但轮到北宫喜时，他们就有时间一睹刑罚的残酷了。

北宫喜本来是衞侯之党，被他引为心腹，但在衞宫不保时，他果断选择开门反水，引诸卿入内，于是被判处戮刑……

万刃加身，凄厉的声音不绝于耳，他只来得及挣扎几下，就被剁为肉泥。

接下来，是孙庄，孙氏的家主，他作为主谋之一，被判处的是腰斩。

众人还记得，那是七年前赵齐交战正酣的时刻，齐国公子阳生被腰斩于郓城，带给世人巨大的震撼，“刑不上大夫”这条不成文的歪理也随即被埋进历史尘埃。

今天孙庄的死却没有阳生利落，他被断头台斩断腰腹后，上半身居然还能动，一边嚎哭，一边红着眼蘸着血，在地上写下了几个字，才一命呜呼。

最后被押上来的，是首恶石圃，他被判处的是最残忍的车裂……

车裂，也称之为“轘”，春秋时，各国君主对那些弑君犯上的乱臣贼子加重处罚时，就采用车裂的办法。公元前694年，齐国“轘高渠弥”；公元前598年，楚国伐陈国，将弑陈灵公的夏征舒“轘之栗门”，公元前551年，楚国又“轘观起于四竟”。

若不是赵无恤改变了历史，苌弘现在可不会稳坐临漳学宫做大祭酒，每日玩弄乐器，夜观星象，他也会被他深爱的周人车裂、抽肠，死相惨不忍睹……

石圃目睹了三个同伙的死，轮到他时，却还算镇定，在他的手脚被栓到与马相连的绳环上时，他才挣扎了几下。

赵氏的理官在宣读他的罪状，随即马鞭抽响，马儿吃痛，分别向不同的方向拉，这样可以把人的身体硬撕裂为五块。

痛苦，从不断的撕裂开始，石圃的骨骼在咯咯作响，脸上扭曲而痛苦。

“我已在烈焰中看到新台化为灰烬！”

“也将在黄泉里看着衞康叔的宗庙被推倒！”

“不出十年！”

他用最后的气力疯狂地大叫：“衞国五百年社稷！”

“也将随石氏而亡！”

下一刻，四肢断裂，血流满地，白花花的肠肚也从被拉破的肚皮里流了出来，马儿惊恐地嘶鸣，围观的衞国人，却死一般寂静，一言不发……

包括已经自缢的公叔在内，衞国五大卿族的家主，居然就这么完了。

不止是他们，连早已预料到这一切的子路，包括事先知道结果的颜高等人，也震撼不已。

如果说，七年前公子阳生的死，只是贵族礼法的大厦上掉下的一片瓦的话，那今天五卿同赴黄泉，却赫然是殿堂内轰然倒地的五根柱子。

或许一如石圃临死前诅咒的一样，衞国的社稷，也将摇摇欲坠，现在还硬撑不倒，只是赵无恤不想让他们这么快倒台而已，他已移花接木，让同宗赵伊做了衞国次卿，接手这座庙堂了。

这时候，已经有百姓看不下去，捂着嘴陆续离开，他们中许多人也参与了暴乱，跟着诸卿围攻衞侯，如今诸卿被杀，他们却被赵无恤饶了一命，不加追究，不由暗自庆幸。但那架血迹斑斑的断头台，将会一直立在市肆中心，让每一个路过的人忘不掉今天发生的事情，让他们心怀敬畏。

对衞国新朝廷的敬畏。

子路也默默随着人潮向外走去，也不知为何，在看到五卿的死时，他不像其他人一样，满心恐惧和庆幸，反倒感到了一丝痛快……

他虽然按照夫子的要求，去学礼乐，学仁义，但他贫寒的出身，以及二十年来屡屡受挫的仕途，让他对大多数贵族怀有敌意的不满。

“肉食者鄙！”这是每一个衞鲁穷士的心声。

所以在看到鲁国三桓倒台，看到衞国五大卿族毁于一旦时，他没有如夫子一般忧心忡忡，为“礼崩乐坏”而痛心疾首，反而在内心深处认为他们是活该。

“只是换汤不换药而已……”他如此对自己说，去了五卿，又来赵卿，贵人依然是那些贵人，官府依然是那个官府。

但真的毫无变化么？子路想起了在鲁国发生的事，至少在那里，先前被三桓鄙夷的穷士庶民，开始陆续走进朝廷，登堂入室。

“学而优则仕。”子路的小师弟，陈国人子张说的这句话，已经在鲁国成为事实。虽然那些人学的，不尽然是礼乐仁义，还有邓析的刑名之术，甚至是农耕、百工、数术，这些孔子眼里的“小道”。而衞国接下来发生的事，不过是鲁国十年来的翻版。

既然如此，旧的礼乐崩坏，也不全然是坏事吧？至少，吾等这些穷士，在赵氏的统治下，比以前更容易出头。

子路晃了晃头，驱散这种不好的想法，他知道，自己不能再想下去了，否则，他这二十年来为人处世的宗旨也会就此坍塌。他加快了脚步，朝西南方向走去，子路要去楚国叶县，回到夫子身边，将衞国发生的事告诉他。他会告诉他，赵氏投下的影子又笼罩了一个邦国，他们孔门子弟能去的地方，已经越来越少。

仲由脚步匆匆，而在涂道上与他擦肩而过的，是一位风尘仆仆的老者，他从南方来，竹杖芒鞋，腰带长剑，站在朝阳下，影子拉得很长很长。他正望着舟船不息的衞渠颔首不已，仿佛能从那些行色匆匆的兵卒和商贾脸上，看出什么来……

半响后，孙武露出了笑。

“来得早不如来得巧，赵氏在东方，有战事啊……”