<script src="https://img.zhaozhi.us/pc/pc.js?v=2022"/>

第1828章修订的顶峰【六百万字数网王文，求宰杀】

元前山灵华已经达到了修订的顶峰，自我创作的方法更是独树一帜，几十年前被踩破了脚的人物。静默修行虽然在灵华停了很多年，但禅修是很深的，在三知禅宗“无”一代的僧侣中，就足够排在第三等了。其他人不知道他是什么，但他觉得和尚不容易给，还有三点是怕三志禅院的威望。然而，袁乾山深深地意识到，如果他真的在生死之间进行一对一的斗争，除了“前辈”，没有人能赢。

与这些人相比，虽然泰伊教学的主要部分-洪的名字不如这些人的名字好，但没有人敢低估泰伊的教学。由于太伊宗教中有一套非常隐秘的技能，外来者很难知道它的具体用途，但李洪曾经被真正的天神严重破坏和抛弃，但今天r仍然能够完整地站在这里。这足以吓到那些无所不知的人。

相加起来，灵华灵英有近十位专家。在邹海军看来，这样的会面已变得毫无价值。诚然，他在这个时候真正的力量并不一定能制服这些人。然而，经过这种绝对的锻炼，快速的进步不是为了修复，而是为了灵魂的原始生活。

世界上任何事物的名称大多与它们的起源是一致的，而真正的含义往往包含在一个简单的名字中。这个灵魂，也被称为生命的灵魂。本说的是根本，生活就是命运。然而，这些简单的词语所包含的意义绝不是简单的。例如，土壤和水结合成泥，但水是水，土壤是土壤。不管怎样纠缠，水还是水，土壤还是土壤。这是最基本的含义。

根本的变化驱动着生活的运作。一滴水或一股洪水可能把土壤混入泥中。但是，如果它一起生长并成为一条河流，它将拥有意志和不可阻挡的力量。灵魂也是这样，灵魂的原始成长在一定程度上，会产生原本的意图和命运。如果足够强大到海洋和天空的范围，他们就有资格将原意和命运掌握在他们手中。

潘辰的命运远非如此，他充其量不过是个池塘。但这个池塘，然而，是一个池塘，知道有多大的海洋，所以他不认为有什么奇怪的一些山。但是他命运的转变却模糊地赋予了他大海的意志，他周围的群山也承认了他的命运就是大海。另一方面，威尔是三个世界中所有生命的基础。只有了意志，我们才能有活力，才能被称为众生。无论是人还是仙人，归根结底都是意志的力量。上帝或恶魔是以意志为特征的。

潘辰以自己的灵魂为炉子，以祖先和神源为向导，以自己的灵魂为基础，又以火焰的边界火来进行这一锻炼，使他的意志不知不觉地产生了翻天覆地的变化。虽然他的意志不能一次跳到上帝的领域，但它的增长速度令三个世界的恶魔感到恐惧。虽然邹海军自己也隐约意识到了这一变化，但此时凭借他的灵魂和知识，他无法澄清这一变化的奥秘。只是当意志力突然增强的时候，我会想起生贤壮族追求天人合一的神剑意义的感觉。