不太明白为何班智达突然说起吐蕃历史，只是隐隐觉得，他来凉州与此有关。对于辉煌的吐蕃王朝历史我也颇有兴趣，正听得入神，突然感到前方透进了光线。八思巴的手有意无意轻按了按我。我犹豫一下，小心探出鼻子。我身上的皮毛已被他的体温捂干，新鲜空气入鼻，不觉得冷，反而能稍稍冲淡些那让我莫名心慌的味道。

我奓着胆子，将脸向外探了探，藉着衣袍的遮掩，终于看到了乌思藏最有名望的学者——萨迦班智达。

极短而细密的白发覆着头皮，高大的身材有些佝偻，脸上手上密布老人斑。

三年前远远瞥过，与那时相比，他苍老了不少也瘦了不少。只是一双眼依旧炯然有神，睿智如常。眼波流转，仿佛能看透人心。

侍从轻步上前为他添加酥油茶，整个房间顿时弥漫着浓郁的酥油香味。他轻抿一口茶，继续缓缓说道：“可是，如此强大的吐蕃王朝，怎么会在两百年后灭亡呢？”

恰那眨巴着无邪的大眼睛，用手托住下巴，认真的神态无比可爱。

班智达长长叹了口气：“吐蕃本来不信佛教，信奉的是源于吐蕃本土的苯教。松赞干布迎娶汉地的文成公主和尼泊尔的尺尊公主。两位公主入藏，建立了大小昭寺，为藏地带来了佛教，也开始了苯教和佛教之争。”

班智达扫视兄弟俩一眼，声音低沉：“最后一任赞普朗达玛在位之时，残忍地灭佛。僧人被逼还俗，佛经被烧毁，寺庙成了屠宰场。朗达玛被僧人行刺而死，王后与王妃各挟持一位王子，联合王族互相攻伐，混战了20年，却谁也战胜不了对方。再加上连年灾荒，瘟疫流行，以致民不聊生，奴隶们纷纷揭竿而起。战争过处，杀人盈野，五千里内，尽是赤地。两派势力最后同归于尽，从此藏地分裂割据，众多部落联合当地佛教教派各自为政，不相统属，直到今天，已历400年了。”

班智达摇头叹息，锐敏的双眼微微闭起，满脸的不忍与疲倦。八思巴站起，走到班智达身边，为他拿捏肩膀：“伯父，我知道，您来凉州，是希望结束乌思藏的混乱，重新将藏人统一起来。”

班智达缓缓站起身，背手在室内踱步，步履蹒跚。他抬起圈圈纹路的苍老颈项望向兄弟俩，眼神沉重，语气悠长：“这是伯父毕生所愿。伯父已年老，若有生之日无法实现此愿，你们兄弟俩，一定要记得完成它。”

八思巴瘦削的胸膛传来加深的起伏，他稳一稳声音说：“伯父无须担心，阔端王子不日便返回凉州。您与他的会面，定能完成心愿。”

恰那眨着大眼似懂非懂地看着，班智达点点头，满含爱怜地抚了抚恰那可爱的小脑袋。兄弟俩起身告辞，班智达不动声色地对八思巴说：“把你怀里的东西拿出来吧，免得憋坏了。”

年轻人叹出长长一口气：“吐蕃王国鼎盛时期，灭青海的吐谷浑，与唐对抗，抢了多少大唐地盘。安史之乱时，还乘机攻入了长安劫掠。可惜从松赞干布算起，到朗达玛被刺身亡，只有两百来年时间，便土崩瓦解。世家大族在王室内讧和奴隶大暴动中被消灭得所剩不多，奴隶起义中也没能出现领军人物。从此西藏四分五裂，再也没有出现过统一的王朝。”

我感慨万千，眼望窗外：“我后来看了不少书，才了解到，佛教和苯教的争执，只是表象。吐蕃大都是幼子继位，赞普年幼时，由王族或外戚掌权，等到幼子长大，自然要培养自己的势力，加上多年来吐蕃奉行武力扩张，实施的又是落后的奴隶制度，社会矛盾尖锐，佛苯之争，其实更多的是一派藉着宗教打压另一派。”

年轻人赞许地打了个响指：“你果然读了不少现代史书。不过吐蕃灭亡后，佛教势力却没有因为朗达玛灭佛而灭，反而与各个地方割据政权结合，影响更加深远。藏传佛教几大派：红教宁玛派、白教噶举派、后来并入黄教格鲁派的噶当派，还有花教萨迦派，都是这400年间出现的。”

我点头：“萨迦班智达心怀高远，可惜各大派别势力相当，尤其是分出许多小派的噶举派，势力最大。仅在后藏萨迦地区有影响力的萨迦派，并无实力再次统一藏地。”

他微微一笑：“想来，班智达对于自己的凉州之行，心情必然复杂得很。他也不能确定，铁蹄踏破天下的蒙古人，会对西藏采取什么措施。”

<small>只要是知识渊博的学者，自然会有人汇集在你周围；只要是香气四溢的鲜花，自然会有成群的蜜蜂飞来。</small>

<small class="right">——《萨迦格言》</small>

八思巴瞬间脸变得通红，跪在地上将我取出。却没有交给班智达，而是搂在怀里。恰那的脸色也变了，皱着小脸结结巴巴地解释：“伯……伯父，是……是恰那不好，硬要哥哥带小蓝——”

八思巴平静地打断恰那，垂下优雅的颈项：“是娄吉太贪玩，没有听从伯父教诲。娄吉甘愿接受任何惩罚。”

班智达锐敏的目光定在我身上，沉默一会儿才慢慢说：“是只蓝狐……”

他的语气里并无责罚之意，却似另有深意。我只是个小妖，无法琢磨出智者玲珑的心思。自己那点小九九似乎被他深邃的目光看穿了，心一下子被无形之手揪紧，不敢再与他犀利的目光对视，也学着八思巴，忐忑地垂下头。