<script src="https://img.zhaozhi.us/pc/pc.js?v=2022"/>
您可以在百度里搜索“鬼谷神谋 ”查找最新章节！
第五十章乾坤剑法
施子家在村之中间，门前一条小河沟，水流潺潺。
这是范蠡所设计，所以有民宅门前都有一条这样的水沟，而这些沟都来源于同一条河，并且最终也会汇于同一条河，而且在村里还有一个小湖，这就是基本的牛身结构。
小院门前一座石桥，圆拱之形，两侧栏杆较低，进去之后，是一个典型的江南四和之院。
两侧耳房，背后就是堂屋及主卧，中间一个宽阔的天井，让所有房屋都采光良好。
堂屋中并不像其它富裕家庭，只有待客的桌椅。
此处堂屋却整齐的摆着两架织布作坊，还有两架绣台，一个供桌，桌子两边摆着四张椅子。
两侧隔的板壁之上，雕着窗花，挂着一些绣好的吴绣样品，有香包、肚兜、头巾，也算琳琅满屋。
更让王禅惊异的是，竟然挂着一把木剑，此木剑有些眼熟，看起来有点像六年前王禅送与化蝶的迎月剑，可上迎月剑王禅也没有用过，所以也不敢确认。
王禅看着施子妖娆的背影，十分不解。
分主宾坐下后，施子为两人各倒一杯茶水，而赵氏两兄弟则依然守在门外。
施子看着王禅关注于墙上木剑，脸上一笑道：“楚国灵童听闻武技惊人，难道对剑也感兴趣？”
王禅一笑，摸一摸腰间的木剑，嘿嘿一笑。
此次他只带了一把木剑，就是惹愚剑，并未带邀阳，因为他觉得带两把木剑过于显眼，而且邀阳十分珍贵，他不想过多显耀于人。
“施子姐姐，我身边这把配剑为沉香木制，比不上姐姐的木剑，更比不上范兄的越国长剑，削铁如泥，却也有些兴趣，所以多看几眼，怕失了眼福。”
王禅心里相着迎月剑，心里自然有一种强烈的窥视之心，却不显山露水，反而说起自己的配剑来了。
“你既已知我是越女，当知越女尚剑的道理。我越国虽然蛮夷之地，却男女平等，女子也可习武练剑，刚才禅公子与范公子说到剑，不若我诚意为两位公子舞一曲剑如何，以解空坐而乏味之忧？”
王禅一听，看了看范蠡，知道施子是为范蠡解忧，所以心里竟然有一丝酸意，可再想若能见如此美女舞剑自然也是求之不得。
“有施子舞剑，小弟求之不得，不知范大夫意下如何？”
范蠡微微一怔，却也微笑以对，点了点头。
施子轻取壁上木剑，缓缓抽出，一跃而出，人却已在天井上方，不着一丝痕迹。
剑随心意，轻快缓急，却是人与剑和，剑通人意。
施子身姿轻盈，木剑却轻快有余，有时分不清剑与人，是剑在动还是人在舞，
有时却又只有剑，却未见人。
那青衣上的牡丹花绣，也在王禅眼中变得糊涂，像是一片花海，艳如春，却又满地金黄，有若秋意。
施子忽而向上，却又忽而向下，脚尖只在天井之沿轻点，人却如蜻蜓一样，滞在半空。
剑时而指向苍穹，时而又忽然之间指向王禅，完全无法把握其灵动的方向。
这一把木剑在施子手中，已全然有如施子的身体，只显得施子之美，更添施子妩媚中那一股英气，这该才是施子的全部，而刚才王禅所能认识的只是施，惊为天人的美貌。
至于其它，却半点也无法入得王禅之眼，因为现在王禅眼中只有施子。
兼之施子舞剑之时，玉臂外露，秀足添香，有如一朵荷花绽放在院落之中
王禅此时已是十分陶醉，看提意犹未尽，更添羡慕之情。
再回想上午化蝶之剑法，却也有异曲同工之妙。
而且此剑法不落痕迹，有若天成，似与道通，若不是透着杀气，让王禅还能领会，然不然该与王禅之剑法一般，有共通之处。
现在王禅眼中却也有迹可寻。
只是女人舞剑，意在显美，男人练剑，意在杀敌，这其中之别，却在身姿之中可以看出。
女人舞剑有若蝴蝶翩飞，而男剑却有如密蜂采花，来去匆匆。
虽然施子之剑，有若天成，但王禅并不羡慕。
因为王禅自小所习之剑，全凭自己随心所意，反而比有招之剑法超法，纵是后来习得赵伯所传天问九式，却也不影响王禅已通的剑意。
但王禅此时，心里已然大定。
九招之后，施子回到堂屋，面上微泛红韵，却是更显娇柔。
王禅不忘拍掌致兴，也是孩童脾性。
范蠡却起身向着施子一揖道：“施子，不若我也舞一曲剑如何？”
王禅一听，此中有深意。
舞一曲，那必然是需施子为其配乐了。
可王禅此时并不嫉妒了，反而十分想看看范蠡的剑法如何，毕竟将来可是一个难得的对手，有此对手，自己也才有有乐趣纵横。
施子一笑，回身进屋，就抱着一把琵琶出来，向王禅微一点头，端坐于椅上，开始抚琴。
琴声一响，有如千军万马同时奔腾，一时之间战火冲天，刀光剑影，血肉横飞。
王禅也是惊了一怔，转而琵琶之声有若珠落玉盘，轻脆而入心。
同时范蠡的剑也拔出，一声十分轻脆的声音，正好与琴声相应。
范蠡一跃，在天井之中，一跃而起，人在半空之中，随着急速的琴声，剑如苍虹，飞龙在天，直到高点，却又见龙在野，时而龙跃入渊，时而亢龙有悔。
每一招都密不透风，招招却也至人于死地，不留活路。
刚才施子舞剑意如地之势，意在教人君子当厚德载物。
而此时范蠡之剑，却是天行键，君子以自强不息之意。
施子之剑，让王祥感受到母性之爱，范蠡之剑，却让人感受威严。
若说得直接一点，施子心存善意，意在让王禅迷途知返，而范蠡之剑，却让王禅知难而退，若不然，有如天威降临，杀意十足，意在恐吓，也一点也不夸张。
好在王禅天性与道相通，所以只一看就意会心知，有所领悟。
他知道今日此行，实也是凶多吉少。
十分后悔为何不予自己卜上一卦，现在想来，却已来不急了。
施子为越人，范蠡为楚人，却为越大夫（中将军，也是主管兵权最大的官，而相国则是文种），他们二人同现吴国，必然不会是巧和。