“人的底线比这更低，个人吃饭是按照活动算的，不是按时间发展计。无论你是一个什么样的人，你要吃的粮食终归是有限的，无论你储备了多少粮食，在吃上，你一顿饭吃下去的粮食，一定有限，也就是说，人的底线实际上是一顿吃饱的饭，而不是一代一代人！这和储备了多少粮食，这些都无关。一顿吃不上，人的底线就没有了。”

“商业更次之，它是按价值算的，它根本不在乎有多少粮食，也不在乎你吃不吃得上。比如一顿饭，有人一顿没有吃上，下一顿就会变得有价值；若有人吃上，有人没吃上，也会变得有价值。最好让一部分人不吃饭，一部分人吃不饱，粮食就更有价值，更有价值的事，商业一定会让它发生。”

世事就是这样，有些东西，以价值论你会发现自己受到压迫，但以命运共同体来看，却是在保障可持续性发展，是完全不同的概念。

李健城接着阐述实情：“减赋之初，农民们确实会因为赋税的减免而增产，但与此同时，人口最多的买粮大户，农民，不再买粮食，反而卖粮，市场上粮食的价格就会暴跌。”

“真正储备了大量粮食的产粮大户，地主官商们，也会出粮，使得粮食价格更低”。

“农民们出粮，是因为他们粮食保存手段有限，不如换钱实惠，而地主大户出粮，是因为粮食价格暴跌，讨实惠。”

“这个时候在原来赋税下凭勤劳累积出财富的农民，实际上已经受到了冲击，粮食大减价，使得这些用劳动和汗水换得粮食的农民，他们手里的粮食不值钱了，以前能卖五钱的粮食，现在只能卖一钱。”

“穷的百姓以前可以卖粮食看病，祭祖丧葬、娶妻生子，现在只能卖田和卖儿女，因为粮食的价格大跌，其他物价却没有跌，他只会更穷。”

“随着大地主出粮，粮价会进一步下跌，这导致农民根本种不起田了，粮食价格已经跌到，干任何事赚的钱，都比在田里干活种粮得到得多，农民们会因此大量地卖田。”

“田地被卖出后，全都集中到了士绅阶层，他们没有那么多人手去种植，而此时农民因为卖田手里有了一笔钱，就会刺激市场，使得平时没有多少人买的，工具，油盐，布匹等经济作物大量出售，价值暴涨。”

“这个时候大户，地主，富商，官申，开始趋利，转而种植更多的经济作物。”

“随之而来的后果就是一旦遭遇灾患，必然饥荒，而一旦饥荒，失去田地的农民就没有任何抗击能力，拥有余粮的大户，地主，富商，官僚，不会轻易受到影响。”

“他们手里拥有大量的田地资产，此时的他们正需要人手，而现在的人只值一口饭钱，兼并了土地之后就是兼并人口。”

“从盲目减赋，不控制粮价开始，朝廷就彻底失去了‘以农为本’的国家根基，整个大曌，从田地，到农民再也不受朝廷控制。”

李健城一口长述完毕，从朝廷减赋开始到农民进一步失去田地的观点，是神景以前完全没有注意到的而李健城接下来，就复述了朝廷从整体出发的另一个方面。

“以税治农，控制的是农民的稳定，而失去稳定，同时也就失去了对士商阶层第二，第三环发展的全面控制。”(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)