当下吩咐手下小心抬起墩欲谷，装模作样地为他把了下脉搏，叹息一声，另外不忘叫唤大明尊教的朋友们，一道回船商量去也。

当然也把杨侑哄走了，只要他在，不愁凌风会远走高飞。

理由自然很强大：“你师尊与两个师娘打算一龙二凤，共度春宵，你一小屁孩待在这裏算什么事儿？当心惹怒了你师尊，把你逐出师门？不，是不把你收作正式的徒弟，不传你真本事。”

杨侑一想，的确是这个道理，就乖乖跟着回去了。

一群人走的走，散的散，不旋踵喧嚷嘈杂的环境就静谧下来，至于账目有没有付清就不得而知了，反正没几个是从大门口出来的，江湖人嘛，高里来，高里去，才够范儿。嗯，也不排除囊中羞涩，一不小心吃了顿霸王餐的可能性。

薛仁杲恋恋不舍，不愿离去，突利拉扯半天没有用处，心裏叫苦道：“你怎敢跟这魔头抢女人？那不是找死吗？”昨夜大兴异样大作，风雷不断，电火肆虐，令他产生不可磨灭的印象，凌风与李玄霸的强大已经深入心灵。

薛仁杲给他一个安慰的眼神，向凌风洒然笑道：“在下有些关于天下大势的想法想向明兄请教，可否入内一谈？”

凌风直觉此子该非表现出的这般好色，应还有别的用意，再想想他可能与天门的关联，就不顾明月一脸的幽怨，欣然同意了。

几人一齐进了酒楼，引来掌柜夫妇无声的不满，但想起银子的好处，只能把不爽咽回肚裏，亲自过来招待。地点就在一层，而这楼从明天起就该整修了。

除了赵德言与许开山的人马，本来还有几位客人，现在都不声不响地溜了。对他们而言，今天无疑也是幸运的一天，今晚吃顿酒，反将以后数月内的谈资都赚到了。

一番客套的寒暄后，凌风问起之前他的饭菜准备的如何，这才发现主持此事的杨侑不见了，暗怪徒儿不肖，虎头蛇尾，难成大器啊。全然不想这徒弟肖的很，他自己也强不到哪里去。

老板娘忙解释是那位小爷专程叫了阴姑娘帮厨，意在给他一个惊喜，在众目睽睽下，阴竹毓颔首，示意可以将菜肴呈上了。

几人一阵诧异，这时他们都知道她的身份，想不到她一个富家贵女还会厨艺，等菜上桌，更惊其简直可称得上“精通”二字，菜的原料都极平常，但无论色泽、样式还是搭配、用料都妙到巅处。

阴竹毓似是察知他人所想，清秀的面孔上波澜不起地解释道：“阴家并非豪门世家，家父完全是凭他的努力一步一步走到今天的位置的。我幼时家境贫寒，母亲又早丧，会点厨艺不算稀奇。”

凌风笑道：“阴小姐谦虚了，在下游历四方，对美食一道自料还有几分心得，小姐的手艺怎都可堪称宗师级的人物了。”又不轻不淡地道：“若我猜的不差，今天船上的饭菜就出自你的手笔吧？”

他的味蕾发达，只尝了一小口便知两次饭菜同出一源，原来让他几乎忍不住看的那只下蛋母鸡就站在自己面前。今晨在他脑海里匆匆掠过的那道人影与她殊不相似，显然易过容，旋即释然，以她的姿色，出现在男人的世界里，若不加点保护手段，那就是纯粹的傻子了。

怪不得杨侑那小子刚才那么有把握为他准备菜肴，想必是他中午吃饭时发现他对菜满意，所以把厨师专程从船上带到酒楼来。只是不知道小鬼怎么请的动她。而以此女的性情，又怎么会心甘情愿做饭给他人品尝呢？这趟或许还可以用杨侑与她可能有过的交情来解释，那么中午那桌菜又是怎么回事？

阴竹毓知他对她出现在京兆联的座船上并伪装成厨娘而起疑，冷冷道：“家父与京兆联的一位香主有些交情，就让我随他出城，东至洛阳投靠外公一家。此回路过厨房，我一时手痒难耐，就露了两手。若明会主对小女子不满，大可直言。”

突利与薛仁杲大奇，凌风一句称赞，怎么引起她的反弹？在场与她有过交往的明月与婠婠却清楚，阴竹毓心思敏锐，定是察觉到凌风的不信任，故而不忿。

一句“手痒难耐”让凌风无话可说，换作是他，也有可能犯贱地干出类似的事情来，不过她身为女子，由此产生的危险更大些。今天也幸好碰上的是他，换作其他人一旦因美味对她萌生兴趣，她的那点易容术根本不顶用，被看破后甚至可能沦为权贵的玩物。

这女人，做事太不着调了，毕竟是千金小姐，江湖经验太少。

不管怎么想，没必要跟女人呕气，凌风连忙赔罪，自罚一杯，酒入腹中，感觉一点滋味也没有，真是怀念羲和处的琼浆，还有那个人蔘果。

薛仁杲打圆场，先为凌风添酒，才斟满自己的一杯，岔开话题道：“薛某久居关西，对中原的文化、经济都十分感兴趣。”

突利目光凝进眼前清洌的酒中，伸指在杯沿轻弹一下，发出一响清音，却不饮下，往后靠向椅背，叹道：“别的不说，就以眼下我们坐的椅子为例，就足以昭示中原地灵人杰，能人辈出，大大解放了双腿，方便了用餐。”

婠婠笑道：“突利你这例子不大好吧，奴家怎么记得，这椅子原是胡床，正源于你们异域胡族呢？”

华夏传统的坐具是筵、席、床、榻，一般席地而坐，没有椅子，“椅”本是木名。后来，胡床作为闲居或外出携带的坐具传入，汉灵帝时就已发明，这个皇帝好胡服、胡帐、胡坐、胡饭，手下为了讨他欢心，就根据北方胡人的风俗制作出胡床。

近几百年来的魏晋南北朝，五胡乱华，胡汉杂处，胡风大盛，所以胡床使用较广，有钱有势人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右以备临时休息之用。胡床在当时家具品类中是等级较高的品种，通常只有家中男主人或贵客才有资格享用。在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。

而胡床，其实就是椅子的前身，不过没有靠背，形如今天所见的马扎儿。隋文帝意在忌“胡”字，器物涉“胡”字者，咸令改之，故又名“交床”或“绳床”。

这些凌风当然不晓得，听得一头雾水，待明月低声传音后才明白过来，坐看突利是个什么说法。

突利摇头道：“婠婠小姐只知其一，不知其二，在我看来，椅子与胡床还是有着本质区别的。椅子供人所坐的面是木板，而胡床是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来，远不如椅子便于制作。”

薛仁杲不愧是他的知己，总结道：“椅子的出现才彻底改变了中原人传统‘席地而坐’的习惯方式，将‘跪’改化为了‘坐’，同时提高了人们日常生活用具较矮的特点，乃是北方民族融合对于中原的一大贡献。若非椅子的普及，桌子的形体就不会变得这么高大，我们又怎会这么舒服地坐在这裏呢？”