后来，此事被武当四侠知道，宋青书在武当派的政治生命也就断送。

加上和陈友谅合谋谋害張三丰的事情，在任何门派都是令人无法容忍的叛逆大罪。

此时武当派内部却出现了意味深长的分歧。

一开始，武当四侠到山洞中，还没有发现莫声谷的尸体，宋远桥和张松溪却一搭一唱，莫名其妙地一定要安给张无忌罪名。

只听得宋远桥道：“七弟到北路寻觅无忌，似乎已找得了甚么线索，只是他在天津客店中匆匆留下的那八个字，却叫人猜想不透。”

张松溪道：“‘门户有变，亟须清理。’咱们武当门下，难道还会出甚么败类不成？莫非无忌这孩子……”

说到这裏，便停了话头，语音中似暗藏深忧。

殷梨亭道：“无忌这孩子决不会做甚么败坏门户之事，那是我信得过的。”

张松溪道：“我是怕赵敏这妖女太过奸诈恶毒，无忌少年大血气方刚，惑于美色，别要似他爹爹一般，闹得身败名裂……”

四人不再言语，都长叹了一声。

只听得宋远桥忽然颤声道：“四弟，我心中一直藏着一个疑窦，不便出口，若是没将出来，不免对不起咱们故世了的五弟。”

张松溪缓缓的道：“大哥是否担心无忌会对七弟忽下毒手？”

宋远桥不答。

张无忌虽不见他身形，猜想他定是缓缓点了点头。

只听张松溪道：“无忌这孩儿本性淳厚，按理说是决计不会的。我只担心七弟脾气太过莽撞，若是逼得无忌急了，令他难于两全，再加上赵敏那妖女安排奸计，从中挑拨是非，那就……那就……唉，人心叵测，世事难于逆料，自来英雄难过美人关，只盼无忌在大关头能把持得定才好。”

殷梨亭道：“大哥，四哥，你们说这些空话，不是杞人忧天幺？七弟未必会遇上甚么凶险。”

宋远桥道：“可是我见到七弟这柄随身的长剑，总是忍不住心惊肉跳，寝食难安。”

俞莲舟道：“这件事确也费解，咱们练武之人，随身兵刃不会随手乱放，何况此剑是师父所赐，当真是剑在人在，剑亡人……”

说到这个“人”字，蓦地住口，下面这个“亡”字硬生生忍口不言。

由此可见，宋、张二人是一伙，对张无忌是很不信任的，而殷梨亭、俞莲舟则相对倾向张无忌一边。

看来此时，武当已经明显分成了回护和反对张无忌的两派。

本质上来说，这不是对张无忌的看法问题，而是是否支持宋元桥父子主持武当的立场问题。

可人算不如天算，不久宋青书便东窗事发，宋远桥没法再把脏水泼到张无忌头上，不得不作出姿态要去“追杀”儿子，此时张松溪又奇怪地出来阻止：张松溪劝道：“大哥，青书做出这等大逆不道的事来，武当门中人人容他不得。但清理门户事小，兴复江山事大，咱们可不能因小失大。”

宋远桥圆睁双眼，怒道：“你……你说清理门户之事还小了？我……我生下这等忤逆儿子……”

张松溪道：“听那陈友谅之言，丐帮还想假手青书，谋害我等恩师，挟制武林诸大门派，图谋江山。恩师的安危是本门第一大事，天下武林和苍生的祸福，更是第一等的大事。青书这孩儿多行不义，迟早必遭报应。咱们还是商量大事要紧。”

宋远桥听他言之有理，恨恨的还剑入鞘，说道：“我方寸已乱，便听四弟说罢。”

殷梨亭取出金创药来，替他包扎颈中伤处。

张松溪道：“丐帮既谋对恩师不利，此刻恩师尚自毫不知情，咱们须得连日连夜赶回武当。这陈友谅虽说要假手于青书，但此等奸徒诡计百出，说不定提早下手，咱们眼前第一要务是维护恩师金躯。恩师年事已高，若再有假少林僧报讯之事，我辈做弟子的万死莫赎。”

说着向站在远处的赵敏瞪了一眼，对她派人谋害張三丰之事犹有余愤。

宋远桥背上出了一阵冷汗，颤声道：“不错，不错。我急于追杀逆子，竟将恩师的安危置于脑后，真是该死，轻重倒置，实是气得胡涂了。”

连叫：“快走，快走！”

