——其实“长城”这个东西，不是只有北方那一条，中原内部也是有的，只不过规模没那般大，保存也没那么好罢了，它还有个别名，叫“方城”。这些“长城”，多建于先秦时代，那时候，对一方诸侯国而言，“长城”之外，岂非都是异族？

昨日你是异族，今日大家同族。

所谓民族交流、融合，其真意，不过如此。

只不过，那经过了千年。

之所以用了千年之久，是因为两个力度不够。

其一，帝国之强盛不够；其二，有意识的汉化不够。

综合来看，是两者一起作用的力度不够。

李从璟暗想：“使帝国强盛，此乃我辈之责，而后用帝国武力征服外邦，然后以汉文明将其改造，使其皆成汉人，这不正是我此生之志？古人不知有意识汉化他族，而我知，古人民族意识差了些，而我不差，若我穷尽一生之力，是否真有可能为汉人立下一分不朽功业？”

他转念想了一想，“汉唐文明到了此时，乃是普天之下最强盛最先进之文明，他族皆不如我，用之以化他族，断无不成之理。”

李从璟抬头，望见碧空如洗，感慨道：“汉唐文明，不仅是我辈立于当世之依仗，也是我辈征服天下之利器啊！”

文明的先进与强盛，才是最根本的先进与强盛，坐拥此者，稍加努力，何愁不能万国来朝，天下皆争相为唐人？

莫离、杜千书等闻听李从璟此言，在感同身受之余，相视一眼，惊喜地问道：“殿下早有这般打算？”

李从璟笑了笑，“若非如此，孤何必在此时跑到草原来？”

众人莫不表示叹服。

李从璟摆了摆手，示意众人不必恭维，“数年前，契丹颇强，为扼制其国势，同光年间，孤遂出镇幽州。同光四年有西楼一役，今日孤又率尔等北上，所求正是为一步步削弱契丹国力。帝国日益强盛，而契丹日益羸弱，长此以往，日后帝国征服契丹，才能一片坦途。到得那时，距离帝国教化契丹、教化草原也就不远了。”

“多年前，阿保机立国，建国之制、立官之例、造城之术，无不习我大唐之法，就更不必说他建孔庙、兴汉学等种种措施了，其实自那时起，大唐对契丹的汉化便已开始。”李从璟继续道，“但这还不够，远远不够，最重要的一点，是契丹的汉化必须要在大唐的控制之下！大唐教化契丹、教化草原，是要他们做臣子的，而不是做逆贼，所以其过程应由大唐来主导！”

“孤数入草原，先立耶律倍，再立耶律德光，日后还要立他人，就是要告诉契丹，告诉草原：你们的君王是由大唐册封，所以你们都是大唐的臣子！”李从璟远望城外，青衫随风而动，“教化是一个循序渐进的过程，也是一个潜移默化的过程，而今日你我所为种种，便是这个教化的开始！”

李从璟又看向众人，“孤不迁唐人南归，不仅不迁，还鼓励商贾北上，前者可以传播大唐文明，后者则可散布大唐国威。孤要让契丹人了解大唐和大唐文明，了解之后才会敬畏，才会心向往之，才会想要成为唐人。去其兽|性，而养其人性，令其敬畏文化，这样多年后大唐征服契丹，契丹百姓才不会太过反抗，不会排斥大唐成为契丹之主！届时，无论是大唐迁中原之民北来，还是大唐迁草原之民南下，契丹民众都会甘之如饴。到得那时，他们会心甘情愿被汉化，会以成为大唐子民为荣！”

李从璟笑了笑，这个笑容看起来并不和善，因为他的眼神锐利如刀，“以成为唐人为荣，以成为契丹人为耻，这，就是文明入侵！”

莫离、杜千书等人都怔在那里，他们都被李从璟方才的话震撼到，尤其是李从璟提出的“文明入侵”四个字，让他们醍醐灌顶。

良久，众人皆拜服，莫离等更是向李从璟拱手行礼，道：“此真乃千古功业也！”

李从璟手扶墙垛看向远处，目光悠远，“昨日你是异族，今日大家是同族，凡帝国旗帜所到之处，土皆唐土，人皆唐人！何谓‘普天之下、莫非王土，率土之滨、莫非王臣’？这就是！”

他目光炯炯回顾诸人，“诸君，且随孤王北上，打一场文明入侵的战争！”

莫离等人震撼之余，无不躬身应诺，“愿随殿下前往！”

桃夭夭望着李从璟的侧脸，有些呆呆的，眼中像是要冒出星辰来。

这一日，这一场谈话，史称——仪坤论政！