呼吸信奔浪，不复由长篙。

……

这样的地方，的确容易激发诗兴，沿江不少前代名人留下的胜迹，典故，章辞，加上震人神魄的景色，让三苏意兴风发，神追古人，沿路吟咏，凭吊，比兴，诗歌都仿佛注入了三峡的灵气，增色不少。

船入巫峡，江面变窄，峡谷奇高，天光变暗。十二峰云雾缭绕，天中一线如蓝，两岸虎啸猿啼，竹木萧然。

偶有一二樵夫，或者破漏的板房，让人顿起天地刍狗的感慨。

苏洵叹息：“这就是夔州，有一个名头——天下最穷处。”

好在神女的传说，给这里增添了几分浪漫色彩。

还有神鸦，其实就是神女祠的野乌鸦。这动物聪明，知道人类不会伤害它们，有船经过的时候，它们便会飞临船上。

船上的人为了祈祷神女保佑，纷纷取出干粮来招待这些神女祠的精灵，乌鸦们便很快学会了这样的套路。

出巫峡前，首先经过东濡滩，船老大的神情又开始紧张起来。

这里有一处巨大的漩涡，大船贴着漩涡画了一个弧线，船身都发生了一定程度的倾斜，非常惊险。

过了大漩涡，就在众人刚要松口气的时候，前方出现了一处巨大的圆石，直入江心，将水道逼窄了三分之二，水流速度一下子加快。

船老大在前头喊了一声：“贵人们都坐好了！”船身来了个九十度急转，贴着圆石险之又险地滑入了狭窄的水道。

苏油看着巨石与江岸相接的地方堆着的不少朽烂船板，不由得心头打鼓，深有余悸。

滑过水道后，江流恢复寻常，巨石的背后是一个巨大的回水沱，水流再此慢慢回旋，中心就是无数困浮于此，不断旋转的破败木板，船帮，樯橹。

船老大这才松了一口气：“人鲊瓮过了。”

苏轼是个好奇宝宝：“船东，何谓人鲊瓮？”

苏油没好气地说道：“鲊瓮，就是土地庙的小鱼干罐头，用陶罐装着那种。这个地方水下有无数船难而亡的旅客舟子，就好像小鱼罐头那个样子。”

文豪想象力贼丰富，苏轼立马想起罐头里那些密密麻麻仰望星空的小鱼头，吓得魂飞魄散：“快走快走，赶紧离开这个鬼地方。”

好在过了此处，便有一处地方可以歇歇脚，放松一下心情——秭归。

此地出过的名人：嫘祖，屈原，王昭君，孟浩然。

众人自然要凭吊一番。

苏轼和苏辙，拜访了传说中为纪念屈原而造的山中遗塔的废墟，又免不了几首诗歌。

不过苏辙的《昭君村》，却引来苏油的反驳。

峡女王嫱继屈须，入宫曾不愧秦姝。

一朝远逐呼韩去，遥忆江头捕鲤鱼。

江上大鱼安敢钓，转柁横江筋力小。

深边积雪厚埋牛，两处辛勤何处好。

去家离俗慕荣华，富贵终身独可嗟。

不及故乡山上女，夜从东舍嫁西家。

这是说王昭君爱慕荣华，不惜为了富贵离家千里，在享受荣华的同时，落得孤独。

这论调苏油当然要打抱不平，最后苏轼出来看热闹不嫌事儿大：“那小幺叔你也来一首，压过子由！”

“写就写！”苏油提笔就来。

冢草青青恨似深，

难乖君命许胡尘。

情真只信巫山色，

每梦随风度雁门。

这诗一出，王弗就眼中含泪，二十七娘用用幽怨的目光看着自己夫君，苏轼比较了一下，往苏油那边迈了一步。

苏洵接过两首诗看了，长叹一声：“这次我也站明润这边，今晚子由吃素，之后将明润的诗题写到昭君庙墙上，算是给昭君道歉。”

《蜀中杂记》：“后十年，予出峡，于昭君庙得见一诗。

故老传为妃灵还乡所作，乃以碧纱储之。和者赴继，至墙堵斑斓，几难再笔。

后于江南遇少游，乃知为油所作。时县君随伺，故知之甚备。

知予搜录蜀中奇事，为细述周祥。

然其事亦雅，姑录于左。以笑世人妄凿，一至于斯。”

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