2019／7／15～7／22这段期间，曾在「成为小说家吧」网站的活动报告上向读者募集提问，在此奉上回答。这次因为回答问题的同时，也在处理第四部Ⅸ的出书作业，曾为了书籍的范围到哪里陷入混乱。香月美夜Q 梅茵在洗礼仪式倒下时，被送去休息的房间在哪里呢？A 在贵族区域南边，下级贵族会使用的一间空房。请看FANBOOK1或漫画版第二部的平面图，在「贵族区域最南边的走廊上，靠中庭那侧从西边数来第二间」。Q 书里写到梅茵是在第二部Ⅰ最后才知道神官长的本名，请问是真的吗？侍从们只会称呼神官长为「神官长」吗？A 是的。在斐迪南当上神官长前是叫名字，后来就改称为「神官长」。前任神殿长拜瑟冯斯在神殿里头，大家也只称呼他为「神殿长」。梅茵大概直到最后都没有机会晓得他的本名是拜瑟冯斯吧。至于没有职位的青衣神官好比艾格蒙，就是称作「艾格蒙大人」。Q 第二部Ⅰ斐迪南借给梅茵的手帕上绣有名字，那是他自己绣的吗？不是的话，为什么有其他人帮忙绣？A 在神殿为了不在洗衣这类的过程中与其他人的搞混，都会绣有家徽或名字。只要花钱，就能请到裁缝师帮忙刺绣。斐迪南不会自己绣。Q 第二部Ⅱ，神官长曾要梅茵提升教养才能保护自己，然后给了她乐谱练习飞苏平琴，但梅茵第一次看到乐谱时，并没有特别表达过感想或疑惑。那个世界的乐谱和我们这里一样吗？A 差很多喔。但文字与文化都不一样了，乐谱不一样也很正常吧？就连钢琴与日本传统乐器的乐谱也大不相同，即便在艾伦菲斯特首次看到乐谱时完全看不懂，应该也不需要大惊小怪。尤其梅茵虽然会难过看不懂书，但绝对不会难过看不懂乐谱……书里也曾有她不会写乐谱、请人教她的描写。Q 讨伐陀龙布时，梅茵曾看到有人的骑兽是「长了翅膀的兔子」，代表应该也有喜欢苏弥鲁的女骑士，但梅茵却没有特别提及，是因为看不出男女吗？有规定所有人的全身铠甲得是相同造型吗？A 胸部很明显的话也许会发现吧。而骑士课程会要求学生制作同样造型的全身铠甲。Q 第三部Ⅰ的星结仪式上，斐迪南身为不能结婚的神官为何还在会场内走来走去？A 为了搜集情报与分散众人的恶意。他想知道贵族们对于薇罗妮卡的失势，以及罗洁梅茵被收为养女一事有何反应。再借着从前最被薇罗妮卡排挤的自己，如今竟大摇大摆地走在会场里头，来诱导贵族说自己的坏话，分散他们对罗洁梅茵和齐尔维斯特的不满。Q 罗洁梅茵曾说「要把自制找回来」，但她不管是丽乃那时候还是梅茵时期好像都不懂得自我节制，梅茵真的有过自制吗？有的话是什么时候丢掉的呢？A 虽然看在旁人眼里一点也不觉得她自制，但本人自认为是有的。然后是在第三部Ⅰ「我不打算再客气，也不会再节制了。在这个肖像权根本不存在的世界，尊重这种东西就揉成一团丢了吧」这时候丢掉的。Q 关于罗洁梅茵在首次亮相时弹奏的〈献予火神莱登薛夫特之歌〉，会有这个歌名是因为曲调吗？还是和〈爱与勇气之歌〉时一样，是因为有人问「这是什么曲子」？若曾有人问起，梅茵是怎么回答的呢？A 是因为有人问起「这是什么曲子」。她回答：「就是战斗后变得更强……然后一定会获胜？成为最强的人？类似这种热血的曲子。」结果就变成献给莱登薛夫特的歌曲了。Q 洗净平民区时，罗洁梅茵曾兴奋得大力称赞斐迪南，周遭众人却没什么反应。他们是哑然失声呢？还是因为正在工作？还是早就习以为常？（想知道一般贵族的常识落在哪里。）A 是哑然失声喔。不管是天外飞来一笔地建议用洗净魔法清洗平民区的罗洁梅茵，还是真的加以实行的斐迪南，都让人不敢置信。另一方面也因为刚施展了因特维库仑，大家也觉得「只要是修习过领主候补生课程的成年领主一族，可能都办得到吧」。因为不晓得这样是否正常，所以只是保持沉默。至于非常了解两人行为根本不合常理的卡斯泰德，早就心想着「我什么也不想说，随便你们吧」，看向远方。Q 兰普雷特的星结仪式上，罗洁梅茵视角中她以为是奥蕾丽亚母亲的女性是谁呢？因为在奥蕾丽亚视角中，曾明白写到她的母亲已经去世。A 是奥蕾丽亚父亲的第一夫人。