“每一种创伤，都是一种成熟。”外界，上宫流火平静的说道。

上宫流火的声音非常嘶哑、难听，然而现在，天赐却觉得是这样的悦耳，动情，犹如天籁。

“这次要不是父亲大人及时赶到，孩儿可能就真的要万劫不复了。”天赐露出一丝后怕的神色，眼眸中道道厉芒闪烁，不知想到了什么。

现今正是主意识重新掌控了身体，主意识在苏醒的那一刻，通过灵魂，已经知道了六欲分神这几个月的所作所为。

对六欲分神可谓是深恶痛觉，痛恨之极，不杀不足以泄愤，但却又不得不放六欲分神一马。

“不过一次小小挫折，为父这一生也不知经历了多少。天赐，你要记住，对敌人不能仁慈，对自己更加不能仁慈。否则养虎为患，贻害无穷啊！”上宫流火的脸上尽是六色，本来英俊潇洒的脸庞，如今却像恶鬼修罗，可惊可怖。

显是被六欲分神反噬时，留下的祸根了。

“父亲大人放心，孩儿以后定不会再犯同样的错误！”天赐脸上戾色浓郁，散发出一种莫名的气息。

在这一刻，主意识虽然回归，但再不是被六欲分神镇压前的那个天赐了。

每一个人都会变化，何况是一个人的思维，情感？甚至可以说，前一刻的你，和下一刻的你，都是不同的。

在佛教中，把这种现象称为“性空无我”“缘起性空”，万事万物都在瞬息不停的生灭变化中。

然而现在的天赐，甚至以后很长一段时间内的天赐，都不会发现、明白这个问题。

“这次我会先带你回上宫部落，为父在部落任战帅之职。

这是传统，每一个修炼‘六欲分神术’的人，将来都是要成为部落战帅的，而我们这枝向来是一脉单传。为父要是渡不过阳九之劫，以后部落的战帅便要落到你的头上了。”上宫流火开始教导天赐。

上宫流火对待天赐也确是尽心尽力，语重心长，绝无二话。

“父亲大人，六欲分神在控制我的时候得到了‘借体还魂术’，我已经答应他们要帮他们转生。”天赐想起自己对六欲分神的承诺，这关系到自己的一生，由不得天赐不重视。

“哦，是轮回道的‘借体还魂’吗？”上宫流火升起些许好奇，毕竟轮回道的道术在上古时代的众多强者中，也曾大放异彩，独树一帜。

然而到了现代，数十万年的传承中，大部分都已失传了。

“不错，正是‘借体还魂，轮回六道’的道术。”主意识共享了六欲分神的记忆，对“借体还魂术”自然是了解无比。

六欲分神在得到“借体还魂术”符箓后，也是研究了一段时间，发现有很大缺陷，便不再管了。后来又当着月色将符箓捏爆，而一颗符箓种子却是已经被六欲分神吸收。

天赐当下细细向上宫流火讲解了“借体还魂术”的施展方法。

“借体还魂术”不愧是一篇无上道术，即使一个先天境的人也能够凭之夺舍转生。

但一般人在尸解、夺舍、转生，或者轮回时，都会有一个劫难，被称作“隔阴之谜”。

什么是“隔阴之谜”？

“阴”，就是五阴——色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。一个人，就是由这五阴和合而成。

而“隔”，是指一个人在轮回时，从一个身体换到另一个身体，中间就有了空隔，差距，“隔阴之谜”随之产生。

轮回都是灵识在轮回，灵魂永远只能附属身体。

而业力却是存在于灵识中的，当灵识轮回时，业力也随之一起转移，这就是三生业的来由。

灵识在业力的侵染迷惑下，会失去前世的记忆。

但只要一个人的业力很少或者灵识非常强大，轮回时就有可能抵抗住业力的侵蚀，出生后便会带有前生记忆，或者出生几年、十几年后，突然醒悟，忆起了前世种种。

这样的人被称为“自觉醒”，“有夙慧”。但普通人中，千年都难见一例。

只有金丹期的高手，灵识强大，蜕变成元神，才有可能抵抗住“隔阴之谜”。

但就算是金丹中品的绝世强者，若没有什么好的道术，自身又业力深缠，也要冒很大风险，搞不好就是一世苦修尽为流水。

这也体现出了“借体还魂术”的宝贵稀有之处，即使一个先天境的人都能够借之无惧“隔阴之谜”，这是何等变态？

换句话说，只要你的阳寿没有尽，一切都还能重来！

只不过“借体还魂术”施术时的手诀咒语繁多，先天境的人由于没有元气，施展时灵气不够强大，耗时至少是六天六夜。

若真个到了生死关头，敌人还会给你六天六夜的时间去转世重来？

而且“借体还魂术”只能在方圆百里有生命的情况下，才能生效，若没有生命，难道你要转生到石头身上？

所以说，有了“借体还魂术”，只是拥有了重来的机会，而不是赖为依存的根本。

上宫流火听完天赐的解说，也是感概不已。

像他这样的传奇人物，翻手为云覆手雨，上至九天下黄泉，周游诸方世界，不过等闲。

力量到了上宫流火这般层次，绝大部分道术都不抵用了，惟有自身道力才是根本。

劫数来时，什么“借体还魂术”都不过是天道下的一个笑话。

“好，为父便先为你护法，将六欲分神投生到盘古世界六方，让他们永无相见之日！”上宫流火长笑一声，捏了个诀，念道：“颠倒虚空大挪移！”

光芒一闪，上宫流火和天赐双双消失不见。下一刻，天赐发现自己已经不知到了那里。

“不要看了，现在已近到了十万里之外，我们继续赶路。”上宫流火大喝一声，站在云彩上，天赐和上宫流火再次消失不见。