佑樘听说了徐信的名字。

这之后的几年，徐信在京城各种布局的同时，也在养望扬名，和王老爷子、王华一起编了几本书，几本启蒙读书，还有一本……《格物致知》。

徐信对大明的历史记得不多，但王阳明格竹子的故事在后世广泛流传，甚至上了课本，这事他还是记得的。

这个故事说明了儒家“格物”的空想，太过唯心，不务实。

但同样的，能在后世广泛流传的故事，说明它的经典性，自然也能将其宣扬，让这个故事在这个世界广泛流传，并且还可以“务实”起来，真正的将竹子给“格”了。

历史上王阳明“格”竹子的方法有问题，光是用肉眼去看，自然什么都“格”不出来。

徐信直接磨了放大镜弄显微镜，自然可以观察出竹子的细微结构，而细微状态下的竹子，也是让王老爷子和状元爹王华大开眼界，自此开启了新世界的大门。

爷孙三代用徐信制作的显微镜不断“格物”、总结，最后成书《格物致知》阐述发现，然后再由王华请谢迁等同僚、同乡一起研读学习、宣传。

王家是属于读书人体系里的“自己人”，并且这卷《格物致知》也并不涉及什么思想言论，反而是对先贤“格物致知”的一种实践，自然是在京中引起一阵轰动。

而这本披着儒家之皮，实际上属于现代入门科学书籍的《格物致知》，就是徐信对这个时代的一个试探。

总的来说，明朝的读书人比清末那些不愿睁眼看世界的废物强一些，是属于愿意学习和接受新事物的一类。

徐信通过这件事，对今后的“立言”有了计划，便是为“科学”奠基。而今天面见太子朱佑樘，便是一切的开始。