“我没去找那个石门哎，我就是随便找了个门洞，想进去看看裏面会有什么……没想到怎么走都走不出来了，真见鬼了……”

穆图赶紧说到：“哎！注点意啊，别动不动就鬼呀鬼的……也不看看这是什么地方，能随便叫它们吗？万一惊扰了老人家睡觉，你留下来陪它玩啊？”

虽然穆图说的有点难听，可也都是在理的话：老人经常说，路过坟头的时候千万不能说鬼，要不然它会以为你在叫它，就会跟着你走……

显然，瓜子也知道这条忌讳，并且也意识到了自己的疏忽，朝穆图看了一眼，就没再说话。

“小瓜子啊，你还记得那个石门在什么地方吗？还记不记得怎么走啊？”周明轩问瓜子。

“跟我来吧，我在墙上面都作了标记的，走吧……”

穆图抓住瓜子的背包带：“你，是在日本上的学啊，还是在越南上的学啊？”

“怎么啦？又碍你什么事了？”

“我是提醒你，以后要学会感恩图报知不知道，要不是我们救你，你可能就要跟这个世界永别了……为什么我们连一声感谢的话都没听到啊？我们很熟吗？熟到连救命之恩都不言谢的程度了吗？”

穆图就是在抓着这个难得的机会，在向瓜子进行清算。

老周一摆手：“行了，你一个大小伙子，怎么就跟个屠夫似的，不把人羞臊死你喝凉水都硌牙是吧？”

没想到瓜子很快就回过味来了，她也不甘示弱的开始了反击：“你说那么多废话有意思吗，是不是便秘憋得难受啊？还是放屁太猛砸着脚后跟儿了疼的呀？我又不是没长眼看不见：刚才救我的人里头有你什么事啊？都是这位大哥一个人开的口子，有你什么事？我最看不惯你这种人，不正经还装着假正经……”

瓜子小姐的话确实说的有点过了：我以人格担保，穆图同志虽然经常会带两个脏字说话，可是人很正经！不光正经，还很正派。

穆图长这么大，从来不看黄色书刊杂志画报，更不看带颜色的录像视频……走在大街上，看到衣着暴露、打扮妖艳的异性，总会远远的闪到一边走路；经过夜总会、按摩店、洗浴城的时候，都把头扭到一边去：害怕往那种地方看一眼会染上病！

把穆图气的直喘气，硬是没再说出话来。

周明轩和姚俊两个人各有各的心事，也不掺和他俩斗嘴。瓜子走到一个标有三角记号的门洞前，忽然又扭头衝着穆图，似乎又要开火，穆图一转身闪到我身后去了：“好男不跟女斗啊，不跟你斗不说明我就是怕你，我是怕你伤不起！”

“切……”瓜子也没再说什么。

“喏，就是这裏了，我在右手边的墙壁上留了暗号，大概四五十步就会有一个，一直通到那扇石门那里”。

走进门洞裏面的甬道才发现，原来和刚才我们所走的那一条甬道完全一样，地面上平整均匀的铺着一层匀称的鹅卵石；两侧墙壁上嵌着宽大的青土色墙砖，砖缝细密笔直，着实让人惊叹。走廊的顶板像是涂了一层浅黄色的涂料，看起来色泽还算柔和。

甬道的尽头是一个向左边九十度的转弯，走过拐角依然是一条甬道。不过，在左侧的墙上陆续出现了一些精美的壁画和浮雕。

老周说，这些壁画和浮雕反映出的是当时当地人的生活状况。

从壁画的描绘中我们可以看出，当时的生存环境很好，有树木葱郁的山峦，有碧澈的河流湖泊，有水草丰美的沃野……与之不相称的是，他们的生产力水平极其有限，除了少数贵族头领身着华丽的服饰外，其余的人衣着简单，工具简陋，房舍简易……说明当时的文明程度并不很高，很可能还没有步入奴隶主王权时代。

奴隶主王权时代之前，就是家族部落大联盟时代。

那个时候，还没有形成国家结构和国家概念。以家族问核心的宗族部落，互相缔结军事利益联盟，形成部落大联盟；部落大联盟的大首领由部落成员中的部落头领轮流或者推举产生……也有可能是终身制。

照老周的分析，壁画和浮雕上的少数着华丽服饰的人，既有可能就是当时的部落大联盟的首领人物；那些衣着简陋的人，很可能就是当时部落里的普通成员。