第660章 孙元化在罗马

此事敲定以后，孙元化在西班牙的任务就算结束了。

于是他就在费利佩四世的安排下，带着徐霞客等人四处游历，了解西班牙的风土人情，特别是了解新大陆的相关信息。

为了拉近跟大明的关系，也为了炫耀西班牙的国力。随行的西班牙贵族官员对于孙元化知无不言，也终于让孙元化了解了西班牙发现新大陆的全过程。

其中他更是了解到了达·伽马、哥伦布、麦哲伦等人的壮举，不禁感慨欧洲人确实有过人之处，居然能如此不畏险阻，扬帆远航。

但随着他了解的越来越多，他也慢慢知道了西班牙人对于新大陆美洲土人的种种恶行，他们为了黄金财宝轻则掠夺，重则灭国奴役其民，肆意屠戮，种种罪行可谓是罄竹难书。

这不禁让孙元化对于欧洲人的好感大减，看来这帮人也是狼子野心之辈，再结合之前他在印度、非洲的所见所闻。

他暗道如果大明国力衰减，欧洲人绝对会趁火打劫，不会像今日这般好言相待。

不过这一行确实让他大开眼界，他把自己的所见所闻，所思所想一一记录在册，方便回去供人参考。

不仅他如此，其手下诸人也是一样，特别是徐霞客。

自从在上海上船以后，虽然一路上坐船很是难受，但沿路南洋诸岛、印度、非洲、以及现在在欧洲的见闻，让他大开眼界，也拓宽了他的眼界。

让他不再拘泥于大明一地，想要去更远的地方看看，特别是新大陆，听说那里奇珍异兽，深山雨林众多，风土人情与大明乃至欧洲迥异，让他向往不已。

孙元化一行在西班牙待了两个多月后，就向费利佩四世告别，准备启程前往下一站罗马。

作为天主教最忠实的信徒之一，费利佩四世自然是乐意至极，于是他派人一路护送孙元化一行前往罗马。

等到罗马的时候，已经是三月份，而罗马教廷极其重视孙元化的到来。其中不仅仅是孙元化大明使臣的身份，更重要的是孙元化还是一个天主教徒。

可以说第二个身份才是让他们更加重视的原因所在。

在他们看来，大明居然把孙元化作为使者派往欧洲，不就是代表着整个大明正在步入上帝的光辉之下嘛，于是罗马教廷上下都把孙元化出使视为其在东方传教的重大胜利。

而即将抵达罗马后的孙元化，还并不知道其对于罗马教廷的意义，反而他还在忙碌参观意大利的历史古迹。

他之前跟利玛窦、汤若望等人交流的时候，就推测罗马所在地大概就是古时大秦的所在地。因此他来之前还特意看了汉书中关于罗马的记载，得知其以石为城郭，宫室皆以水精为柱，想着等到了罗马以后，看汉书中的内容是否正确。

但还未等他到罗马，当他踏入意大利的土地，在沿路贵族的指导下见识了古罗马的遗迹以后，就发现汉书诚不欺他，这古罗马果然以是以石为城郭，宫室皆以水精为柱。

而当他们一众人进入到罗马以后，罗马城中许多古罗马建筑也让孙元化更是让他感到惊讶，不过这些沿途见闻都没有会见罗马教皇重要。

在孙元化抵达罗马的第二天，他就以大明使臣的名义会见罗马教皇乌尔班八世。

对于孙元化这个东方大国的使者，罗马教会也举行了隆重的欢迎仪式，数百人的教皇卫队拱卫着身穿大明朝服的孙元化等人。沿路不断有人洒落鲜花，铺在孙元化一行人的前方，极尽庄严与隆重。所幸孙元化也是见过大世面的人，对于这一切都见怪不怪了。

于是在罗马主教的指引下，孙元化一行人成功在彼得大教堂见到了现任罗马教宗乌尔班八世。

孙元化如之前一样，向乌尔班八世递交大明国书，并表达自己此行的来意。不过与孙元化对欧洲充满兴趣一样，乌尔班八世对等罗马教廷成员对于大明的一切都充满了好奇。

不仅详细向孙元化等人详细询问关于大明的风土人情，疆域面积以及历史等等，更是询问孙元化，耶稣会教士在大明的传教情况。

对于这些问题，孙元化已经给里斯本跟马德里回答过一遍了。现在又再次向教皇重申了一遍，并且还着重说了下天主教在大明的发展情况。