时遣羸童致一壶。

道旁兰若冷于秋，

迎客开门一比丘；

夜久无人风露冷，

空廊饥鼠窃膏油。

马车来到了宸暨山[今翠微山]的山脚下。

在一棵红梅树的旁边有一处茅草屋，那是平日人们上山拜佛歇脚的地方，现在却被这盏明灯占据了……是谁在这里居住呢？

突然，房门“吱妞”一声打开了，从里面走出一个小书童，他手里提着一把大酒壶，看那壶随风摇摆的样子便可知道是空的。

小书童一路小跑去往斜对面幌子上写有“招仙素菜馆”的酒馆。不一会儿，他又空着壶跑了回来，大老远就喊：“少爷，少爷，小二说，他们今天的生意好，酒全都给卖光了。”

听见书童叫喊，一中年男子出了门。

他朝着小书童喊：“你别回来呀，你再去庙里看看。”那男子是吴语口音，想必是南方人。

当那中年男子回头看于家的马车时，于湉不觉心里一震：这个人多像初见时的他呀！

中年男子又瞅了马车一眼，便回到自己屋子关上门。

小书童提着酒壶，调转方向往山上跑，到了觉山寺[今灵光寺]的山门，他不停地敲佛门，很久，一个老和尚才开门。

他看小书童手里提着的酒壶，知道又来要酒，便道：“夜久无人风露冷，空廊饥鼠窃膏油。”然后，双手合十地说了一句“阿弥陀佛”就关上了佛门。

小书童无精打采地往山下走。

于湉喊停了马车，从车里取了一坛明日“烧炕”用的酒，对慕凡说：“你们先去吧！”

慕凡问：“二姑母要去哪里？”

“我找个地方喝酒去。”

“什么时候来接您？”

“不用接我了，你们放下他们俩，就回吧！”

慕凡看着二姑独自抱着那坛子酒往山下走，也不知如何是好，猛然看到小书童在前面逛荡着走，便对他喊：“喂，小和尚…不对，那小书童……”

小书童见有人喊他，便回头张望。

慕凡说：“你帮姑姑拿着酒。”

小书童一怔，随即反应过来，赶紧往回跑，刚一到了于湉的身边，就把手里的空壶往地上一扔，抢过于湉怀里的酒坛就跑。

“你慢点走，再给摔了……”于湉拾起地上的酒壶，又道，“这孩子，你等等我呀……”

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注释

【1】太岁

太岁星君，又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星，后也发展成为民间信仰的神灵。太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。

（1）简介

太岁是道教信仰中太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。

《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

太岁司一年祸福，太岁信仰源于古代中国民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系。古人观测天象，认为岁星十二年运行一周天，便将黄道分为十二等分；战国以后为了计时方便，于是虚设“太岁”为左旋，而与岁星(右旋)运行的实际方向相反，并以每年太岁所在的部分来计年。大约自秦、汉时起，人们则把太岁所在方位视为凶方，无论是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立，如建屋造房，或迁徙、婚嫁等，否则就算是在太岁头上动土，将可能招致祸殃。后人又将太岁人格化；元、明以后，由国家列入祀典，依岁时奉祀，祈祷太岁星君辅国安民。

（2）来源

天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

在后来的传承中把干支之名简化为一个字，在《史记》与《尔雅》等著作中均有对照关系的记载。

《尔雅.释天》记：“岁阳，大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦。在丑曰赤奋若。”

在中华文明的经纬图里，天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神，即为六十大将军，掌管人间每年事务，即为六十太岁了。由于众星座中有不同位置，而这些位置古人亦以天干地支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中华大地太极图中的方位，天干即各星星座位置，亦即每年生肖。

（3）姓名

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。其中太岁当头者，必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。

什么叫做犯太岁？

犯其实即是冲，“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。“年冲”即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲。

“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁。

六十太岁星君的姓名：

甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿

庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保

丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅鲁先 己卯龙仲 庚辰章德 辛己郑但

壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济

戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝

甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢太

庚子卢秘 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂

丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚

壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦

戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程

（4）轮值

按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。

太岁到底是什么呢？

太岁是天上当值的神祇。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于中国民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星“岁星”十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在“太岁头上动土”，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)