十六、毒蛇(1 / 2)

烈火疾风 赤军 1950 字 4小时前

近藤长作是在赤军取下甲斐以后,才获释回到八王子村的。八王子千人队,跟随他回乡的,只有不到两百人而已,其他则都做了新兴领主日野向和武田信隆等人的家臣——包括长作的儿子长康。终究忠义这种东西,永远只存在于少数人心中,而且也不会是永恒不变的吧。

“我放你们回武州,”武田信隆当时阴沉沉地笑着,对长康说,“可是你们的亲戚朋友现在都在我手下任职,注意不要太放肆——回去吧,以后还有用得着你们的地方。”

信隆现在统治着以大月砦为中心的一万八千余石领土,率领四百多足轻,一百多骑兵,作为赤军甲东的门户。本来攻克甲府以后,他想求赤军长胜兑现诺言,给他整个甲州的,可是被日野向劝阻住了。

“现在殿下在北信的领地,只有三十五万石,越中不到十万石;你想一个人就占有甲斐二十四万石吗?”

“怎么?嫉妒了?”信隆笑得很开心,“这是殿下早就许诺的呀——二十四万石,我可以养活近万兵马,保证三个月横扫关东!”

“笨蛋!”日野向给他当头棒喝,“甲斐会给你的,但不是现在!想想出征越中前咱们的任务吧,你还不醒悟吗?!”

信隆的脑海中立刻浮现出真田幸村那枯槁蜡黄的面孔,不由打了个冷战,满腔欢喜顿时烟销云散:“好,好吧……反正迟早是我的嘛,何必着急呢?”

然而此时,日野向心中想的却是:“最终会把甲斐给信隆吗?”

长作回到八王子村,妻子递过来一封信:“是阿岚昨天托人送来的。”

“他不是在真田家很得意嘛,”长作读着信,“为什么要离开呢?‘……去四方流浪,寻找真正的佛法……’——这个孩子。真田大人倒真的肯放他离开呀。”

其实,昭错是这样对阿岚说的:“你想修行很好,我已经允许你在安乐寺修行了,为什么要离开?”在知道确实无法挽留以后,他又说:“好吧,不过别忘了经常给我写信呦。各国的名山大川、寺院神社、风土人情、城防装备……所有你看到的、听到的,都别忘了写在信上。信不怕长,我会仔细阅读的。”

“阿岚到哪里去了呢?”妻子问发愣的长作。“啊,信上说,先往北走,大概从日光往奥州道去吧。”长作把信叠好,压在枕头下面。

“请问,有位近藤长作先生是住在这裏吗?”突然,门外有人发问。

“是啊,是这裏,您是……”长作过去开门,门口站着的,是一个披着长发、穿一身天青色和服、腰佩单刀的年青人。

“在下名叫绯月宗次郎凉,您叫我阿凉就好了,明神彦左衞门是在下的师傅。”年青人很有礼貌地鞠躬。

“啊,原来是彦左的弟子啊。”

明神彦左衞门,是天下闻名的剑道家,明神梦想流拔刀术的开山祖师,曾经在上野馆林榊原家做家老,领四千石俸禄,不过这时候已经隐退了。近藤长作年青的时候,曾经与他有过一面之缘。

宗次郎是为了见识近藤家祖传的名剑术——天然理心流——而前来拜访的。“家师经常提起天然理心流是他生平最为佩服的剑法。在下立志踏遍整个日本,追求剑道的最高境界,因此特来请教。”

长作叹口气:“老喽,如果我儿子在这裏的话,可以向你请教一下呢——不过,年青人,我们两家的剑术有其根本的差别,你知道吗?”

“请您指点。”

“明神梦想流,是杀人的剑术;而天然理心流则是战斗的剑术……”

宗次郎流露出疑惑的神色:“在下……不明白。”

“天然理心流是在战国末期出现的剑法,它世代在这八王子村中流传,为的是有一天可以帮助完成八王子千人队的使命,”说到‘八王子千人队的使命’,长作不由一阵伤感,“因此,它是适合于群体作战的,战场上的剑术。而明神梦想流则不同,令师以为和平时代已经来临,并将长久维持下去,才创造了这种剑术……”

“您的意思是说,明神梦想流适合于单兵作战是吗?”“是的,年青人。如果一对一的话,我想我这裏没有一个人是你的对手,但是在战场上……”

“所谓剑道,是注重于个人修为。在下并不想挥剑杀人,在下希望能够通过挥舞长剑,领悟到真正的人生。”宗次郎的目光非常清澈。

“是吗?领悟人生啊,”长作觉得自己开始喜欢这个年青人了,“很好,那么,请继续努力吧。”

本年初,村上长门介义隆进制为上杉家宿老,受封下总国千叶、佐仓附近七万三千石领地。但同时,他也被解除藩大目付的职务。此外,上杉信弘还分封村上岩清于生实,柴田秀熊于市川,有泽满教于常陆取手,岸现八于高冈,各一万石,名义上作为村上义隆的与力,其实也暗含监视和牵制之意。