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当肆叶护在心里暗暗为自己的布置点赞的时候，庭州城内，程咬金对眼下的战局也很满意。

西突厥人在庭州城下死的越多，日后解决起来的时候就越轻松。

因此，卢国公老大人对西突厥人这种自己送上门来找死的行为，表示举四肢欢迎。

至于唐军会不会在西突厥人不计代价的猛攻下崩溃？

呵呵，现在的唐军，早已不是先帝在位时的那支唐军了。

中国的军人，自上三代以来，就是莽夫、颟顸的代名词。

除了极少数高级将领，多数将士都是大字不识一个的文盲。

所谓“无知者无畏”，只要能做到令行禁止，就能让这些“无知”的泥腿子发扬他们“无畏”的精神，成为战无不胜的强军。

然而与此同时，因为他们“无知”，所以他们大多数都是一根筋，精神状态十分不稳定，加上军中规矩森严，动不动就斩呀杀呀的，使得他们的内心越发压抑。

一旦被战争的鲜血刺激到，就有可能精神崩溃。

最终会造成什么结果，谁也无法保证。

......

在李承乾登基之前，历朝历代面对这种情况，一般有两个解决办法。

其一，杀人，杀自己人。

或许听上去很不可思议，但这就是现实。

被后世称为“军神”的李靖，在他所著的《李卫公兵法》里曾经记载过这样一个用兵之道——

“古之善为将者，必能十卒而杀其三，次者十杀其一。三者，威振于敌国；一者，令行于三军，是知畏我者不畏敌，畏敌者不畏我......”

通过用杀自己人的办法，在士卒当中竖立将领自身绝对的权威，将士卒心中所有和战争无关的杂念全部剔除，让他们变成没有感情的战争机器，只知道遵循上峰的指令，而不考虑其他。

这么做虽然有些不人道，甚至十分的残忍，但是这种办法却能让将领的命令得到最大程度的贯彻，让更多人从战争中活下来。

孰是孰非，实在难以定论。

此外，缓解士卒情绪的另一个方式还是杀人，不过这一次就不是杀自己人了，而是杀敌人。

不是战场上杀敌，而是屠城！对无辜的百姓下手！

用海量的鲜血，洗涤将士心中的委屈、怨怼、不满，等等负面情绪，让他们适应血腥，最终达到漠视生命的境界，成为杀人机器。

......

这两种办法，从根本上来说没什么区别，都是用高压的手段，将士卒心中的负面情绪暂时压制，以免影响战局。

短期来看，这么做的效果很不错，然而将来产生的各种后遗症，却十分的麻烦。

只是碍于时代的局限性和自身权力的限制，除了这两个办法以外，历朝历代的名将们都没能找出完美的解决之道。

直到李承乾穿越。

自从武苑建立以来，大唐军人的文化素养，和之前相比有了长足的进步。