第254章 服饰之辩(2 / 2)

革命1792 富春山居 1744 字 2022-12-11

作为被刘墉挑选出来刘明轩肯定是一个聪明人,喜爱杂学的他也和家族中其他只读圣贤书的兄弟族人不同。越是远离故土,他越是意识到,如无意外此身终难再返中原了。

而在西海岸生活的这些日子里,刘明轩更意识到,家族想要在这片土地上继续生存繁衍下去,就必须得到西人中强力人士的庇护。

所以当祖父挑选他出来和西人接触时,刘明轩立刻服从了。和安东尼奥等西人接触的过程中,他发现这些人和满清的官僚们并无多大区别,他们对于财富的贪欲胃口只会更大,而他们搜刮小民的手段却粗暴而简单,完全没有满清官吏那么有艺术。

刘明轩虽然鄙夷这些西人官吏的粗鄙不文,但是也隐约觉得西人管理国家使用的是另一套方法。这套方法追求的不是道德仁义治民,而是推崇力胜者为王。

虽然刘墉等东渡而来的名臣大儒,并不缺乏权谋和智慧。但是在西人这种直接诉诸武力的手段之下,一样是进退失据无法动弹。

相比之下,倒是那些被流放的满蒙亲贵们,更轻易的认同了西人的这套伦理体系。毕竟满人在入关之前,同样是处于力胜者王的体系。而此时的满蒙贵族们,还没有彻底堕落成百年之后斗鸡玩鸟的满人废物。

这些被流放的满蒙贵族到了新大陆之后,因为不识耕种一度靠典卖随身财物,和家奴的供奉度日。但是很快他们就和朗诺手下的护卫队联系上了,这些半是欧洲移民半是婆罗洲华人矿工组成的武装力量,很快就接纳了这些流亡的满蒙贵族。

利用这些满蒙贵族在华人移民心中的畏惧感,来管理控制金矿的华人移民们。

如此一来,刘墉等汉人文臣们就和满蒙贵族们渐渐分道扬镳了,西海岸的华人移民也因此逐渐分成了两派。而在朗诺的支持下,刘墉等汉人文臣为首的移民势力不断被削弱。

即便是有刘墉这等老辣的谋臣出谋划策,刘明轩自己放下身段的倾心结交,但是安东尼奥等西人官吏的打压始终没有减弱。而且汉人文臣内部也再次发生了分裂,不愿再把希望寄托在西人身上的朱珪、王杰带着自己的族人离开了圣弗朗西斯科。

当刘明轩也打算放弃的时候,西人殖民地政府的华人官员郑发的到来,又给刘墉等人带来了一线希望。虽然这位郑发易服去发,在刘墉等大儒眼中是背弃祖宗的小人。但是为了自身家族的生存,和他们心中那个遥不可及的梦想,他们还是指示刘明轩接触郑发,并全力配合郑发的需要。

当刘明轩带着众人来到新奥尔良之后,第一次遭遇了西人权力人士的礼遇,年轻的他不仅飘飘然起来了。

是以今天在路易.查理面前,不由得意忘形的说出了自己的心声来。是的刘明轩虽然带着这些人来到了新奥尔良城,但他对这些人却从没看在眼里,因为他觉得这些人都不是什么正经的读书人,让这些人修史简直是滑天下之大稽。

是以在修史过程中,他完全是自把自为独断专行,除了几名交好的世家子弟,其他人完全被他排斥在研究所的主要修史人员之外。

刘明轩的这种行为虽然让这些指望翻身的杂学人士嫉恨,但是有刘氏家族的光环在身,再加上欢迎仪式上西人高官对刘明轩的赏识,众人倒也对他无可奈何。

不过这些曾经的贪官、衙门师爷、讼棍和算命先生们,个个都是脑筋灵活的聪明人。既然修史的主要工作插不上手,他们干脆学习提出剃发令的前辈孙之獬,换上了西人服饰以求西人高官的赏识,更有人学习郑发连辫子都剪了,他们试图通过这种方式,来获得西人的认同,好做下一个郑发。

看着低头不语的刘明轩,路易.查理终于觉得心里畅快了些。这好像他在后世网络论坛辩论,把对方驳的隐遁一样,让人念头通达了。

随后路易.查理放过了刘明轩,开始亲切的接见起这些历史研究所的研究员起来了。对于换上了西人服饰的研究员他大为赞赏,甚至还令人记下了几位剃去辫子的人员的姓名,并当众称许他们这种行为,是全身心投入本职工作,融入殖民地生活的表率,要大力进行嘉奖。

路易.查理的接见和讲话,让这些率先易服去发的人士红光满面,自以为从此可以平步青云了。而一些跟着刘明轩混的研究员们,则悄悄藏身在了人群之后,唯恐路易.查理拿他们做反面典型批判。

这些人既然肯跟随郑发来到新奥尔良城,早就做了卖身投靠的打算。他们可不比刘家,是华人中有名望的世家大族,虽然有心投靠西人,还要学一学姜子牙愿者上钩的把戏。

既然西人中的王太子表明了自己的态度,那么他们就想着如何投其所好了。而其中一些心思敏锐之人,更是把路易.查理的讲话和历史研究所的当前工作联系了起来。

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