Q 有一次即使没有下订单，多莉还是准备好了图书委员的臂章，是因为梅茵曾说「要送给朋友」，她觉得给朋友的东西应该准备多一点，所以先帮忙做好的吗？A 是的。因为多莉自己有很多朋友，她觉得「臂章这么少哪够呢」。Q 罗洁梅茵曾把身边的人比喻成各种事物，那夏绿蒂会是什么呢？A 会是什么呢？既可爱又珍贵，只是看着就能让人产生想要努力的动力……像是正装时佩戴的精美饰品吧？会觉得自己的言行举止也要足够优雅才有资格佩戴、要付出足够的努力才有资格触摸，夏绿蒂在罗洁梅茵心中大概就是这样的存在吧。Q 罗洁梅茵即使升上二年级，在大家通过所有考试前还是不能去图书馆吗？但一年级时才因为韦菲利特的提议把大家拖下水，况且也已经成立了成绩向上委员会，应该没必要禁止她去图书馆吧？A 二年级时的条件并不是所有二年级生。就只有罗洁梅茵一个人与一年级时一样，修完课前不能去图书馆。因为领主候补生不能独自前往图书馆，加上她也赞成监护人与近侍的看法，担心一旦开始去图书馆会荒废课业。Q 罗洁梅茵在秘密房间里与斐迪南讨论圣典上的魔法阵时，万一她说自己有意成为国王，斐迪南会怎么做呢？A 斐迪南自身即使不与罗洁梅茵为敌，仍有很多方法可以采用，所以罗洁梅茵恐怕在奉献仪式快要结束时就会登上通往遥远高处的阶梯吧。Q 第四部Ⅶ〈茶会对策〉里，罗洁梅茵、夏绿蒂与汉娜萝蕾在讨论恋爱故事的时候，夏绿蒂说的「就算失败也不气馁的见习骑士」，是以谁为参考原型呢？A 是海斯赫崔。Q 〈在凉亭的相会〉里，黑暗之神张开披风覆住光之女神的举动具有怎样的涵义呢？是一般的拥抱或靠近对方这类的意思吗？A 端看当时的情况与听到的人拥有多少性知识而定，每个人都不相同。Q 第四部Ⅶ〈迪塔比赛〉中，描写到比赛刚开始时汉娜萝蕾对斐迪南发动了物理攻击，那她究竟丢了什么东西？另外她是用手投掷的呢？还是有可以投射的工具？A 虽然罗洁梅茵的角度看不到，但汉娜萝蕾是使用了优蒂特曾用过的弹弓，射出魔导具。Q 领地对抗战上出现靼拿斯巴法隆时，斐迪南对于罗洁梅茵施予的魔力没有任何抗拒反应，旁人不会觉得很奇怪吗？A 抗拒反应只有接受魔力的斐迪南才感觉得到，旁人是感觉不到的。况且罗洁梅茵只觉得自己是用魔力在清洗黑色污泥。加上靼拿斯巴法隆是罕见魔兽，旁人虽会心想：「原来需要先洗净吗？」但对于治愈行为不会产生疑惑。Q 孛克史德克舍里转移阵上的痕迹，必须要修习过领主候补生的课程，还是魔力得比施术者或隐匿行踪者更高才有办法发现吗？A 需要修习过领主候补生的课程，以及能够发现细微差异的观察力。因有贾铎夫的报告，亚纳索塔琼斯他们前去确认时才会发现，否则很有可能不会注意到。Q 旧孛克史德克舍里的转移阵虽然发现了使用过的痕迹，但孛克史德克的基础仍是遗失状态吗？代表使用转移阵的，是前任奥伯·孛克史德克在政变前给予了许可魔石的人们吗？还是说出现了重新将基础染色的人？抑或只知道「有人使用过」，除此之外还一无所知？A 基础的所在位置仍下落不明。中央骑士团调查后只知道，这场袭击的主谋是持有许可魔石的人们。至于许可魔石是前任奥伯亲手交给他们的，还是几经转手落入恐怖分子手中，这还不得而知。Q 第四部Ⅶ改写为现代语的史书，类似于把日本的古籍或汉文（若不懂特有的表达方式与规则，就无法立即看懂）译为现代语吗？还是类似于把据说是日语源头的中文译成日文那么难？A 依年代而定。戴肯弗尔格因为是尤根施密特中最古老的领地之一，类似于把用万叶假名写成的原文译为现代语。Q 罗洁梅茵翻译的史书相当受到好评，那与戴肯弗尔格领主一族所做的改写果然不一样吗？A 戴肯弗尔格的人向来认为，为了学习就该读原文！所以简单易读的现代语版本十分受欢迎。Q 关于平均身高，会因为领地或身份（伙食量？）而有明显差异吗？A 领地之间并没有太大的差异，但贵族与平民大约相差了七到八公分。贵族的平均身高会比平民〔请不要转码阅读(类似百度）会丢失内容〕枣子读书 zhaozhi.us