宁道奇看得出他正是由衷之言，赞道：“明兄此心真是大仁大义。如今隋室倾颓，社稷崩裂，天下明主尚未显现出来。老道此番找上明兄也不过受人所托，忠人之事。若老道功败垂成，还望明兄能守此仁义之心，为天下黎民尽自己的心意。”

闻弦歌而知雅意，凌风立即知道宁道奇的立场。

说到底，慈航静斋选择李阀为扶持对象，只是本着本门的利益。静斋是佛道两家结合的产物，但更多程度上倾向于佛家。以宁道奇为首的道门并不会真正地想与这群尼姑和尚穿一条裤子。

自魏晋南北朝以来，胡教大兴，佛道两家就争执不断，互相诋毁，一家在朝堂上占得上方后必会竭尽全力打压另一方。着名的“老子化胡说”就是佛道斗争的产物。

李阀得到佛道的支持，但将来如何分配两门的利益上未必能够取得一致。现在李阀的优势并没有显现出来，能否力压群雄，成为天下之主还是未知数。

与之相反，凌风的天下会在短短几月内已有横扫南方的局面，若得到宋阀的全力相助，最不济也可以与北方政权划江而治，也是定鼎天下的热门人选。宁道奇自是能拉拢就做些拉拢，反正不会浪费什么。

凌风知道，将来若得天下，首先要考虑的就是灭佛。自慈航静斋支持杨坚夺得北周政权后，佛教再度大兴，道儒两家遭受重大打击。其中儒家更是苦大仇深，各地乡学居然多有强行停止的现象出现。

现在天下各处佛教所占据的土地、人口与资产都达到一个恐怖的数量，绝不是统治者可以容忍的。

寺里的僧人们多数是只吃饭，每日念经参禅而不从事生产的蛀虫。在盛世还显不出其腐败，受些香火供养也罢了，而经此战乱后，整个国家人口锐减，经济衰退，就必然要面临处理佛门一事。旁的不说，单洛阳的净念禅院中佛像寺壁就耗资无数，敛财之巨，让人叹为观止。

由于佛道思想的冲击，宁道奇就算再大度，在这道统上还是不会退让的。他为誓言所迫而向凌风出手，已违本心。

“道长此次大驾而来，可算是当日观阅《剑典》的赌注？”凌风的八卦心理自然由不得不问。

宁道奇苦笑道：“不错。老夫为求通天之路而不得其门，所以去静斋观阅《剑典》。梵斋主与老夫做个赌约，若老夫可以参悟最后一招‘死关’，就算老夫作胜，从此静斋供道门差遣二十年。反之，老夫需为静斋出手三次。”

凌风打断他的话道：“道长这个赌约是什么时候的事？”

“三十一年前。”宁道奇对他的问题有些讶异。

凌风奇道：“当时梵清惠已经是静斋之主了吗？”在他看来，梵清惠既是碧秀心的师妹，怎会那么早抢到斋主之位？

宁道奇明白了他的意思，对他的这些心思不禁莞尔，哪有人对这些秘闻这么感兴趣的。笑道：“难怪明兄会有疑问。碧秀心是上代斋主的关门弟子，自幼被培养为圣女，而梵斋主则是半路出家，较之年纪要大上许多，但仍要称她一声师姐。至于梵斋主是如何坐上斋主之位，就非老道可以揣测了。”

凌风听得心下一凛，梵清惠真是这么个心机深沉的女人么？她与碧秀心之间有着怎样的怨恨，要在其归隐后仍设法破坏其幸福？抛去这些想法，说道：“道长请继续。”

宁道奇淡淡道：“不论是天道的诱惑还是兴盛道门这具枷锁的桎梏，老夫都不得不答应此局。结果世人都已知晓，不幸的是，老夫输了。”

凌风问道：“据江湖传言，道长观到最后一招时吐血而还，可是真的？”若传言正确，凌风猜测是否因为《剑典》只是女子可练的秘笈才导致此事。

“确有此事。”宁道奇直言不讳，侃侃谈道：“相传着写《剑典》的静斋祖师地尼自己也没有突破最后一关，老夫真是自寻没趣。若老夫所料不差，所谓‘死关’不过是其臆想所得。死关有佛家坐枯禅的意味，讲究的是舍弃肉身，心合天地，从而达到逃脱生死，不入轮回的目的。这与我道门所学相悖，完全不能参考。”

他无疑做了次亏本买卖，却没有如常人一样长吁短叹，显示其过人度量，只是内心有些不爽。