从后世诸多王朝的失败，扶苏知道，寻找当世大家，要他们培养皇子，这条路是走不通的，或者说是走不长远的。在历史上，多数的王朝大都不过三百年，一方面由于是体制的原因，可另外一方面，未尝不是因为皇帝太过废物柔弱，被下面臣子蒙蔽和忽悠的原因。而这方面，其很大的缘由便是因为皇子长在深宫之中，虽然熟读不少的“圣贤书”，可是，对于外面的世界却是一无所知。这样的皇子继承了皇位，下面人不玩出一些猫腻和花样，那就难怪了！相反，倒是有一些民间游历的君王在这方面，倒是精明的吓人。当然，这不是指乾隆那种一心玩乐的君王。比如秦惠文王，曾经因为乱法，被处罚在民间一段时间。还有汉初几位杰出的帝王，刘邦就不用说了，敢在他面前玩花样，怎么死的都不知道。后面的汉文帝，曾经在代国一段时间，即便是汉景帝，汉武帝，也时常白龙鱼服，流浪于长安街市之中，对于民情，也有着很深的了解。汉宣帝出生在牢狱之中，后来又在民间成长，权术手腕也是用的相当到位。其次，便是选取的老师，只怕也不是那么干净。或许这样的人是道德楷模，可是，能够保证这个老师，他的亲人，朋友，弟子也是这样的人么？当皇子变成了皇帝之后，这位老师成为了帝师，所拥有的特殊地位和影响可想而知。到时候，这位老师即便不想干什么，只怕围绕在这位老师身边的那些人也不会轻易放过这样的机会。更何况，多数的时候，这些老师并不是什么圣贤，也有着各样各样的私心欲望，有的贪财，有的贪权，有的贪名，有的贪色等等。而有了这样的缺点，被人攻破不过是迟早的事。除了皇子培养的问题之外，还有另外一个涉及帝国稳定的问题。就是立贤还是立长的问题。首先需要摒弃的一点，就是后世所谓的民主什么的，在这个时代压根就不适用。所以，不管怎么变，扶苏都只能局限在家天下当中。当然，扶苏觉得，若是能够令天下百姓安乐，这个皇位交出去也没什么，毕竟，从来到这个时代之初，他的所思所想，都是为了这一点。可毫无疑问，这几乎没什么可能。而在这个基础上，立贤还是立长就是一个要被极为重视的问题。准确来说，从皇子出生的那一刹那，这个方向就必须确定，因为这涉及到之后各个皇子的培养问题，而最后，这个又是事关这个帝国身后千秋万世基业的问题。可以说，在这个大问题上，若是处置不善，最后必定是害国害民害自己。立长，其好处就是能够让国家在一段时间内保持稳定，不至于生出什么乱子，但是，这也意味着，这个长子的秉性实在是难以把控。要知道，从古至今，太多优秀杰出的帝王，在培养下一代的时候，都遭遇到了失败。他们或许在国家大事上立下了诸多丰功伟绩，可唯独在培养皇子这一方面，有些无可奈何。最典型的就是原本时空当中的自己，屡次与嬴政意见相左，嬴政认为自己太过优柔寡断，心肠太软，全然不似人君。而那时的扶苏则是认为嬴政手段太过刚硬，对待山东六国，手段太过严厉酷辣，是一个实实在在的暴君。由此到了最后，自己被发配到了上郡，然后赵高伙同胡亥和李斯，篡改遗诏，一杯毒酒赐死了自己。整个大秦帝国，也在胡亥以及赵国的胡作非为中，灰飞烟灭。再比如汉初，就一直比较流行“不类己”。到了汉武帝的时候，还弄出了巫蛊之祸这一出，足见皇帝和太子之间，已然是毫无信任可言。而汉宣帝，也是如此，教训自己的太子也是“不类己”的评价，甚至做出评语“乱我家者太子也。”当然，事实证明也的确如此。汉宣帝若不是念着许平君的情分，估摸着这个太子被废也是迟早的事儿。因此，扶苏也不确定，自己的长子在自己的教导之下，会不会成为一个合格的帝国继承人。对于别的事情，扶苏相当有信心，但在这一件事上，扶苏是半点把握也没有。再退一万步说，自己能够培养出一个合格的帝国继承人，可是，能够保证自己后代和自己一样么？这实在是太难了！想到这里，扶苏就不禁露出了一抹苦笑，回忆起当初，曾经，嬴政对于自己大概也是这一种心态吧！望着自己不成器的样子，嬴政心中多半也是恨铁不成钢，也因此，即便扶苏在一些事情上的处置相当到位，却也经历了几番刁难。可做了皇帝之后，扶苏却是出奇的发现，这些却也成为了他宝贵的财富。他能够很好地运用自己的权力，去施行一些政策，与嬴政当初的磨练是有着密不可分的关系。而立贤，固然好。只是这个贤的标准呢？君王的好恶？还是臣子的选择？最为关键的是一旦选择立贤，皇子之间必会相争，皇位的诱惑实在是太大了！若是有着可能，谁不想拼上一把？而由此导致的就是皇子之间的争斗会一步步的升级，乃至于最后兵戎相见，兄弟睨于墙也是常有的事。若是玩的过火了，令国家发生内乱，然后外族入侵，神州陆沉，也不是不可能的事儿。或许是因为前车之鉴实在是太多了！导致扶苏每思虑一步，都觉得自己下一步一定会踩上一颗地雷，不仅将自己炸的粉身碎骨，连同整个大秦也一起灰飞烟灭。种种的思虑在扶苏脑海中徘徊，犹豫，起初或许当听到自己后宫几位夫人有了身孕的消息，扶苏感到十分的激动和兴奋。可是，当坐下来细细思索的时候，扶苏脸上渐渐有了一抹忧虑之色。也许，没有后世的那些知识，没有对于华夏历史一定的了解，大概，自己也不会这么难以做出选择吧！