自李孟羲把有关小球实验的十几个问题通达全城，在城中引起了一场热烈的讨论与探究。

首先是教书先生们，教书先生们共有的特点是，这群人知识比技术多，嘴皮子远比动手能力厉害。所以，于教书先生这一群体，他们探究的方法是动口多于动手。

在课间闲暇，经常可看见几个教书先生在教室外一边照看着玩耍的小朋友，一边凑到一起对小球问题进行着讨论。

小球问题的问题本身根本不复杂，可于看似简单处问出的每一个疑问，细思微妙难解。

先秦典籍中，涉及唯物科学的是【墨子】，至汉，有【论衡】一书，涉工技器理，有【鲁班书】，这是典籍中可看到的唯物类书籍。

如果未曾看过这些，如果实际劳作经验丰富，实际体验足够，也能拥有探究小球问题的基本常识知识。就比如，李孟羲在给众人做小球试验时，抢答的多是普通匠人，于普通匠人而言，小球或是车轮从斜坡滚落是陡了快还是平的快，这是一个司空见惯的问题，随口可答。而于许多读书人，他们少有观察和经验，往往还得想一会儿。

读书人们熟读经典典籍，他们或许因为懂得更多知识，思维更为灵活，可是，他们在实验探究方面，真的没有太多优势。

但总有例外。

读书人当中，也有喜欢动手的人。

比如，就有一个人，此人是教育部部长，白川，这人非常喜欢小孩子，每下课，都陪着小孩子玩耍。

最近今日，小孩子们中最流行的玩耍方式无疑就是小球与木块。

白川陪着小孩子玩耍的时候，小孩子在玩耍中不知不觉就找到了好玩的地方。

不知是哪个小孩子起的头，有一段时间，小孩子们热衷于比较谁的小球滚的更远。

在这个玩耍项目中，小朋友们很快就发现，地上灰越少就滚的越远。为了让自己的小球滚的更远，小孩子们拿袖子扇拿嘴吹，想把灰尘弄走，手脸上弄的跟小花猫一样脏兮兮的。

白川看到这一幕，他不由想到了想到了那十几个问题中的某一问，【若使地上光至极致，滑之丝毫不阻，敢问此时，高球下落，滚至极致光滑之上，敢问，球该如何？球该滚动极远而停，亦或，永不停歇也？】

那到底，极致光滑之上，是极远而停，还是永不能停歇，白川陷入思考，良久迷茫。

这不过是两个选择而已，要么极远而停，要么永不停歇，随便选一个都有五成可能是对的。

然，何以如此？若永不停歇，世间当真有永无休止之物？

突有所感，白川仰头上看，他看到了天空炙白的太阳。

一瞬间，诸多想法突然跃入脑海。

（大日悬于太虚，亘古未见其变，世间，果当真能有永无休止之物？

处极致光滑之上，小球当真能永不停歇乎……）

忽而，白川又突然有了一个惊异的想法，（若大日永无休止，那何以日显夜隐，谁人藏之？）

白川一下发现矛盾之处了。