清婉已经把话说得如此清楚和决绝，修染无奈地默然离开了。

他垂着头，但始终闹不明白“问题到底出在哪儿？明明曾经是那么地相爱，为何突然就形同陌路了？……”

【二】《黄昏》陈信荣.词 周传雄.曲/歌

修染像丢了魂儿似的走出了稻田，找到自己的那匹等待已久的大青马，爬上了它的后背，拼命地抽打它，马儿就漫无目的地狂奔。

[歌曲]“过完整个夏天，忧伤并没有好一些。驰马驮我在荒路无际无边，有离开自己的感觉。唱不完一首歌，疲倦还剩下黑眼圈，感情的世界伤害在所难免，黄昏再美终要黑夜。

依然记得从你口中说出再见坚决如铁，昏暗中有种烈日灼身的错觉，黄昏的地平线，划出一句离别，爱情进入永夜。依然记得从你眼中滑落的泪伤心欲绝，混乱中有种热泪烧伤的错觉，黄昏的地平线，割断幸福喜悦，相爱已经幻灭。”

这时，却见暮羽远远跑来，一边跑一边哭喊着姐姐。大黄狗也箭一般射到荷田边，惊恐地吠起来。

他们以为姐姐要跳荷塘寻死。

清婉赶紧来到岸上，暮羽央求道：“姐，你可不要丢下我！”暮羽扯着她的衣袖仰着脸，忽然发现清婉满脸泪水，便稚声叫起来，“姐，你怎么哭啦！”

清婉弯下腰来，轻轻抚摩弟弟的脸蛋，说：“姐没哭，是眼叫风刺了。”

“你到荷塘干什么？”

“姐去给你采只藕，晚上给你做藕合吃。”说着眼泪掉在水里，发出一个个轻微的声响。

[歌曲]“唱不完一首歌，疲倦还剩下黑眼圈。感情的世界伤害在所难免，黄昏再美终要黑夜。

依然记得从你口中说出再见坚决如铁，昏暗中有种烈日灼身的错觉。黄昏的地平线，划出一句离别，爱情进入永夜。依然记得从你眼中滑落的泪伤心欲绝，混乱中有种热泪烧伤的错觉，黄昏的地平线，割断幸福喜悦，相爱已经幻灭。”

暮羽一听给他采藕做藕合，便不吵着姐姐回家了。

清婉重又下到荷田，慢慢地隐进绿色里，洁白的、粉红的花儿在她脸旁抖动起来。阳光从绿的罅隙间流下，洒在她湿淋淋的身上，滴进亮亮的水中。她扒开一株荷下乌泥，用手挖出一根鲜嫩的小藕。没想到这乌泥里出来的东西是这么可爱，她看着，看着，便暂时隐去了心中的幽怨。

[歌曲]“依然记得从你口中说出再见坚决如铁，昏暗中有种烈日灼身的错觉，黄昏的地平线，划出一句离别，爱情进入永夜。依然记得从你眼中滑落的泪伤心欲绝，混乱中有种热泪烧伤的错觉，黄昏的地平线，割断幸福喜悦，相爱已经幻灭。”

修染却骑着马，继续向西北方向狂奔。

赫赫的太阳依然挂在天上，却忽然被一团乌云藏住了，像是被大黄狗吞下了肚子……

————————————

注释

[1]红尘女子

（1）红尘

一、“红尘”一词，指人间俗世之意。古代时的“红尘”是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”大意是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”后来，“红尘”就演变成了“繁闹尘市”，作“人世间”解释。

二、红尘指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。

三、闹市的飞尘，形容繁华，也指热闹的地方。徐陵《洛阳道》中的“绿柳三春暗，红尘百戏多。”

四、人世间。《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说，“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写，正是来自道家的神话故事。

五、红尘是指俗世。这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北，是黄土地质，在盛世之下的长安总是车水马龙，在夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的，故有红尘之说，后来佛教把这个词用来形容俗世。形容女子一身红尘是说她已经有很多的经历，不是专指感情。

（2）看破红尘的解释

“看破红尘”是中国古来的文学家，以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯，向往山林的田园生活，而经常使用的词汇。所以，看破红尘就是从烟云似地繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中。

所谓的看破红尘就是指要你有一颗包容万物的心，用你的那颗心去原谅众生，宽恕众生。学佛的每一观念永远不去看众生的过错，你看众生的过错，你会永远污染你自己，你根本不可能修行的，也就是说你永远都看破不了红尘，但是可以再续红尘。

我们常认为看破红尘的意思就是什么都不想要了，不再眷恋世间，失去了感情，六根清净。所以，一个人一旦看破红尘就会循道出家，而所有出家的人不一定就是看破红尘的人。

其实，什么才是真正的看破红尘呢？

红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望。经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。

说到“尘”，我们即想起尘埃污浊。西方容许穿着鞋子进入宗教场所，如犹太基督教堂。反观在东方的传统风俗里，每个人在进入屋子庙宇都必须先把鞋脱掉，不把鞋底的尘埃带进；以佛教的教义则是不把自己的烦恼带入别人的家庭或是神圣的庙宇。

诚然，看破红尘的真正意义就是知道、明了、体悟世间的实相。

佛教认为我们是不可能在世间满足自己的追求与欲望。裟婆世界的本质是不圆满，是苦的；世间一切都是无常，有情与无情终逃不掉生老病死，成住坏空的命运。当我们深入了解无常现象，我们亦然体悟“无我”乃是一切万物的实相。这有别于西方传统的知识与信仰认知，如犹太基督教认为我们的灵魂是永恒不变的。

在极端的情况的下，也可以把“看破红尘”的意思视为“什么都不想要了”。

（3）红尘杂念

我们都知道看破红尘就是要看破人世间的是是非非，但是红尘杂念是一生都看不破的。因为人是这个世界上最复杂的动物。情绪变化很大，人在不同的时期会有不同的想法。那么，红尘杂念到底是指的什么呢？有人说是在这个世界上还放不下的东西，这个东西可以是人也可以是物。红尘杂念其实就是一个人的修行还不到家，还不能放下俗世的风风雨雨。

（4）红尘练心

红尘练心，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”

这说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林只是形式上的“隐”,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。体现了崇高的道家思想。

“小隐”是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外。“中隐”是说真正有能力的人是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地。只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。

（5）红尘女子

红尘女子多指一些被生活所迫沦落红楼的女人，她们以从事侍奉不良嗜好的达官贵人谋生，就是所谓“妓”。后来慢慢指那些以擅长歌舞取悦富贵，也就是“艺伎”。她们的身份虽稍有提高，但仍被人们轻视。

小说文学里的红尘女子一般都是从欣赏角度去看，多指歌妓。当代所说的红尘女子一般多为戏言，指看不透感情，走不出世俗。另外一些年幼时代遭遇伤害失去纯洁，或者生活中劣迹斑斑与异性密切交往不正常的女人，也被称为红尘女子。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)