原本他们还担心鬼门在倒塌之后会没有了去路，现在看来一切都是多余的担心了！根本就没有这一回事呢！因为在鬼门原先所在的地方出现了一条路，一条可以给人前行的路，他们大可是沿着那一条路而行呢。柳玉润不放心曹郁森的，她和胖子就是一左一右地在曹郁森的身边了，跟着曹郁森一同往前行呢！在一路上见到曹郁森的状态还算是不错的，那样就是安心了！只要曹郁森没有什么事，那就是太好了。就是有话要说了，这不，胖子说：“真是怪了！为什么会有那一道门，难道就是设立一个鬼门，就是想要阻止人向前吗？看看！现在我们通过了，没有什么危险和困难的就通过了这一难关呢！”胖子说得倒是在理的，他们是通过了，又是到了一个全新的环境之中。这里又是与众不同的，有什么不同之处呢？只见到这里的建筑是木架夯土建筑和庭院，其建筑的形制简单，独门独院，大多夯土结构的。倒是有一些装饰品，贝壳啊，石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器之类的还是有不少的，至于柱子嘛，完全是石头来制成的。其建筑就是呈正方形的，并不是结构复杂呢，它就是立在了众人的前面，大家是不可避免地非得通过它不可。坐北朝南，中轴线都是一一地呈现出来了，与现在的建筑风格那是一致的。或许现代的建筑风格就是在夏代时奠定的。建筑上是有砖瓦的，并不是人们所想象中的全是什么茅草，在夏朝时是有砖瓦的建筑，只是大多是奴隶主和王侯才能享受到。张秋池等一看，就能看个明白了，不由是脱口而出：“这个，这个是不是夏朝的建筑啊？在夏朝之前，不论是半穴居、干栏屋或者黄帝发明的合宫，其屋顶皆以茅草混合树叶、草茎和黏土做成，其材料并不能完全有效阻隔风雨霜雪，还会导致室内的空气质量较差。根据《古史考》记录‘夏禹时，乌曹作砖’，《本草纲目》记录：夏桀始以泥坯烧作瓦可得。砖瓦在夏朝已使用在建筑上。”张秋池是不解地说：“我们怎么会来到夏朝的建筑之中了？怎么会到了这里？”何止你有这样的疑问，其他人同样也是有疑问的，我们真的是来到了夏朝的建筑之中了？不得不说夏朝的建筑是十分简单的，就算是再简单，也比现在非洲人誉为高大上的“牛粪屋”要好得太多太多了！大家是走在这里的，他们心是有些不同的，忐忑不安的，夏代的建筑啊，越是古老的，自然危险就是越大的。所以嘛，每个人走一步都是小心再加谨慎的，可不能是走得太急，有什么意外发生的话，都能第一时间互相照应。胖子是用力地一跺脚，似乎他是想要试试地面是怎么一回事的。因此发出了“嘭嘭”的声响。胖子笑道：“还真是结实！十分地结实！不错！挺不错的！”地面结实就不用担心陷下去。令人惊讶的事发生了！他们居然是在甬道之中，墓的甬道之中。怎么回事啊！明明是走在了住活人的房屋之中，宫殿之中，可为何一眨眼的功夫，说变就变了呢？变成了他们是身处在了坟墓的甬道之中。这是不是开玩笑啊！有人是揉了揉眼，还真不是开玩笑的！他们真的是在这里的！在甬道之中的！可明明他们是在活人的宫殿，那是怎么一回事？大家是不由你看着我，我看着你的！都是弄不明白的。不过既来之，也只好安之了。胖子说话都是不自信了：“我们这样走是能走得出这里来吗？”是啊！会走出这一个特别的甬道吗？说真的，他们是一点信心也没有的。不管是有还是没有，既然都已经是来到此处了，那就得是用尽一切的方法突破。只是他们一步步地在走，想要走出，却发现，他们走啊走的，又走回了原地。怎么走来走去的，又走回到原地啊？这自然不是他们所想要的结果！难不成鬼打墙，要撒尿啊，或者是念咒以破掉？试上一试吧，不要再茫无目的地走下去了，可是有人一试，这方法并没有用！他们还是处于了走不出的处境之中。就像是一个圆形，大家是在圆的边上行走着，不管你愿意还是不愿意，你最终还是得循环地走个不停，不管怎么样也跳出这个圆来。这是怎么了？难道不是鬼撞墙，所谓的鬼撞墙那是鬼怪在捣鬼，可现在看来并不是鬼怪在搞鬼，问题来了，为何还是出不去？走了四次了，还是没有能走出这个地方来，至于前面而行的姒富等人也是不能见到的，不知是他们破解了，还是他们根本就没有遇到这一种情况呢？好吧，大家是会了下来，不再走了，这是节约体力的一个方法，同时也想通过这一个方法来寻找破除危险的途径。大家好一起商讨，怎么样去破解眼前的困境。于是乎你想我想，畅所欲言的，只要针对现在所出现的情况都做出自己的判断和推测都可以。你说你的，我说我的，各自的结果还是没有什么的，声音倒是颇大的。“坐下来吧！”胖子似乎是累了，也是走了这么多路，脚都走痛了，不累才怪。曹郁森是看着胖子是在摇头的，同时，他一张嘴，就是一阵惊慌，他立即是闭上了嘴，并不想别人看到他嘴里的东西一样。曹郁森是用脚在地上一转圈，他这是心里有事啊，自然而做出的一个动作呢！可在这时，怪事同样再次发生了！他们又转化了！他们不是在墓的甬道之中了，而是在夏代的建筑宫殿的屋顶之上！或是台阶之上，反正都是依据着方位而有所对应。张秋池是在屋顶之上的，虽是瓦片，可是禁不住滑啊！这一滑之下，张秋池就有可能是摔将下来了。一摔下去，张秋池性命堪忧！