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再说他的裤腿，那就是常年做奴才做习惯了，在宫里大多数时候都是跪着，包括吃饭，所以，告老还乡以后，不跪着吃饭吃不香，在腿上缝着一个软垫子，那自然有用。

我将他的长衫拉上，回头看了他一眼，突然，我又发现了不对，他......尽然有胡子。难道我的判断不对吗？我不得不再次挑开了他的长衫，又观察起了他的下 体，我确定我的判断没错，那应该就是刀口。我转过头打量起了这干瘪的古尸的脸，我看到了几缕胡须掉落，本来我以为是干尸皮壳儿生脆，被盗墓贼摸嘴，看有没有金牙导致了胡须脱落。

我伸出手，小心地摸到了他的胡须，我还没用力，尽然整片地脱落了下来。我拿起那片胡须细看，恍然大悟，用的是糊泥沾着胡子，再贴到脸上。这也是古人的易容术之一，这糊泥的配方据说已经失传了，用的是米糊加了很多种天然材料，让它的黏性很大，据说，贴上遇水都可以保持十几天不掉。

再说这道士的墓也就不难理解了。

在清朝中期，有一个太监告老还乡，但他在宫廷里结怨颇深，他一离开京城就担心被仇家追杀，于是，在退休前夜，秘密在宫廷外安排好了一切。

当踏出宫门的那一刻，一辆马车接上了他，他快速地开始在车里更换衣物，宫里所有的东西都不要了，只留下了一个腰牌。他化了妆，贴好了胡须，拿着路引，再次跳下了车。杀手很快追上了马车，却发现人早已离开了马车，只得朝着城外追去。

太监却是优哉游哉地在他熟悉而又陌生的京城吃了饭，慢悠悠地离开了京城。此时的他却是不知该去往何处，家里只有他一人，而四处都有追杀他的人，只能往西走，远离这是非之地，远离这待了一辈子的皇宫。

他走了很久，遇到了一个道馆，他想干脆就将自己的下半辈子交给张三丰祖师爷，可在清朝道教是被严重打压的，每一个新加入道教之人都必须接受严格的检查，他害怕了，他怕被认出来，只得求了一件道袍仓促离开。

他继续朝西走，很快塞外美景让他找到了人生的意义，但身为太监，他必须隐藏身份，这道袍便成了他最好的掩护，于是，一个白面白须，身穿道袍的人出现在了西境，他用自己在皇宫攒下的家底和在皇宫看到的学到的，远高于普通人的眼力界，利用谎言和见识开始了别样的生存之旅。

他没有改换职业，在西境没人管他是道士还是和尚，每个人都需要生存，或许他之所以选择道士，也是对那深宫的一种抗议，一种仇恨，一种怀念，一种无奈。

无疑，他五花八门的传道是成功的，因为是太监，他无法娶妻生子，但在普通人眼里，他就是一心求道的活神仙，他虽做不到普度众生，却也懂察言观色，答不言尽，在众生眼里，他是高高在上的，这让他满足。每逢有生老病死，他会出面，借着在皇宫里的所见所闻，他方方面面安排地井井有条，这就更加得到了众生的认可。于是，香火钱足够他吃喝，甚至还可能建了一个小小的道馆。