张松溪的理由是很牵强的：張三丰武功出神入化，宋青书只有利用他对自己的信赖才有可能加以暗算。

要保护他只要派一个人去告诉他宋青书叛变，一切小心就行了。

完全不必要武当诸侠都赶回去守在張三丰身边。

再说，如果能生擒或斩杀宋青书，丐帮的阴谋消弭于无形，自然也不用回武当，即使要防备丐帮，也应该先从宋青书下手，通过他搞清楚丐帮的图谋具体内容。

张松溪却罔顾事实，颠倒轻重，让大家不去管宋青书一起赶回武当，本质上就是维护宋氏父子。

后来又扯到赵敏头上，更是试图激起武当诸侠同仇敌忾之心而混淆视听了。

宋青书叛变事发，对于宋远桥在武当的势力是极其沉重的打击。

宋远桥一时无法应对，只有暂时先回武当稳定局面再说，张松溪的话正好给他提供了一个及时的借口。

但是回了武当，问题也无法解决，只要張三丰一知道此事，宋远桥一派就完了。

因此，宋远桥还得想方设法瞒着張三丰，为此想必施加给俞莲舟和殷梨亭不小的压力。

此时宋远桥和张松溪绝对不敢离开武当，以防其他人向張三丰告发。

后来张无忌大婚，宋远桥不得不奉师命出来，也得拉着俞、殷一起，而让张松溪留在武当山看着。

更明显的是后来的屠狮英雄会，宋远桥和张松溪都没有来，只有俞殷二人被打发出来：武当派只到了俞莲舟和殷梨亭二人。

张无忌上前拜见，请问張三丰安好。

俞莲舟悄声问道：“你可曾听到青书与陈友谅的讯息？”

张无忌将别来情由简略说了，得知陈宋二人并未上武当滋扰，这次宋远桥、张松溪二人所以不至，便是为了在山上护师保观，以防奸谋。

俞莲舟又说起宋远桥自亲耳听到独子的逆谋之后，伤心愁急，茶饭不思，身子几乎瘦了一半，却又瞒着师尊，不敢说起此事，恐贻师父之忧。

张无忌道：“但盼宋师哥迷途知返，即速悔悟，和宋大师伯父子团圆。”

俞莲舟道：“话虽如此，但这逆贼害死莫七弟，可决计饶他不得。”

说着恨恨不已。

宋远桥所谓“恐贻师父之忧”纯属托词，根本上是害怕东窗事发牵连到自己，所以才伤心愁急，日渐消瘦。

俞莲舟“恨恨不已”也有对宋远桥的怨愤在内。

不久俞莲舟和宋青书比武，出手狠辣，意在取宋青书的性命：但见俞莲舟双臂一圈一转，使出“六合劲”中的“钻翻”“螺旋”二劲，已将宋青书双臂圈住，格格两响，宋青书双臂骨节寸断。

俞莲舟喝道：“今日替七弟报仇！”

两臂一合，一招“双风贯耳”双拳击在他的左右两耳。

这一招绵劲中蓄，宋青书立时头骨碎裂。

宋青书一残，宋远桥想瞒天过海的打算就此泡汤，宋派大势已去，宋青书被抬上武当，被張三丰亲手击毙，宋远桥势力冰消瓦解。

張三丰革除了宋远桥掌门之位，命俞莲舟接任。

只是因为宋远桥势力深远，不愿引起大的震动，才没有完全追究他的责任。

武当派大权由此落到俞莲舟一系上。

接下去的演变书中没有明写，但是结合历史和前面给出的种种线索，可以推断出一个出人意料的结局：亲张无忌的俞莲舟虽然掌权，但是宋远桥、张松溪的势力仍在，两派矛盾并未因此消解，仍然有一些摩擦。

几年后，元亡明兴，政治环境发生了根本的变化。

武当对明朝建立应该是立了不少功劳，同时也有些令明帝猜忌的事情，譬如武当和明教张无忌、杨逍的关系。

武当此时不宜再以世俗门派的身份出现，而应该充分宗教化，变成不问世事的道教势力，才能保全自己并获得进一步发展的机会。

在这个时候，武当派中一个小角色承担了这个历史性转变的任务，这个人就是全书中从来没有出来过，只是提到过名字的——谷虚子。

谷虚子是俞岱岩的门下，俞岱岩残废已久，早就退出了掌门之位的竞争，他的门下也只是主持武当作为道观的日常事务，这是其他人的弟子都不愿意干的。

武当远征明教之时，真武观中的日常事务就由谷虚子主持。

可见从宗教角度来说，他已经是武当的“掌门”了。

明朝建立之后，張三丰被明太祖、成祖屡颁殊封，当然不会不明白皇帝抬举自己的意思，他知道武当只有道教化才是最好出路，而这时候谷虚子及其手下的清风、明月等道人就成为现成的接班人。

而让谷虚子继位对于宋、俞二派来说也都是可以接受的。

俞莲舟死后或退位后，各派达成妥协，谷虚子成为第四代武当掌门人。

而武当也由此完成了历史性的转型，成为一个真正的以道士为主的道教门派。

（外篇完）