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老天师到底是什么意思？李道坐在回天津的飞机上回忆起和老天师离别时的谈话。

“李道，你我都知道万物都有尽头，就算咱们生活的这个世界也是一样！那你猜猜如果世界灭亡了会怎么样？是一切都化作虚无，还是会从头演化又重新再来一次？”

“晚辈不知！”

“不知？哈哈！哈哈！也是！你又怎会知晓！李道，有空去武当一趟吧！以你现在的修为也能入那位的眼了！到时你或许能知道！”

“那位？敢问老天师”

结果，老天师在李道把话说完之前就离开了，李道也只有带着满腹的疑问离开龙虎山。

武当山？武当山？李道敲着扶手细细思量起武当山的情报来。

武当山，天朝道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市，南望原始森林神农架，北临高峡平湖丹江口水库。

“武当”之名最早出现于《汉书》中。

真武，即元武，“元”通“玄”，故又名玄武。宋真宗赵恒因避所尊圣祖赵玄朗名讳，改玄武为真武，尊为“佑圣帝君”。据《真武本传神咒妙经》记，玄武是太上老君八十二化身，在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”等，镇守北方，因此，武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。

武当道教是天朝道教的一个重要流派，是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一种道教派别。

武当山在春秋至汉代末期，已是古代宗教重要活动场所，许多达官贵人到此修炼。诸如：周大夫尹喜，汉武帝的将军戴孟，著名方士、炼丹家马明生、阴长生曾隐此山修炼。东汉末期道教诞生后，武当山逐步成为中原道教活动中心。